這座橋是運河南端的標誌
夜遊運河是一種體驗，晨遊運河就當是晨練吧。其實去年的八月的一個早上曾經在這裡徒步了兩個小時。於是把這兩次的感受集中來寫。換上運動服，與輝打車直接到達運河廣場。這裡也是杭州拱墅區委區政府的所在地，與之相對的地方建了一座運河博物館。拱墅區的名字來源就是取轄區內拱宸橋和湖墅兩處古老的地名。
運河博物館
拱墅區政府
廣場前的牌坊
重修運河的石碑整理得像經幢
清晨的運河開始忙碌
穿過運河廣場來到河邊，這裡便是拱宸橋的東頭，一座亭子裡立著一塊如同經幢的石頭，是介紹這一帶重修的事情。上回直接穿過拱宸橋南行，這回直接北行，從東岸走到輕紡橋，過橋後南行。側面看清晨的拱宸橋，護橋的獅子懶洋洋地趴著。東方既白，橋下的夜景燈還沒熄滅，但因為天空的明亮已經讓燈光褪去了那種柔美。樹影婆娑，千年的運河依然在工作，一條條滿載的運輸船舶有序地形成一條線魚貫而行，水位幾乎貼著水平面，發動機和的汽笛競向黎明致意，迎接這繁忙的一天，船開過，一支船隊把太陽揉成閃閃的鱗片，蕩漾著一河淺紅。
千百年來，人們依然這樣走過
運河流向碑
這獅子似乎也有點懶洋洋的
方回春堂是杭州藥店的老字號
這裡有座道教的宮觀
張大仙廟，這裡也有張大仙因救人而死的故事
小型博物館，沒有進去看
書院也是後來的建築，畢竟在繁忙的碼頭附近蓋書院並不合適
俯瞰橋西直街
這一處的地址有點遺忘了
拱宸橋的另一頭
運河邊的一組雕塑
反映當年碼頭的作業場景
轉了一圈下來，對岸是橋西直街，古街是新恢復出來的，兩邊的住宅古色古香，摩棟相接，青石板的小巷縱橫交錯，仿古的木製二層居民排屋充滿江南風情，基本上還是沒什麼人氣，無論晨昏，讓你完全無法想像就在它的邊上是曾經人聲鼎沸，繁忙喧鬧的運河碼頭，反倒給人一種與世隔絕的愜意與生活氣息。靠著運河一側的房子的設計就著石頭駁岸落成各種姿態，斜柳綠桑，疏疏朗朗，綽約可見，隔幾米都有一個石階小碼頭伸進河邊。
隋煬帝開鑿運河的千秋功過歷史自有評說。唐代皮日休的《汴河懷古》詩中詠到：「盡道隨亡為此河，至今千裡賴通波。苦無水殿龍舟事，共禹議功不較多。」李敬方亦在《汴河直進船》中詠道：「汴河通淮利最多，生人為害亦相合。東南四十三州地，取盡脂膏是此河。」隋煬帝若無水殿龍舟一事，若無欺娘奸妹、荒淫無道、禍國殃民的累累罪惡，那他的歷史可能就要改寫了。畢竟大運河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為溝通南北的漕運通道，加強了南北物質與文化的融合、交流，能不是功績嗎？
河坊街的方回春堂是清順治年間錢塘籍人士方清怡創辦藥店，在這裡的顯眼之處也開了一家分號。清晨的街道十分安靜，白牆黛瓦式商鋪都還沒開張，舒羽咖啡、張大仙廟、刀剪劍博物館、傘博物館，一處處門面前走過，照相機拍下，也是留念。前方有一組反映運河工人工作狀態的群雕，當年的運河邊有許多的碼頭，因此這裡不僅是過往船隻停留船工歇腳之地，也是物資集散地，久而久之才支撐了這裡的繁華。前面還有拱宸書院，是現代人設立的，就想著當年在這地方設書院是否妥當，如今這裡只是利用書院這個名詞來開展一些文化活動罷了。
沿運河修建了許多小型公
明代已有大兜路的路名，歷史上曾是「十裡銀湖墅」的中心區域
一般看不出來，改建後的倉庫成為了精品酒店
沿著運河南行，就著時間，漫無目標地走著。記得上回還拐到了大兜路歷史文化街區，如今沿著運河兩岸恢復出來了許多歷史文化街區，這也是得益於這些年對傳統文化的重視，以及運河申報世界文化遺產的因素吧。明代已有大兜路的路名，歷史上曾是「十裡銀湖墅」的中心區域，也是杭州城北重要的集市、貿易、倉儲中心。可以想像，運河就是當年的高速公路吧，沿岸都是水陸碼頭，商鋪林立，百度說民國時期刊物《杭州通》中曾記載：「大兜乃湖墅之一小地名也，亦為拱埠往來城內之要口。」這裡重建了香積寺、修繕了國家廠絲儲備倉庫以及大量清末民初民居建築等。
在這裡看到國家廠絲倉庫舊址，當年的廠房是七棟單體建築組成，原址為毀於日寇戰火的明朝糧倉——仁和倉，後來在此建造國家廠絲倉庫，具有典型的建國初期建築風格，想著當年能在這裡上班定是無比的幸福吧。一般看不出來，改建後的倉庫成為了精品酒店，而且與外圍建築沒有絲毫的違和感。
此香積寺與西安的可不一樣
寺院的建設投資頗大，全銅
大門前的廣場上的燈光光設計
杭州香積寺是國內唯一供奉監齋菩薩的寺廟，監齋菩薩指監護僧眾齋食的神祇，看，天廚
杭州香積寺把夥夫頭兒作為主佛來供奉，這在中國寺廟中是個創舉吧
江、浙、閩向來是佛教的福地，信眾眾多，所建的寺廟也都高大上。與因一首詩而出名的西安香積寺相比，這裡重建的香積寺可謂精益求精，氣度不凡。據《西湖遊覽志》記載，香積寺始建於北宋太平興國三年，原名興福寺，北宋大中祥符年間更名為香積寺。據說在古時清明，春遊的香客就紛紛湧向香積寺。他們在大兜路上下船，在香積寺上罷頭香後，在寺中留宿一晚，第二天再到靈隱寺、淨慈寺和昭慶寺進香。所以香積寺被稱為「運河第一香」，特殊的是，杭州香積寺是國內唯一供奉監齋菩薩的寺廟，監齋菩薩指監護僧眾齋食的神祇，所以這裡的素食據說不錯，看了日文翻譯——精進料理。因為之前寫過黃檗寺的文章，對於普茶料理與精進料理也做了一番研究，感覺親切。傳說元代時監齋菩薩曾化為少林寺香積廚火頭老和尚，持三尺撥火棍打退圍寺的紅巾軍，因之被少林寺尊為護法伽藍，後來的宋真宗賜名香積寺，不僅是為了名實相符，也是為了彰顯他對佛國勤勞勇敢的下層菩薩的尊重。杭州香積寺把夥夫頭兒作為主佛來供奉，這在中國寺廟中是個創舉吧。
走走逛逛，也沒深入去感受和體會，就當蜻蜓點水吧。