在《甄嬛傳》這部劇中，雍正的後宮佳麗三千人，可是在他自己的心裡只認純元為唯一的摯愛，唯一的妻子，哪怕她已經香消玉殞了，皇上還是對她思之若狂，戀戀不忘，以致於在這個世上只要是和純元有點相似的女人，都想納入後宮，成為純元的替身。這不免讓我想起《情深深雨濛濛》裡的陸振華，也是娶了九個老婆，卻沒有一個是他真愛，都只是身上有萍萍的影子，是萍萍的替身而已。
皇上對純元一片真心，愛得如此深沉，那純元皇后呢？她對皇上是否也如此深情厚誼呢？還是像宜修對皇上說的那樣：「你以為姐姐真的愛你嗎？」我的看法是，純元對皇上也是愛的，只是沒有像宜修，像華妃一樣的愛的那樣忘我，那樣迷失，那樣扭曲自我。
把純元的存在看做是一枚籠絡人心，壯大家族勢力的棋子，我是認可的。不然誰家會培養這樣一位幾近完美，又剛好那樣的情況下讓皇上對她一見鍾情女子呢？當然她身在那樣的豪門貴族，自己被當做棋子，她未必不知道，只是她沒有拒絕的權力，沒有反抗的餘地，在那樣的朝代，女子生來便是如此，尤其是世家女子了。
既然背負著家族的使命，婚嫁都是有目的的，又怎敢心裡有人，嫁與自己傾慕的郎君呢？不過在那樣的朝代，儘管女子和夫君從未見過，或者從未有什麼交集，成婚後還是會一心一意愛戴自己的夫君，因為夫君就是她們的天，她們生活的中心，她的心裡只有這一個男人。所以只要純元不像葉瀾依一樣，心裡沒有先入為主的喜歡上另一個人，那她的心裡便只會有自己的夫君，也就是皇上。
當然在劇中也是側面體現過純元皇后對皇上的情意的，我大致分為以下三個方面來說明。
第一點，兩人的婚後的閨房互動很多
皇上在御花園碰到吹簫的甄嬛後，回去拿著那把藍田玉簫回味著，說到純元的簫聲宮中一絕。甄嬛跳的驚鴻舞是當年純元皇后費盡心思改編的，一舞動天下，驚鴻舞是跳給心愛的男子看的舞蹈。安陵容乘船揚歌而來，皇上說她的歌聲有五分像純元了。
在古代女子都是深居閨閣的，怎會將這些才藝輕易展示呢？婚後也是不能隨意盼頭露面的，更不會隨意賣弄自己的才藝，那皇上都是怎麼知道她會這麼多才藝呢，只能是兩人的閨房之樂了。這樣頻頻的閨房之樂，倘若不是對著自己喜愛的男人又有什麼興致展示呢！像葉瀾依面對皇上可是連笑都不會。
第二點，貼心照顧夫君的起居
甄嬛和安陵容都曾經親手給皇上做了寢衣，雖然皇上更喜歡甄嬛為他做的那套，可是沒幾天他便還是穿上故去純元皇后為他做的寢衣，他說純元生前為他親手做了好幾身寢衣，皇上一一直貼身穿著。都是皇親貴胄，家有傭人無數，還需要純元親手縫製這些衣物嗎？而且一做就是好幾套，可見她對自己夫君的上心程度，就像宜修也是自己親手花上好幾個時辰親手為皇上煮老鴨湯是一個道理。
第三點，難產以致母子俱損，一屍兩命
純元怎麼死的，是生孩子的時候難產死的。女人生孩子猶如鬼門關走一趟，倘若不是自己喜歡的人，在意的人，誰會搭上自己的命去生育呢？就像甄嬛生雙生子時難產，她心甘情願舍母保子；眉莊難產，卻還是拼了命生下孩子。因為孩子是她們自己心愛之人的孩子。相反葉瀾依，明知九寒湯致不孕，她還是喝了，因為她根本不想生下皇上的孩子。純元懷孕時就是百般不適了，這就說明將來生產有很大風險了，可是她還是堅持生育，才導致最後母子俱損了。
從這三點我們可以看出純元絕對是愛自己的夫君，也就是皇上的。
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