文/商學野
在現代武俠小說之中，"守宮砂"這個東西出現的頻率很高。這是一種紅色的記號，像一顆痣一樣點在女性的胳膊上，被點了守宮砂的女性，如果是處子之身，紅色就永不褪色，但是一跟異性擦槍走火，這個小紅點就會神奇地消失。
金庸的作品中就有不少女性點著守宮砂，《神鵰俠侶》中古墓派的小龍女和李莫愁都有守宮砂；而《倚天屠龍記》裡，峨眉派的女弟子全部點了守宮砂，周芷若、紀曉芙包括滅絕師太都不例外。
小龍女在被尹志平玷汙之後，手上的守宮砂消失，紀曉芙在被楊逍誘惑失身後，守宮砂也不見了，還被自己的師父和師姐發現，最後只能逃走。
守宮砂在小說裡出鏡率這麼高，那它在真實歷史上是怎麼發展的？真有這麼神奇的作用嗎？
一、先秦方士的奇妙發明
關於守宮砂到底是何時出現，歷史學家們也沒有明確的答案，但根據文獻分析，一般認為它在西漢時期就有使用了。現存最早記載守宮砂的文獻，來自於"馬王堆漢墓"的殘存竹簡，上面就有關於用"守宮"染女子手臂的記載。
守宮二字其實指的是一種壁虎，至於守宮砂的具體做法，在古代則有兩種不同的步驟。
第一種做法比較古老，出自漢代的《淮南萬畢術》。
先找一隻守宮，將其放在罐子裡圈養，然後給它餵食的時候順便吃煉丹用的硃砂。當守宮吃了7斤硃砂的時候，把它抓出來放在搗藥的罐子裡搗碎，用它的體液點一點到女性的胳膊上就會保持鮮紅。紅點水洗不掉色，直到女子失身才會消失。
這種方式也被南北朝時期，南朝的醫學家陶弘景記載：
守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿三斤，殺幹末以塗女人身，有交代事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。
西漢守宮砂的製作過程很有方術色彩，應該是先秦時期出現的。
第二種記載比較晚，是宋代以後出現的，已經失去了方術的色彩，有點接近偏方。
這種方法不用硃砂，而是直接把守宮抓住，將它爪子裡的紅色小點挖出來，用這個東西點在女性的手臂上，也能起到檢驗女子是否守身如玉。
守宮爪子上的紅點其實是一味中藥，學名叫"臍紅香"，在中醫中是一味上等藥材，能解毒，尤其是對民間的"五毒"很有作用。臍紅香做的守宮砂是否有檢驗處女的作用，李時珍在《本草綱目》裡其實是持反對意見的。
現代人認為"守宮砂"這種方法出自中醫，但是根據研究，守宮砂的創造者很可能是先秦時期的方士。先秦時期中國各地方士眾多，這些人都是修行煉丹想成仙的人，常跟各種蛇蟲以及礦石打交道，守宮砂使用的"守宮"、"硃砂"平常百姓很難接觸，所以它可能來自方士們異想天開的發明。
晉代人記載守宮砂這個法子是東方朔教給漢武帝的，東方朔雖然是真實存在的人，但是民間傳說他有法術，最後得道成仙。守宮砂出於東方朔之口，一定程度上也暗示了它其中的"玄妙"成分，有點巫術的味道。
二、守宮砂的歷史發展
在封建男權社會，守宮砂一般出現在皇宮裡，或者是各種達官貴人的家庭中。統治階級的男性都將女性當做自己的私有財產，為了滿足自己的佔有欲，也為了保持自己家族的血統純潔，於是讓女人點上守宮砂，讓女性為自己守身。
這種看似歪門邪道的方式，並不是一直被廣泛使用，而是在宋代以後才越來越被提及。
在唐代，著名的藥學家蘇恭整理《唐本草》時，就對"守宮砂"發表過自己的意見。他寫道："守宮又名蝎虎，以其常在吾壁，故名守宮。飼朱點婦人，謬說也。"由此可見在唐代時期，上層人士對於守宮砂這種邪門歪道是嗤之以鼻的，而且唐代的風氣比較開放，婦女地位較高，守宮砂只是書本上的歪理，在社會上並沒有出現模仿的痕跡。
但是到了宋朝就不同了，宋朝出現了"程朱理學"，尤其是朱熹這位聖人把女性的貞潔看得非常重要。他曾說過"餓死事小失節事大"這樣的話，宣揚"存天理滅人慾"，由此全社會對女性的壓迫越來越深。所謂的"貞潔"被士大夫們掛在嘴邊，貞婦烈女會修牌坊紀念，而不守婦道的女人則下場很慘。
這時候守宮砂這個偏方開始越來越常見，守宮砂靈不靈沒人知道，但是文人墨客的各種記錄中，守宮砂的出鏡率非常之高。宋代的《續墨客揮犀》、《歲時廣記》，明代的《七修類稿》、《夜航船》這些著作裡都有對守宮砂的描寫，這是社會崇尚"守貞守節"文化的表現。
明朝的醫學家李時珍，在自己的《本草綱目》裡也記載了守宮砂：
點臂之說，《淮南萬畢術》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》，皆有其法，大抵不真。
但是李時珍後面又補充，這個法子不是不靈，而是"恐有別術，今不傳矣。"他對守宮砂的看法已經跟唐代蘇恭不同，不覺得這是無稽之談，而是認為"術不傳矣"，有點可惜之意。
三、現代科學的分析
守宮砂這種封建糟粕到了現代，早被丟到了歷史的垃圾堆，但是出於學術研究的目的，學者們還是對這種東西做出了理性的判斷。
從生物學上看，守宮砂的原理從古到今都是不可能行得通的。
首先根據古方，守宮在被做成守宮砂之前，要吃下整整7斤的硃砂！我們都知道壁虎是吃昆蟲為生的，硃砂這種石頭在壁虎眼裡根本不是食物，往嘴裡塞都塞不進去。而且硃砂不僅難以消化，而且還有毒，壁虎吃下去就死了，又怎麼可能吃7斤呢？
其次，就算了吃了硃砂，壁虎也是不會變色的，生物吃下的色素會隨著消化道排出體外，除非是中毒了，否則它還是原來的膚色，碾碎了也沒用。
而從人類醫學上來講，異性之間的親密接觸不會影響女性生理的變化，就算是懷孕了，也不可能在手臂皮膚上顯示出來；而且人的皮膚除了刺青外，不可能有洗不掉的顏色。
所以綜上所述，守宮砂其實更像是一種心理上的壓力，是一個無形的枷鎖。被點了守宮砂的女子就像被安裝了一臺監控器，一舉一動都在受監視，要好好安分守己，不敢做任何不規矩的事。
封建禮教吃人不吐骨頭，用一個無形的枷鎖就能毀掉一個女人的名聲，這在明清時期的小說裡屢見不鮮，一顆守宮砂就能殺死一個女人。今天看來，"守宮砂"是個可笑的鬧劇，是愚昧迷信的象徵，但是在古代，這個小小的紅點卻像一副手銬，裡面不知道包含著多少婦女的血淚。
參考資料：1、《標準、背離、溯源——淺談古代女性貞操觀的形成與影響》，羅榮司2、《守住那神聖的妙處：處女「貞操痣」考證》，白羽