詩文當寶劍 殺氣破嚴冬——著名書道家袁海湧筆墨金戈戰疫魔

2020-12-19 讓你看見視界

詩文當寶劍 殺氣破嚴冬

——著名書道家袁海湧筆墨金戈戰疫魔

劉道明/文

五絕.戰疫墨玄子 劉小明誦.mp3來自墨玄門00:0001:33

國難現英雄,

英雄自不同。

詩文當寶劍,

殺氣破嚴冬!

這是一首在新冠病毒抗疫狙擊戰中最具戰鬥力的詩文,它是商丘市政協委員、著名書道家袁海湧先生以墨玄子為筆名近日發表在商丘主流媒體上題為《五絕.戰疫》(新韻)的格律詩,在文化藝術界以及社會上廣泛傳頌。

江城武漢,突發疫情。新冠病毒,肆虐國人!妖魔在蔓延,在侵噬國人的生命!史無前例的抗疫狙擊戰在全國打響!只有戰爭,卻沒有硝煙!大敵當前,袁海湧先生以詩書為魂,筆墨當槍,迅速投入到這場沒有硝煙的戰鬥之中,體現出一位書道家、政協委員在國難之際的文化自覺和藝術擔當!

武漢發生新冠病毒特大疫情以來,袁海湧先生創作了大量的詩書作品,通過網絡傳遞,致敬抗疫一線的逆行者們。他認為在疫情面前,我們不能親赴前線,但是我們只能在家中盡我所能,擔當使命,讓全國人民樹立抗疫信心。筆墨傳情,用飽滿的創作熱情抒發著濃濃關切之意,向奮戰在一線的白衣天使致敬!向逆向而行的英雄們送上美好的祝願!武漢加油!中國無恙!

七律.抗擊新冠病毒 三章墨玄子來自墨玄門00:0003:29

《七律.抗擊新冠病毒 三章》(新韻)作者:墨玄子

庚子春節,重鎮武漢,突發疫情,歷史上罕見的新型冠狀病毒感染,正向全國蔓延!黨中央國務院立即布署,在全國打響了史無前例的抗疫狙擊戰,這是一場沒有硝煙的戰爭!

大敵當前,眾志成城;詩書傳情,以送—瘟—神!

《其一,武漢疫情》

不幸江城冠疫攤,

隆冬未過又增寒。

病患萬人白衣痛,

淚浸一襟妖孽纏。

門閉憂惶拒客外,

街空蕭瑟阻車前。

春思何畏天含凍,

一計城封定安瀾!

《其二,封城》

中華謀略不拘格,

一計城封冠疫隔。

逆行高醫懲肆虐,

蟄居百姓樂珍荷。

降服逐案歸羅網,

嚴檢顯微析毒核。

聯控聯防魔魅斬,

每逢國難佩邦哲!

《其三,抗疫贊》

庚子迎春詠哽言,

疫侵荊楚系國安。

封城妙計運帷幄,

大愛天兵降典藩,

露宿風餐煉傲骨,

驅妖除孽固龍盤。

白衣天使行悲壯,

佑我人民德克堪。

(2020年1月28日)

毛澤東《七律二首·送瘟神》,成為全國人民戰勝新型冠狀病毒疫情的巨大的精神力量,激勵著全國人民群眾積極向瘟疫作鬥爭。消滅新冠病毒,是一場史無前例的人民防疫戰爭,必將創造人間奇蹟!

毛澤東的《七律.送瘟神》也同樣激勵著袁海湧先生的創作熱情。「借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。」表達了對瘟神的蔑視和嘲笑,表現了勝利者的自豪和喜悅。袁海湧先生欣然以步韻的形式唱和毛澤東的詩詞,以送瘟神。

送瘟神 作者墨玄子 劉小明誦來自墨玄門00:0004:24

《七律.步韻毛澤東送瘟神並荊楚戰疫》作者:墨玄子

其一

庚子春節災難多,

問其瘟疫虐緣何?

莫非不見爆竹響,

或許乘機弄鬼歌。

樹砍青山起賊霧,

礦開綠水變濁河。

貪饞野味最無恥,

自惹同胞縱淚波。

其二

林寒澗肅欲生條,

大敵當前宗舜堯。

挈領封城切患路,

蟄居立命架虹橋。

儺神義戰威先到,

妖孽賊行足晃搖。

民族精神自磨難,

中華烈火愾焚燒!

(2020年1月29日)

袁海湧的《荊楚戰疫》與毛澤東的唱和的第一首,寫當下武漢作為中國的特大城市,遭遇冠狀病毒疫情的緣由的疑問和分析,痛情人民群眾因沾染病毒而遭殃的悲慘遭遇,憤恨那些貪饞野味破壞生態環境而致使瘟神猖獗的罪惡行徑,表達了作者對人民群眾命運的深切關心和同情。

其和詩的第二首,描寫了新時代的中國人民在黨中央的統一領導下,科學判斷形勢、精準把握疫情,統一領導、統一指揮、統一行動,堅決打贏疫情防控阻擊戰的決心和戰勝瘟神的精神面貌;歌頌了共產黨人把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,為遏制疫毒蔓延,做到守土有責、守土盡責的工作作風。作品情緒熱烈、語調高亢,與第一首感情抑鬱、語氣哽咽形成了鮮明對比。

附原玉:

《七律.送瘟神》作者:毛澤東(1958年7月1日)

讀六月三十日《人民日報》,餘江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩,夜不能寐。微風拂煦,旭日臨窗。遙望南天,欣然命筆。

其一

綠水青山枉自多,

華佗無奈小蟲何!

千村薜荔人遺矢,

萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬裡,

巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事,

一樣悲歡逐逝波。

其二

春風楊柳萬千條,

六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪,

青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落,

地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往,

紙船明燭照天燒。

新冠病毒疫情像烏雲一樣籠罩在中華大地,全國人人自危,有人六神無主,有人忙著團聚,有人趕著奔赴前線,在這場疫情攻堅戰的背後,依然看到一些逆行者的身影,她們既有熱血也有熱淚,他們是最愛的人,我們稱他們為「白衣天使」。

其實哪有什麼白衣天使,不過像我們一樣芸芸眾生平凡的人,他們也有家庭,也是血肉之軀!

《七律.白衣淚》(新韻)墨玄子/文

荊楚戰疫,生死時速!白衣天使在與死神賽跑!正是因為他們的有力救治,挽救了無數個寶貴的生命;正是因為他們對黨的忠誠、對人民負責,才減輕了冠疫災難帶來的痛苦。

在這場新冠病毒抗疫狙擊戰的背後,她們既有熱血也有熱淚………

荊楚白衣泣戰旗,

千祥激動漸雲集。

對魔抗擊求吉利,

聽黨指揮開偉奇。

境逆修心霍去病,

藥良苦口辛棄疾。

救難沙場不辭險,

淚水邊彈邁步急!

(2020年2月6日於京華)

袁海湧的詩文不僅以慷慨激昂的筆調歌頌那些英勇善戰的白衣天使,他的筆下也為倒在抗疫阻擊戰沙場上的英雄而哭泣!

《五絕.悼念李文亮醫生》(新韻)墨玄子/文

天下泣醫魂,

白衣苦口真!

哨驚遭鬼絆,

死不作賊塵。

2020年2月7日於京華

袁海湧先生還與國內諸多著名詩人進行唱和,創作了一些慷慨激昂的詩作,為抗疫狙擊戰增添了精神力量。

《七絕.和韻彰俊吟長庚子立春抒懷》(新韻)墨玄子/文

蟄居鄉野助花開,

聽黨指揮驅疫災。

釜底抽薪施妙計,

硝煙不見凱旋來!

(2020年2月4日於北京)

附原玉;

《七絕·庚子立春抒懷》(袁彰俊/文)

瘟神歲旦振狂災,

未見硝煙大戰來。

為國分憂當自律,

蟄居鄉野助花開。

(2020年2月4日)

楹聯,中華語言獨特的藝術形式,是中國傳統文化瑰寶。同樣是袁海湧先生的戰疫兵器,他創作的楹聯言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,充滿著很強的藝術感染力,他把這一獨特的藝術語言投入到抗擊冠疫的藝術實踐中。

《墨玄子戰疫楹聯欣賞》

1、題李文亮醫生——

戰疫哨驚遭鬼絆,

驅魔死不作賊塵。

2、題墨玄金戈戰冠疫——

戰疫詩文當寶劍,

驅妖殺氣破嚴冬!

3、題新冠病毒抗疫阻擊戰——

抗冠魔境逆修心霍去病,

聽黨話藥良苦口辛棄疾。

4、題戰冠疫——

對冠戰疫求吉利,

聽黨指揮開偉奇。

5、題封城行動——

逆行高醫懲肆虐,

蟄居百姓樂珍荷。

6、題筆墨戰疫——

詩劍書槍戰冠疫,

筆歌墨舞唱白衣。

袁海湧先生,是一位詩書皆能、筆墨精湛、各體皆工的藝術家,是新時代「新文藝群體」優秀的文藝工作者,在新冠病毒抗疫阻擊戰中,他不僅用書法的形式寫自己的自作詩聯,表現自己的藝術思想,傳達對自己對抗疫的情懷,他還與國內諸多詩人的詩詞歌賦進行詩書合璧,創作了大型的書法作品,他正在籌備出版《墨玄抗疫》詩集,創辦「」抗疫網絡書法展」。

袁海湧,亦墨玄子,當代書法墨玄學派開宗立派者、毛澤東書風理論創立者、著名書道家、全國大書法教育名師。道信太,字崇月,號桐柏山人,1963年2月26日生於淮河之源桐柏,為全真教龍門派第25代弟子,其悟道於泰山碧霞祠、嵩山中嶽廟、北京白雲觀,遊歷於五嶽三山。現為中國書法家協會會員、中華詩詞學會會員、中國楹聯協會會員、中國硬筆書法協會會員、漢字規範書寫註冊高級教師、書法教育高級講師、國家級新區蘭州新區書法家協會常務副主席、政協商丘市第四屆、第五屆委員會委員、泰山道教協會副會長。

墨玄子.袁海湧,是一位把道家哲學應用於書法美學創作實踐並卓有成效的書道藝術家。他把陰陽之道融入書法筆墨與線條的變化之中,真草隸篆各體皆備,尤其擅長行草,榜書著稱,書道行世,道濟天下。其創作結體欹側、險絕造勢、用鋒多變、潑墨酣暢。其作品厚重大氣、寬博雄渾,灑脫豪放,逸氣縱橫,以勢取勝。

與著名詩人鄧世廣詩書合璧:

《哀悼》鄧世廣/文

真言翻被謊言誣,敢視英雄若狗屠。

盧扁忍聞歸地府,憑誰妙手救無辜!

當代書法在書學實踐中,逐步形成以開宗立派人墨玄子.袁海湧的墨玄書學思想為主導、書道精神為核心的具有傳承性的書學派別,被稱為「墨玄學派」,又稱「墨玄書學」。墨玄書學,關注書法與生命的關係,所推行的書道思想和墨玄理念,旨在邦助人們在知識、技能、精神、情感、處事、交際、修身、養生、悟道、齊家、報國、擔當等方面的提升與回歸,具有教育意義和精神文化價值。

墨玄,玄妙筆墨也!是中國「書道」的表現形態,是精神層面的、能夠抒情的、可以傳情達意的、具有生命姿態的、自覺的創作行為。書道,是人道,是大道!筆毫雖輕,卻承載著生命之重。墨玄書學認為,將書法練習的高級階段叫做書道更為合適。因此總體看來,書道的含義雖然基本等同於書法,但它不單純強調書寫的技法,更注重的修身、養生、悟道、齊家、愛國、擔當等方面的藝術實踐。

墨玄子.袁海湧創立的當代書法墨玄學派,是書道精神的引領者,是民族精神的弘揚者。修身、悟道、愛國、擔當是當代書法墨玄學派的主修課程和藝術方向。墨玄學派,作為中國書道的傳承人、代言人,其藝術行為一定是愛國的、接地氣的、貼近生活的、崇尚自然、緊跟時代節奏的書道實踐者。他主張書道,希望書道實踐者都應該書道行世,藝術報國,道濟天下。

真正的書法家應該是書道精神的傳承人、民族精神的踐行者。歷史上不愧為書道家的傳承人,其筆墨裡都充滿著民族大義的英雄。書聖王羲之「稱病棄官」,顏真卿「凜然拒賊」,文徵明「不事權貴」,等等這些書道人骨子裡有著特別的民族擔當和責任,當國家和民族危難之時,首當其衝的就應該是中國書道的傳承人。

史無前例的新冠病毒抗疫狙擊戰在全國打響!大敵當前,袁海湧先生作為書道的傳承人,民族精神的擔當者,必將以詩書為魂,筆墨當槍,投入到這場沒有硝煙的戰爭中去,發揮其「詩文當寶劍,殺氣破嚴冬」的藝術感染力和筆墨的戰鬥力!

正所謂墨玄子.《七絕.墨玄戰疫》(新韻):

以愛為槍戰冠疫,

筆歌墨舞唱白衣。

千秋書道皆合璧,

墨玄從來鑄偉奇!

朗誦者:

劉小明先生,擁有十餘年電視臺新聞主播從業經歷,嗓音醇厚,熱愛朗誦配音。

其播音主持作品歷獲國家、省、市獎項。2006年獲河南省「普通話推廣形象大使」稱號。

2010年-2018年,多次擔任國際華商節主持人。2019年1月經中國文化藝術人才管理中心專家審核,錄入中國文化藝術人才庫。

其創辦大音配音公司和《漢揚媽媽講故事》親子平臺。

他用一腔真情演繹聲音世界,配音作品多次在央視和衛視播出。擅長宣傳片、紀錄片解說。曾為西藏自治區、深圳市、茅臺集團、建設銀行、葛洲壩集團宣傳片配音。紀錄片配音代表作有《可可西裡》、《京韻之美》、《史話新疆》、《額爾齊斯河》、《雪域藏鄉》等。

當代書法墨玄學派

墨玄門—傳授人性為本的書道秘籍;

墨玄—打造國人修行的最高領地;

墨玄—成就人生得道的有效法門!

書含陰陽,筆墨載道;

以道取法,法以道用;

筆墨陶情,書道養生;

以德化人,文化立身;

書以載道,藝可報國!

當代書法墨玄學派

墨玄學派,是著名書道家墨玄子.袁海湧創立的具有傳承性的當代書學派別;是當代書法在書道精神引領下上升書道層面的、追求玄極筆墨的藝術學派;是引領當代書壇唯一推行書道理念並將道家陰陽哲學思想貫穿於書法教學與研究、藝術創作與實踐的大型書學門戶;是創始人在書道創作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學命題和修行「法門」;是培養具有陰陽辯證和哲學思辨能力的中國當代書學人才乃至書道家的搖籃;是國務院提出全面復興傳統文化和文化自信的時代產物;是傳統文化與現代文明相結合的藝術團體。

墨玄子袁海湧,系當代書法墨玄學派的開宗立派者。墨玄學派,以玄極筆墨為思想和藝術的至高境界。開派人袁海湧認為:「玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也。」墨玄,玄極筆墨也!是中國「書道」的表現形態,是精神層面的、能夠抒情的、可以傳情達意的、具有生命姿態的、自覺的創作行為。書道,是人道,是大道!筆毫雖輕,卻承載著生命之重。書道,是一種修行,須尊道貴德。「一陰一陽之謂道」,故書道,通陰陽二氣,達萬物之理。這是墨玄子袁海湧在書道創作實踐與悟道修行中提出的一個新的書學與修道命題,既是書學的成功「法門」,又是玄門中的又一修行「法門」,遂名為「墨玄門」。老子曰:「玄之又玄 眾妙之門。

當代書法在書學實踐中,逐步形成以開宗立派人墨玄子.袁海湧的墨玄書學思想為主導、書道精神為核心的具有傳承性的「墨玄學派」,又稱「墨玄書學」。墨玄書學,關注書法與生命的關係,所推行的書道思想和墨玄理念,旨在幫助人們在知識、技能、精神、情感、處事、交際、修身、養生、悟道等方面的提升與回歸,具有教育意義和精神文化價值。

墨玄書學,以真、善、美為藝術綱領,主張當代書法應「繼承傳統、守正創新、回歸自然",身體力行的踐行以"自然為師、詩書為魂、中華為骨、陰陽為術、和合為美"的書學思想,反對醜書、怪書、俗書,抵制藝術腐敗,堅信"書法病痛,唯道可醫",旗幟鮮明的弘揚書道精神,推行墨玄理念,提升藝術境界,推動中國書法藝術事業的健康發展。

墨玄學派.書道教育,弘揚書道精神,傳授書道秘藉,推廣墨玄書學理念,向國人系統的辨析書法、書藝和書道的聯繫與區別,論述從甲骨文、大篆、隸書到行書、草書之道的流變,介紹字法、筆法、墨法、章法、文法以及心法的研習運用與整體感受之道,分析書道之品格、規範與創新、回歸與多元等問題,墨玄學派呼喚國人復興書道,希望能夠煥發書道的內在活力,使其在中國人的精神生活中發揮巨大的作用。

墨玄學派,豐富和發展了道家的養生思想。秉承「尚實守常、保養神氣、性命雙修、內外兼行、合於大道」的養生精髓,融匯「筆墨陶情、書道養生」理念,以實現長生久視、無為而治的人生目標;墨玄學派把道家五術修煉中的「山術」,拓展到書道養生,成為丹道、武學、玄典、食療、符咒等方術以外的超脫身心、完滿人格的一種新的成功法門。

墨玄學派,繼承道家祖訓,以全老莊之真,將道教理論與儒家綱常及禪宗心治相聯繫,融合儒、道、釋三家哲學思想體系於書道人生,成就墨玄書學不僅是筆墨技法上的王道,更是傳統文化的集大成者。

墨玄學派,把陰陽哲學融入書法而變通產生藝術流美,把悟道修行歸為書道而實踐以提升人生品味,真正的實現生命價值,開「書道引領人生」之先河。

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    關於松樹的詩文傳說:松樹:松樹四季常青,不凋不零,不攀不附,它象徵著不願與世俯仰的清高,象徵著不屑同流合汙的堅守。畫家們在表現松樹時,創作出了不同的風格不同的面貌,例如宋代馬遠畫松,松枝瘦硬如鐵,形態威武;宋代郭熙畫松,枝幹盤結曲折,猶如虯龍飛舞;元代王蒙畫松,枝幹直立高聳,率意灑脫;清代石濤畫松,筆墨豐潤,枝幹蜿蜒,頗具撼人氣勢;清代八大山人畫松,筆意了了,筆間神豐。近代畫家任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千、潘天壽、劉海粟、徐悲鴻等都曾畫過不少松樹,也是姿態各異,風格不同。
  • 習近平總書記關切事|戰疫魔,鬥洪魔
    新華社武漢7月25日電 題:戰疫魔,鬥洪魔——湖北全力應對防疫、防汛疊加「雙考」新華社記者唐衛彬、李鵬翔、侯文坤湖北是疫情防控的重中之重,是打贏疫情防控阻擊戰的決勝之地。湖北保衛戰取得決定性成果不久,洪水在我國南方肆虐,湖北省又成為汛情中受災嚴重的省份。