開篇依然要提醒大家出行的時候要做好防護工作呀。提及漢末三國時期的書法名家們你會想起誰呢？其實選項中應該也有皇象一席之地。本篇就來看看關於皇象的詩詞，共計15首。
《高宗皇帝御筆臨吳皇象如鷹帖贊》 宋 嶽珂
書法淳古，遡晉而上。於上品中，則有皇象。漢歌大風，思士之壯。
帝臨此書，獵渭懷望。於昭詒謀，倚重惟將。豈象之臨，亦意之尚。
【後人們對於前人書法進行品評時也要分個高下，比如《書斷》、《四體書勢》、《書譜》等，皇象亦名列其中】
《洛中寺北樓見賀監草書題詩》 唐 劉禹錫
高樓賀監昔曾登，壁上筆蹤龍虎騰。中國書流尚皇象，北朝文士重徐陵。
偶因獨見空驚目，恨不同時便伏膺。唯恐塵埃轉磨滅，再三珍重囑山僧。
【皇象擅長草書，當年也是被稱為「八絕」之一】
《籌筆驛》 宋 石延年
漢室虧皇象，幹坤未即寧。
【皇象在孫權時期留下了些許記載，書法造詣高卻也未必能反映其它領域的水平】
《和後村漫興一首》 宋 林希逸
儒冠能誤甫，休憶早充賓。既得林間趣，甘為局外人。
法書喜皇象，古畫愛公麟。屢典衣償直，因痴不恨貧。
【皇象的章草在《書斷》中被評為「神品」，八分書為「妙品」，小篆為「能品」，各有千秋吶】
《贈宋仲溫》 宋 張憲
江南羽化張天雨，海上神交宋仲溫。楷法鍾繇稱獨步，草臨皇象已專門。
折釵未墜風前股，漏屋先凝雨後痕。寄語臨池諸俊彥，蚓蛇雞鶩莫須論。
【鍾繇在書法方面的名聲在後世頗為響亮，這是兩人相提並列】
《白下喜晤程穆倩》 清 紀炅
妙擅皇象書，摹印獨心寫。
【皇象主要流傳後世的作品就是《天發神讖碑》與《急就章》】
《三段石》 宋 曾極
凜然皇象法書存，重屋應無野火焚。割據英雄餘一念，斷碑千載尚三分。
【法度嚴明的書法作品，《天發神讖碑》又稱《三斷碑》】
《答董子羽見寄》 元 張雨
清都聞已住多年，鶴駕鸞驂與後先。閶闔五雲宮樹暖，蓬萊初日羽衣鮮。
神仙翰墨唯皇象，史館人材總孟堅。天上春風如舊識，殷勤吹送寄來篇。
【皇象：拿筆墨來】
《贈吳主一》 元 揭傒斯
金陵皇象劍戟張，中山夏丞鼎獨扛。二碑分法古所臧，隸多分少須精詳。
【截取，皇象即廣陵江都人，依然是在強調皇象的書法造詣】
《靜安八詠·其一·赤烏碑》 元 壽寧
佛法闡兮重玄，國江東兮紀年。翠壁立兮高碣，瞰波濤兮硉矹。龜龍剝兮皇象書，千載一日兮傳赤烏。
【「赤烏」是孫權時期的年號，皇象興許也完成了不少碑文】
《靜安八詠·其一·赤烏碑》 宋 鄭元祐
黿趺螭首立重玄，淪落蛟龍百尺淵。大手似聞皇象筆，老僧空記赤烏年。
【畢竟獲贊一代絕手】
《七十一初度鄧君肅潘子朋李裕德潘仲良舟過村居為壽》 明 歐大任
住楫溪頭曙色開，蕭條門徑剪蒿萊。正逢松菊邀歡日，況有琳琅善頌才。
皇象醴梅供客醉，朱登遺蟹待賓來。交親欲問長生訣，更煮胡麻共一杯。
【《太平御覽》記載了皇象所作的《醴梅帖》，用醴梅羹招待醉酒的客人】
《焦山古鼎歌》 清 趙佑宸
史遊皇象不復作，後儒窺測皆莛撞。
【截取，皇象只有一個，而書法名家代代皆出】
《飲汪容甫宅》 清劉玉麟
遐搜祖龍碑，近存皇象體。
【金石碑刻也是了解古時事跡的重要資料】
《馬文毅公匯草辨疑歌》 清 錢載
斯非皇象急就篇，又豈浮屠永素能專前。
【《急就篇》或者《急就章》，這也將皇象的書法展示給了後人】
關於皇象的詩詞，就到此為止咯。