《古希臘詩集》第十二卷中的全部詩歌都是描寫少年之愛的，總共有 258 首短詩，將近1300行。
第十二卷書可以被稱作是獻給愛神厄洛斯的讚美詩，比如下面這首梅利埃格的詩：
「是賽普勒斯女神燃起了我們對女性的激情之火，
而左右我們對男性慾求的卻是厄洛斯本人；
我要愛的是那少年呢，
還是他的母親？
我可以肯定地告訴你，
即使是賽普勒斯女神自己也會說
『勇敢的少年贏了』」。
伊比科斯在一首詩中也如此稱讚道：
「厄洛斯再一次懶洋洋地盯著我看，
幽黑的眼帘下卻最具魅力，
我墜入了愛神那無法擺脫的網。」
這些詩表明，在愛神厄羅斯的激蕩下，古希臘人對少年之愛情有獨鍾，連奧林匹斯山上的諸神也不例外。事實上，在古希臘神話中的愛欲中，同性之愛佔據很大的部分。從主神宙斯到普通的半神半人的英雄，都有過同性之愛的經歷。
古希臘羅馬神話中的同性戀之風首開於眾神之王宙斯，這位至高無上的天神不僅與姐姐赫拉亂倫，不僅見了美女都要化作天鵝或者雷電去劫持，而且他還是個男女通吃的人。
一天，宙斯從奧林匹斯山上俯瞰人間，看見了正在克裡特島草地上和朋友嬉戲的特洛伊美少年伽倪墨得斯。這位眾神之王立刻被伽倪墨得斯的美貌所吸引，於是故伎重演，化作一隻巨大的老鷹俯衝下來，輕柔地擒住了美麗的少年。宙斯帶著少年越升越高，消失在天際。一眨眼的功夫，宙斯帶著伽倪墨得斯到了奧林匹斯山，變回本來的面目。
宙斯迫不及待地把伽倪墨得斯拐上了床，與之雲雨一番，然後任命他做自己的侍酒童，讓少年像武則天的面首一樣終日侍奉在天王的周圍，隨時供他享樂。神祗們也都十分高興看到伽倪墨得斯做宙斯的侍酒童，因為他們朝拜宙斯的時候也能一睹少年的美貌。伽倪墨得斯赤身穿梭在宴席間，輕盈的為眾神斟滿瓊漿。所到之處，眾神們都想用手摸摸伽倪墨得斯美妙的胴體。無奈他是宙斯的寵兒，不敢染指啊。當輪到給宙斯敬酒時，伽倪墨得斯總是先斟滿酒，然後 再舉起酒杯在自己的唇上輕輕的碰觸一下，再把杯子轉半圈，遞到宙斯手中。宙斯也順勢把美少年摟在懷中。宙斯對伽倪墨得斯如此寵愛有加。為了取悅這位美少 年，這位天王竟親手為少年栽種了金葡萄藤。作為一個出了名的風流神，宙斯從未把任何一個他寵幸的女性帶到奧林匹斯山或賜予她們不朽的神性。而宙斯卻把伽倪 墨得斯帶到了奧林匹斯，可見他是多麼鍾愛這位男童。
宙斯對男童的寵愛自然也引發了他的醋罈子老婆赫拉的嫉妒。她偷偷讓伽倪墨得斯跟宙斯的侍女私奔，再當場將兩人捉住。被激怒的宙斯決定處死伽倪墨得斯。然而，就在射手奇倫射出那致命一箭的剎那，侍女擋在了他的胸前！赫拉惱羞成怒之下，將伽倪墨得斯變成了一隻透明的水瓶，要他永生永世為宙斯倒水。然而，水瓶中倒出來的卻是眼淚！眾神無不為之動容，於是宙斯變將他封在了天上，做一個憂傷的神靈。
宙斯與男童伽倪墨得斯的愛在古希臘文藝和後世的文藝作品中都有反映。荷馬在《伊利亞特》第二十卷中的第五首讚美詩對伽倪墨得斯被誘捕一事捕寫十分具體，並明確指出他是因為身材迷人而被劫走的。
詩人斯特拉頓在《古希臘詩集》的開頭沒有像古代詩人通常所做的那樣向繆斯祈求靈感，而是轉向宙斯祈求，因為宙斯從遠 古時期起就以掠走伽倪墨得斯的行為給男人們樹立了榜樣。
米西尼的阿爾凱奧斯寫了一首短詩：
「宙斯，比薩之王，
在險峻的克洛斯佩特諾山下
為賽普勒斯的次子
戴上花冠。
我的主人，
我請求您不要叫高空中的老鷹把他掠去，
以取代漂亮的特洛伊男孩做您的侍酒僕人。
倘若我從繆斯那要來一件對你而言寶貴之至的禮物送與你，
你就當做是那個神聖少年送的吧。」
（《古希臘詩集》）尤利烏斯 萊奧尼達斯也表達了自己的看法：
「宙斯肯定會再次為衣索比亞人的盛宴感到高興，
或者
化作金雨，
溜進達那厄斯的房間：
因為他看見了佩裡安德，
卻未把這個可愛少年從凡間帶走，
真令人不可思議：難道天神已不再喜愛少年？」
伽倪墨得斯成為宙斯情人的故事是男同性戀題材中最有名，也是流傳最深遠的神話。它差不多是自義大利文藝復興以來同性戀藝術家和作家們最喜歡引述的神話。
榜樣的力量是無窮的。宙斯和男童伽倪墨得斯的愛自然也引起了諸神的效尤。如果說宙斯一生只鍾愛伽倪墨得斯一個男童的話，那麼太陽神阿波羅可就是男同性戀的高手了。
阿波羅被宙斯發配到塞薩利王國，在那裡他愛上了英俊而貌美的國王阿德墨託斯（Admetus）甘心為他放牧牛羊。當他在牧場中間吹起蘆笛或彈起拉琴時，被他的演奏迷醉的野獸就都從樹林深處走出來。由於阿波羅的到來，阿德墨託斯的家裡充滿了幸福和歡樂。阿波羅在阿德墨託斯那裡服役了八年，克裡特的裡阿諾斯(活躍於公元前3世紀)在詩歌中讚頌到：阿波羅對阿德墨託斯國王的忠誠源於愛欲。
在眾多的情人中，雅辛託斯無疑是阿波羅的最愛。雅辛託斯 （Hyacinthus）是斯巴達王的小兒子，和宙斯的男童伽倪墨得斯同樣以美貌著稱。起碼有兩個神祇愛上了他，還有一個凡人——傳說中的色雷斯吟遊詩人Thamyris也為他墜入愛河。Thamyris誇口說自己的歌技賽過繆斯，眾神懲罰了Thamyris的狂妄，他們剝奪了他的視力和喉嚨。西風神澤菲利努斯(Zephyrus)也傾慕雅辛託斯，這大概是希臘神話中唯一的兩個神祇爭奪一個美貌少年的故事。
但雅辛託斯最終選擇了阿波羅。厭倦了繆斯和基發拉琴的阿波羅常常離開自己的德爾斐神廟，到斯巴達的歐羅特河岸看望他的男情人。在那兒，這位歡樂與光明之神與他的美麗的小情人盡情地嬉戲，享受著美好的青春。他喜歡帶著雅辛託斯在山谷的林間空地狩獵，或者練習體操。簡單愜意的生活非常對阿波羅的胃口，他越發地愛自己的情人，可以說，太陽神把自己最炙熱的感情獻給了這個有一頭黑色捲髮的男孩，完全忘記了他只不過是個凡人。
然而，他與這位男情人的一次遊戲卻最終葬送了他們之間的愛情。在一個炎熱的午後，這對情侶赤身露體，開始比賽擲鐵餅。沉重的青銅鐵餅像一隻迅捷的鳥兒般飛上雲端，把雲層一劈為二，然後像流星般落了下來，不幸打在雅辛託斯的頭上。雅辛託斯呻吟了一聲，倒在地上。鮮血從傷口汩汩的湧出，將美麗少年的黑色捲髮都染紅了。驚駭的阿波羅跑到他面前，俯下身去，把情人抱了起來，將他的沾滿鮮血的頭放在自己的膝蓋上，拼命想止住血從傷口中湧出，但都沒有用。雅辛託斯的面頰越來越蒼白，他那永遠明亮的眼睛暗了下來，頭無力的垂向一邊，就像田野中的花朵在正午灼熱的驕陽下漸漸枯萎。心碎的阿波羅絕望的喊道：
「 死亡擒住了你，
我最愛的朋友！
噢，苦啊，是我的手讓你送了命。
這是罪行嗎？
或許應該怪罪的是我的愛——
是命運之神降罪於這麼迅猛的愛意。
噢，如果我能贖 罪，
我多麼希望同你一塊兒到悲慘的冥國去！
為什麼我是永生的？
為什麼我不能跟你一塊兒去？」
阿波羅與雅辛託斯的同性之愛是文藝家創作的一個永恆的主題，留傳至今的許多花瓶畫都表明了這一點。有許多詩人，特別是亞歷山大時期的詩人，也非常熱衷於阿波羅和雅辛託斯之間的這段戀情。阿波羅還曾經愛過一個年輕的男孩Cyparissus，他是赫拉克勒斯的後代、國王Telephus 的小兒子。戀愛中的阿波羅送給了Cyparissus一頭神鹿，作為愛情的象徵。
（圖片來源於網絡，與原文無關）
在Chios島上，牡鹿陪著Cyparissus在山林水澤女神的看護下 快活地生活著。直到有一天，悲劇發生了。在一個炎熱的正午，為了躲避無情的驕陽，牡鹿找了一片濃密的灌木叢，趴伏在樹蔭下睡覺。Cyparissus正在不遠處打獵，牡鹿的身影被樹葉遮著，時隱時現，Cyparissus以為自己發現了一頭獵物，他迅捷、準確地投出標槍，一擊即中，絲毫沒意識到射中的就是心愛的神鹿。直到他走上前來，才發現自己犯了多麼可怕的錯誤。他的心被悲傷和恐懼佔滿了，寧願和神鹿一塊死去。無論阿波羅怎麼安慰都無濟於事，只好把他變成了一棵柏樹。Cyparissus濃密的頭髮化成了墨綠色的葉片，修長纖細的身體被樹皮覆蓋。在阿波羅的注視中，他慢慢的伸展開來，變成了一株參天的柏樹。阿波羅悲傷地低語道：「我將永遠為你哭泣，美好的年輕人……」。
（未完待續）