要說到蘇軾，蘇子瞻，幾乎無人不知。不論是文人雅士、還是販夫走卒、又或是鄉野村夫，無不能吟幾句他的詩詞。雖歷千載時光，他的軼事，依然為今天的人人們，所津津樂道。人們了解他，更多的是他文學上的造詣，當然我也不例外。然而今天，我不想聊，他那些廣為人知的成就。哪自有學者們，去研究，我不湊這個熱鬧。
今天我想聊的是，蘇軾與鬼神之間，有趣幾件軼事。奇人蘇東坡，有一「奇」，就是他面對鬼神時的與眾不同。 飽讀詩書的蘇東坡，信不信有鬼神？我想，他還是信的。這從他，在任地方官的時候，數次參與求雨，並撰寫與鬼神溝通禱文的過往，就能清楚地看出來。不過，讓人費解的是，蘇東坡好像對鬼神，並不那麼畏懼，時不常的喜歡和鬼神講道理，談條件。
太白山祈雨，與龍王講理
蘇東坡，在擔任陝西鳳翔府判官時，鳳翔地區經久無雨，求雨的重任，就落到了地方官員身上。於是，蘇東陪同鳳翔太守，一起前往太白山（秦嶺主峰），向山頂水池中的龍王求雨。並專門為此次求雨，撰寫了禱文。在文中，先是替老百姓哀求，求龍王網開一面，並大拍龍王的馬屁。然而話鋒一轉，蘇東坡就像一個律師一樣，訴說不下雨對神明的種種不利。從這不難看出，我們的蘇大居士，是一個特別喜歡講道理的人。哪怕是，有神秘莫測之能的鬼神，也應該講道理，也應當儘量解除人間的苦難。
禱文賞析：」乃者至冬徂春，雨雪不至。細民之所恃以為生者麥禾而已。今旬不雨，即為兇歲；民食不繼，盜賊且起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當安坐也熟視也。聖天子在上，凡所以懷柔之禮莫不備至。下至愚夫小民，奔走畏事者，亦豈有他哉，凡皆以為今日也。神其盍亦鑑之？上以無負聖天子之意，下以無失愚夫小民之望。"
途經白華山，一兵突中邪
蘇東坡，有一次從鳳翔回京城，途徑白華山的時候，隨行的衛兵，突然就好像被魔鬼附體了一樣。開始一路脫衣服，直至一件不剩。蘇東坡只能讓人，強行給他穿上衣服，並把他綁起來。然而，過不一會，這個衛士的衣服，還是脫了個精光。同行的人，都說這是白華山的山神發怒了。於是蘇東坡，就去廟裡獻了一篇祝文。
祝文賞析：」某昔之去無祈，今之回也無禱。特以道出祠而不敢不謁而已。隨行一兵狂發遇祟。而居人日：「神之怒也」，未知其果然否。此一小人如蟻蝨耳，何足以煩神之威靈哉。縱此人有隱惡，則不可知。不然人其懈怠失禮或盜服御飲等小罪爾，何足責也，當置之度外。竊謂兵鎮之重，所力甚廣，其間強有力富貴者蓋有公為奸意，神不敢於彼示其威靈，而乃加怒於一卒，無乃不可乎？某小官一人病則一事缺，願恕之可乎？非某愚，其諒神不聞此言。「
蘇大學士，這篇祝文，山神看了以後，心裡肯定一萬頭」「在狂奔，你這是來數落我來了是吧，一點好臉也沒給蘇軾，一出山神廟，就劈頭蓋臉一陣狂風，飛沙走石，眼都睜不開。蘇大學士，還賤兮兮地對隨從說，難道山神的怒火還沒有消（消個錘子，你那是祝文，還是戰書）？我不怕他，繼續走。越走風越大，一行人中，就只有一個侍從敢和他一起走了，其他人都要找地方避風。有人說，回去和山神求個饒。蘇大學士，二桿子勁上來了說到：」我的命由天帝掌握，山神一定要發怒，只好由他，我要照舊往前走。山神他能奈我何？「不久以後，風逐漸小了，也沒有什麼損失，那個士兵也清醒了。
京師為官時，家人遇鬼魅
蘇東坡在京城為官，他的二兒媳婦（也是個大家閨秀，歐陽修的孫女），剛生完孩子不久，一天晚上，突然就中邪了。年輕的兒媳婦，面帶死相，以另一人的口吻道：「我叫王靜，因為陰魂不散，在這一帶盤桓多時了。」蘇東坡對她說：「我不怕鬼。再說，京都有好多驅魔道士，能趕跑你，別傻了。因愚昧你才送命，現在既已死，還想鬧事！」並對女鬼講了些佛教對陰魂的道理，又告訴她說：「靜靜地走開，明天傍晚，我向菩薩替你禱告。」女鬼合掌道：「謝大人。」兒媳婦於是霍然而愈。第二天日落後，他給菩薩寫了一篇祈禱文，焚香，供上酒肉，把鬼魅請走。
還有一次，他的小孫子，說看見小偷在屋裡跑。又黑又瘦，還穿著黑衣裳。蘇東坡趕忙吩咐僕人到處找，什麼也沒有找到。忽然奶媽，倒在地上，大家喊叫。蘇東坡過去看她，她向東坡喊道：「我就是那個黑衣服的瘦子！我不是賊，我是冤鬼。你若讓我離她的身體，你得請個神婆來。」 蘇東坡說：「不，我不請。」 鬼的聲音緩和了點兒說：「大人一定不請，我也不堅持。那給我寫一篇禱文？」 東坡說：「不行。」於是鬼開始降低條件，討要酒肉吃，蘇東坡還是不為所動。鬼實在沒有辦法，要麼燒點紙錢給我也行。蘇東坡仍然不答應。最後，鬼實在沒有招了，那給杯水吧。蘇東坡說，給她吧。奶媽喝完水，就又倒在地上，不久後就清醒了，但是從此，這個奶媽的奶水也就斷了。
來到蘇東坡家的這兩個鬼魅，第一個還好，不僅享受到了祈禱文，還有吃有喝的，雖說也被蘇東坡，給教育了一頓，連嚇，帶哄的給請走了。第二個附身奶媽的，就沒有那麼好運了，蘇東坡，從頭到尾，就沒拿她當回事，折騰半天，就得到了一杯清水，估計蘇東坡看她說了半天，口真的渴了，實在不忍心吧。
蘇東坡並不是無神論者，還是信奉鬼神的。這從他，經常寫禱文就能看出來。但蘇東一身正氣，相信鬼神，卻並不害怕鬼神。就和老人們常說，火性高的人，鬼神不侵是一個道理。蘇東坡與正常的人，對待鬼神，最大的不同在於，他會和鬼神講道理。以蘇東坡的學問，普通的小鬼們，講道理怎麼會是他的對手。
最後，這幾則蘇東坡，與鬼神爭辯的小故事，記載於林語堂先生的《蘇東坡傳》中，偶然間看到，覺得挺有意思的，趕忙記錄下來。其實蘇東坡鬼神觀，也代表了大部分國人。你比如，人們去拜佛，不管是求財、求功名，求姻緣、求健康等，最後都會加上一句，要說所求之事應驗，一定重修廟宇，再塑金身云云。這其實也是在和神明講條件，而且是後付費的。