提到古代的美男，大家一定會想到-貌若潘安這一成語，這一成語被用在眾多文學作品中，那這個潘安到底是何許人也？究竟有多美，接下來，我就為大家來講解一下。
據史料考證，潘安，本名為潘嶽，字安仁，相傳是西晉時期滎陽中牟人，西晉文學家，因古代人喜歡稱被人的字以示尊重，有些詩詞中將潘安仁縮略為潘安，潘安的叫法就這樣流傳了下來。
在《晉書 潘嶽傳》中有這樣一段記載：
「嶽少以才穎見稱，鄉邑號為奇童」
可見潘安年少時就已經初露鋒芒。還有記載稱其曾多次隨父親遊歷各地，年紀輕輕就見多識廣，才高八鬥。後被成為西晉的三大文學家之一，潘安雖才高，但世人所聞還是其美貌出眾。
關於潘安的美貌《世說新語》中有這樣一段記載：
「潘嶽妙有姿容。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之」。
由此可以看出潘安的容貌之美，深受當時婦人的追捧。
「左太衝絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。」
這講的是一件流傳甚廣的趣事，男版的「東施效顰」，相傳潘安長得十分精緻，年少時在洛陽遊玩，街上的女子看到他，手拉手將他圍住，樣貌奇醜的左思聽聞這件事也想效仿，結果卻被老夫人唾棄而歸。由此可見潘安之美。這則故事還有後續，劉孝標註引《語林》：
「安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。
其可見潘安出行對婦人的影響力可見一斑。在《晉書 潘嶽傳》也有這件事的記載，足見這件事的真實性。
《世說新語 容止第十四篇 九則》有記載：
「潘安仁、夏侯湛並有美容，喜同行，時人謂之「連壁」」
意思是兩位風度翩翩的男子在大街並肩行走，女子為之痴迷男子為之妒忌。後還生出了諸多典故，如「果擲潘郎」來形容美男子為女子所愛慕，後人引用此典故作詩，在元代周文質的詩中就有一句：
「蘭芳強揣鄭生玉，青樓空擲潘安果」。
李商隱也曾寫道：
「必投潘嶽果之容，似封騭心則剛」。
由此可烘託出潘安的美貌舉世無雙。
那如此美貌有有才情的男子為何會被滅三族呢？這不免引發人們的好奇，世人常說，他性情急躁，急於功利。由此可猜測是否事潘安的性情害了他呢？潘安身在官場， 在政治上有極大的野心抱負，再加上其急於功利的性情，兩者相加就成了一把利刃匕首。
潘安早期的仕途坎坷，不受重用，後期投靠了賈后賈南風和她的侄子賈謐為首的賈氏集團，當時的賈氏集團呼風喚雨，但其野心越來越大，為了長期把持朝政，賈南風預謀廢掉太子。一次趁著太子醉酒，便安排潘安寫一篇祭酒文，騙太子謄寫再由潘安加工就變成了一篇謀逆的文章，最終導致太子被廢除，太子的生母被處死。
西晉的政治形勢，暗波洶湧，很快趙王司馬倫起兵廢黜賈后，同時殺死賈謐。作為賈謐一黨的潘安本來就深受趙王猜忌在被清除之列，再加上，他與司馬倫的心腹孫秀不和，（當年，潘安跟隨父親在；琅琊上任時，孫秀只是潘父手下的一個小官吏，平時喜歡耍點小聰明，受到潘安了潘安的鞭笞和責罵，心中暗自記恨潘安。）孫秀在司馬倫面前誣告潘安，由於孫秀是其心腹，誣告成功，被綁縛刑場，被「夷三族」。
最終，潘安的急躁性情，急於功利，攻與權勢，落得滅族的下場。