中國家具上的圖案竟然有這麼多故事!

吉祥如意的器物形圖紋

01

盤 常

盤常是吉樣圖紋的一種，本為佛家「八寶」之一。

「八寶」有法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤常，為佛家法物，也稱「八吉祥」。

按佛家解釋，盤常為「迴環貫徹、一切通明」，本身含有「事事順，路路通」的意思。

其圖紋本身盤曲連接、無頭無尾、無休無止，顯示綿延不斷的連續感，因而被民眾取作吉祥符。

作為富貴不斷頭的象徵，盤常的適用性很強，世代綿延，福祿承襲，禍壽永續，財富源源不斷，以至於愛情之樹的常青，都可以用它來表達和象徵。

盤常的圖紋在家具上運用較廣。

北方農村農居的木窗欞、隔扇有以盤常為鏤花的。

盤常有單獨應用的，有二方連續的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，還有變形的雙盤常、梅花盤常、萬代盤常、方勝盤常、套方勝盤常等。

還有將其外廓線形變化成葫蘆模樣者，有的則以幾何形狀化的篆體壽字組成花邊。

02

方 勝

方勝是吉祥圖符的一種。

古人認為八件寶物，其數多於八，其物諸如珠寶、古錢，玉罄、樣雲，犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝，銀錠、如意，方勝，任取其中八種即為「八寶」，這些圖紋多應用古家具雕刻、什器漆飾等方面。

03

如 意

如意為人人皆知的吉祥物，它不僅以實物的形式出現，而且還造就了工藝和傳統圖紋。

如意端頭，稱「如意頭」或「如意結」，多為心形、芝形、雲形。

在家具，什器上多有取其形式，桌椅腿腳、靠背、箱櫃雕刻或漆飾等，應用十分廣泛。

除此之外，還有「吉祥如意」、「和合如意」的圖紋。

04

古 錢

古錢是古代的鑄幣。

古錢與蝙蝠圖，叫「福在眼前」，古錢與喜字謂之「喜在眼前」，「金玉滿堂」為古樹枝上掛古錢。

錢，古稱泉，泉與全同意，因此，蝙蝠銜著用繩穿起來的兩枚古錢，稱「福壽雙全」。

古錢的形意圖樣多表現在條桌和八仙桌的圍板雕刻中。

05

瓶

古代的瓶，大體有三種，一是汲器，二是炊具，三是酒器，這種用於陳設的瓷製花瓶，宋代以後才開始流行。

作為吉祥物，主要是瓶的諧音「平」，取「平安」之意。

如瓶中插如意表示「平安如意」，花瓶中插入三枝戟，旁邊配上蘆笙，叫做「平升三級」，花瓶中插玉蘭花或海棠花稱「玉堂和平」。

瓶還有形意圖紋，如按花瓶一半骨架的式樣，雕飾於鏡屏柱兩旁的花板，被稱為：「撣瓶座」。

06

八 仙

八仙有明八仙，專雕刻出八位仙人的圖紋。

暗八仙：

暗八仙是指八位仙人的器物造型，也常出現在家具上，如八仙桌。

1、葫蘆：李鐵拐的寶物藥葫蘆，傳說可吸盡大海之水。

2、魚鼓：張果老的寶物魚鼓和毛驢，傳說聽了它的聲音可以了解前生後世的事情。

3、陰陽板：曹國舅的寶物陰陽板，傳說聽了它的聲音可以起死回生。

4、荷花：荷仙姑的寶物荷花，傳說因荷仙姑是八仙中唯一的女仙，用荷花作法寶可使人復生和長生不老。

5、芭蕉扇：漢鍾離的寶物芭蕉扇，傳說可避大風大雨。

6、寶劍：呂洞賓的寶物寶劍，傳說每遇到妖怪可自動出鞘除妖。

7、花籃：韓湘子的寶物花籃，傳說可吸盡全海水，配以仙桃，可使人長壽。

8、笛子：藍採和的寶物笛子，叫順風笛，傳說可順風千裡找知音。

07

八 寶

八寶有輪、羅、傘，花、蓋、罐，魚、常，八種寶物組成。

08

文房四寶

文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。

文房四寶的用具：包括紙、墨、筆、硯。

文房四寶和四種用具，也稱：八吉祥。

福祿壽喜的文字及祥雲圖紋

文字多以喜、壽、富、萬字形成其圖紋，多表現與座屏、掛屏、椅子靠背等地方。

或有變形後，引意出的趨型，作為吉祥文字的咒語出現。

01

囍

囍習慣稱為「雙喜」，是傳統裝飾中圖紋的一種。

建築、家具、什器或其他日用品上常可見這種圖形。

又有變形的或長或圓，表達歡慶喜悅，還有「禧」多用於新婚嫁娶。

喜慶，是人人所盼望的，正所謂民間四喜「久早逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。」

在表吉祥方面，除喜神外，還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花，菖蒲、獾，荷花等比喻喜慶。

02

壽

「壽」本是一個漢字，有人計算達300多中寫法，常見的有「百壽圖」。

但由於人們的觀念，不僅字意延伸豐富，字體也變化多端，主題仍表達「五福」之一，壽排首位。

吉祥圖譜有「五福捧壽」等，除此之外，還以諧音、假借等手法，創作出許多壽的吉祥物，其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥，還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。

在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號，除此之外，還有組合圖案。

如萬字符和壽字組成「萬壽圖」，如意與壽字組成「如意壽字圖」，如意與壽組成「如意萬壽圖」，蝙幅和壽字組成，「多福多壽」、「五福捧壽」等紋圖。

在日常生活中，這些字符、圖紋常雕刻於家具或什器上。

03

「卍」字符

「卍」本不是漢字，而是梵文，原為古代的一種符咒、護符或宗教的標誌，被認為是太陽或者火的象徵，這種標誌舊時譯為「吉祥海雲相」，它是吉祥、幸福的象徵之一，多透雕在家具中。

04

祥 雲

云為常見的自然現象，古人在觀念中將這種自然現象加以神秘化，稱某種63情形的云為「祥百」。

在圖紋運用中，表現雲的為「雲紋」，是以雲的迴環狀貌構成的。

雲端的捲曲圖有正字雲、煙雲、風雲、如意雲、靈芝雲、穿霧雲等。

又有「套雲拐子」，「如意雲」為相互連接而曲折者，表示綿綿不斷。

「流雲紋」，由流暢的迴旋形狀線條組成複雜多變的帶狀紋飾。

「升雲紋」，猶如流動的上升雲彩。

吉祥圖又有「慈善祥雲」者，為蓮花配以慈姑葉，周圍加雲的圖紋，此處的祥云為專門的祥瑞之雲，這種預兆祥瑞的雲也就是「無色雲」。

05

「回」字紋

其意義是福壽深遠，吉祥綿長。

它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣，有雷雲紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。

回紋的特徵是以連續的迴旋線條折繞組成的幾何圖紋，其中有圓滑的「火鐮紋」、「如意紋」。

有斜的「鉤連雷紋」，曲折排列、遞連搭接、間隔交替，有方正的「乳丁雷紋」，中間凸起乳丁。

回字紋有單體的形式，一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形，常用二方連續的圖案，四方連續組合的，有「回回錦」。

福祿嘉瑞的動物家畜圖紋

01

鹿

鹿常表示為福祿長久，在多種場合用來表達祝壽、祈壽的主題，如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長壽。

因鹿與祿諧音，因而在吉祥圖紋中，鹿表示「祿」。

一百頭鹿的紋圖稱「百祿」，鹿和蝙蝠在一起稱為「福祿雙全」或「福祿長久」。

鹿和路又諧音，兩隻鹿的圖案稱「路路順利」。

鹿又諧音「陸（六）」與鶴紋的結合稱「六合同春」或「鹿鶴同春」。

02

猴

猴是靈長類動物，善攀援，作為吉祥物來說，僅為猴與「侯」諧音而已。

常見的圖紋有猴向樹上掛印，表示「封候掛印」，母猴背上面小猴，寓意輩輩封侯。

03

牛

民間視牛為神，古有「神牛望月鏡」作為鎮宅闢邪物，又因為牛為老君的坐騎，自古以來以農為本，牛和農業耕作關係密切，後來有「鞭春牛」，又有求吉和勤作保豐的「春牛芒神圖」。

還有童子騎著牛吹笛的「騎牛迎春曲」和「新春牛田」等等。

04

龜

民間稱龜為靈物，應用頗廣，以物象的形態，在雕鏤中出現，或以圖紋雕刻之。

龜是民俗常用的長壽象徵，有「龜鶴齊齡」的喜慶長壽圖案，龜傳說是龍生九子之中氣力最大的一種。

贔屓(bi,xi)：形似龜，好負重。

在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。

在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。

05

大 象

大象具有富貴和誠實相稱的寓意，象諧音「宰相」。

又是平安與地位的象徵，常被視為吉祥嘉瑞，萬象更新的吉祥物。

圖紋繪於漆器上，表達祈盼太平盛世的心願，家具上的雕刻圖紋，多見於桌腿、鑲板、屏風頂帽、撣瓶座等地方的裝飾。

在圖紋表現的手法上，用小孩騎象的圖紋表示吉祥，用童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意，用象背馱花瓶的圖紋表示大平景象，如用在建築中鬥拱及坐鬥上的象頭表示相府太平。

06

羊

羊就文字角度來說，古時羊與「祥」通，所謂「羊，祥也」。

羊「陽」諧音，出此，祝語中有「三陽開泰」，圖紋是三隻羊拉車坐一童子，其寓意是取其冬去春來，歲歲吉祥。

還有用於歲首祝賀的圖紋，其表現又多以三隻羊在一起，或五隻姿態各異的羊仰望太陽。

喜慶納吉的花草魚蟲圖紋

01

竹

竹以其高潔的品行為主題，構成常青（清潔）寓意的吉祥圖案，廣泛運用於生活中。

松、竹、梅圖謂之「歲寒三友」，松、竹、梅、月和水的圖案稱「五清圖」。

松、竹、萱草、蘭花，壽石的圖案稱「五瑞圖」。

繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示「天長地久」或「天地長春」。

繪天南竹和靈芝表示「天然如意」。

竹還諧音「祝」，吉祥圖紋「華封三祝」，就是竹子和其他兩種吉祥花草或兩隻小鳥的紋圖，多表現於屏風上。

表現在家具上的有竹節腿，還有竹節線形雕成的拉框，有整體做成竹節狀的配套椅子和桌子。

02

桃

桃俗稱仙桃、壽桃，凡祝壽的主題離不開桃，如多隻蝙蝠和桃形成的圖紋表示「多福多壽」。

蝙蝠、桃和兩枚古錢的圖紋表示「福壽雙全」。

仙人持桃立於桃樹下的圖紋，稱「蟠桃獻壽」。

桂花和桃或是桃花形成的圖紋，稱「貴壽無極」。

除此之外，「瑤池集慶」都離不開桃，其圖紋多出現於門楣和鑲板的雕刻上。

03

石 榴

石榴作為吉祥物是多子多福的象徵，如「榴開百子」。

佛手、桃、石榴同樣謂之「華封三祝」。

04

梅

梅以品格為上稱其有四德：「初生為元、開花如亨，結子為利，成熟為貞」。

又說梅花五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利、和平，在什器、家具上均可見到。

05

荷（蓮）花

荷花與佛教關係密切，所以，佛座稱「蓮臺」，佛寺稱「蓮宇」，僧人所居為「蓮房」，袈裟稱「蓮花衣」，蓮花形的佛龕稱「蓮龕」。

佛教中的「蓮花三喻」指的是「為蓮故華」、「華開現蓮」、「華落蓮成」，用來比喻發展和興盛，依次蓮花圖案成為佛教的標誌，凡有關佛教的偶像、器物、建築都以此為裝飾。

民間圖紋中有，「一品清廉」、「蓮花掛頭」、「本固枝榮」等。

多用於家具鑲板上的圖案雕刻或漆飾。

06

牡 丹

牡丹人稱花王、國色天香、富貴花，因此，常被用作吉祥圖的重要題材。

如「官具一品」、「富貴長春」「孔雀回頭看牡丹」等。

除此之外，牡丹、壽石和桃花謂之「長命富貴」，牡丹和水仙表示神仙富貴。

牡丹和十個古錢表示「十全富貴」，這些圖案多出現在家具和什器中。

07

月 季

月季，由於它四季常開，故特別受人愛戴、厚重。

在木雕中用月季為題材，一則象徵四季，二則象徵長春。

如花瓶中插月季花，寓意「四季平安」。

天竹、南瓜、月季寓意「天地長春」。

白頭翁鳥，棲壽石旁的月季上，寓意「長春白頭」。

葫蘆和月季寓意「萬代長春」，這種圖紋在漆飾中多用。

08

葫 蘆

葫蘆為藤本植物，藤蔓綿延，果實纍纍，籽粒繁多，故被視作祈求子孫萬代的吉祥物。

因此，葫蘆的蔓上，結有數個葫蘆的圖案稱「子孫萬代」。

因此，多在家具雕刻中藉以表達人們的願望。

09

魚

人們認為魚是吉祥物，大都因其諧音而來，以鯉魚、金魚為貴。

如幾個爆竹或童子、蓮花、魚的圖紋，表示「連年有餘」。

兩條魚為「雙魚吉慶」，將魚鱗繪成花紋稱為「魚鱗錦」。

金魚因其錦鱗閃爍，儀態穩重，沉浮自如，翩翩多姿，被稱為「金鱗仙子」、「東方聖魚」。

金魚諧音金玉，數尾金魚的圖案叫「金玉滿堂」。

還有「魚躍龍門」，「躍」意指躍上龍門為仙，故稱為「金鱗仙子」。

魚常為活躍、奔騰、吉慶的圖案，一般運用在椅子的靠背上為多。

10

寶相花

寶相花是古代吉樣圖案之一，一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小粗細有別的其他花葉。

尤其是花的花蕊和花瓣基部，是用圓珠作規則排列，恰似閃閃發光的寶珠，再加上多層次退暈色，顯得珠光寶氣、富麗華貴，故稱「寶相花」，多用在漆飾或鑲嵌方面。

寶相花使用範圍極廣，在傳統家具、木雕和漆飾中都可以見到寶相花的圖案。

寶相花紋多為平麵團花，但也可以見到橢圓狀、不規則形的，也有立式雕刻的圖樣。

11

纏枝紋

纏枝紋是以花草為基礎綜合而成的一種寫意圖樣。

纏枝紋的原型是各種藤蘿和卷草，諸如常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等。

這些植物的共同特點是藤蔓綿延、纏綿不絕、或枝幹細軟、細葉捲曲。

由於這些植物的形象是提煉概括變化成的，可以使圖紋的韻律連綿不斷，寓意生生不息、千古不絕，萬代綿長的雅趣。

纏枝紋的圖紋應用極廣，如家具中大座屏、鏡屏、床眉板、什器上多用。

有二方連續、四方連續的組合圖紋形式，常作雕刻的鏡邊框，紋樣有「纏枝蓮花」、「纏枝葡萄」、「纏枝菊花」、「纏枝石榴花」、「纏枝葫蘆」等。

聲明

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