引言
王安石在《登飛來峰》中寫道「不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」然而像王安石一樣能夠登到最高一層，撥開浮雲遮眼看到事物全貌的終究是少數。很多時候，我們都被事物的表象所蒙蔽，因而不能夠看清事物的本質，這就是為什麼在網絡上經常發生輿論反轉。有時候不僅我們不太了解的新事物會用表現掩蓋自己的本質，連我們熟悉的事物都未必是看上去的那樣。
01
眾所周知，泰姬陵是舉世聞名的建築，無論是在印度還是在其他各個國家都為人們所熟知，有「世界新七大奇蹟」之稱。這座通體是純白色大理石，點綴為玻璃和瑪瑙的美麗建築，被譽為印度穆斯林最完美的瑰寶。除了美麗的外形之外，同樣吸引著人們的還有泰姬陵的愛情故事。它的主人被賜名為「泰姬·瑪哈爾」，就是「宮廷之翹楚」的意思，可見當時的統治者沙·賈汗有多麼寵愛她。
據說在她死後，沙·賈汗悲痛欲絕，一夜白頭，於是傾全國之力用22年時間為愛妻建成了泰姬陵。前後共有兩萬多人參與過泰姬陵建設，這座宏偉而浪漫的建築最終在1653年（還有說法是在1654年）建成，300多年來始終被視為愛情的見證。在建成之初，沙·賈汗曾說：「如果人間有天堂與樂園，就是泰姬陵。」這座建築之奢華宏偉已經完全不似一座陵墓，其沉鬱氛圍遠遠不及莊嚴肅穆之氣。
沙·賈汗畫像
然而泰姬陵背後所隱藏的悲劇和悽涼卻是少有人知。19歲從波斯來到印度的美女阿姬曼·芭奴，在印度王宮中生活得18年時間裡生下了14個孩子，這樣的負擔遠非常人身體所能承受，而她也早已因頻繁生產被掏空了身體中的所有養分。1593年阿姬曼·芭奴出生於一個貴族家庭，在她19歲時與21歲的沙·賈汗成婚，成為他的第二任妻子。兩人原就是一見鍾情，又郎才女貌，婚後的生活也十分融洽。
沙·賈汗原名庫拉姆，在登基之後才為自己取了「沙·賈汗」這個名字，意為「世界之王」。他也是莫臥兒帝國歷史上的一位梟雄，在1622年時就曾謀奪父親皇位，失敗後顛沛流離七年之久，直到1628年父親死後他才在阿拉格稱帝。在他統治時期，曾經多次擴張印度版圖，並平定了帝國內部各公國的叛亂。
02
結婚後，阿姬曼·芭奴與沙·賈汗同甘共苦，陪伴他多次上疆場。1628年，沙·賈汗繼承王位，成為莫臥兒帝國第五任皇帝，而阿姬曼·芭奴則在生產自己的第14個孩子時，身體養分被掏空因產褥熱難產死於產床。在古代，特別是對於君王來說，綿延後嗣固然是極其重要的事情，然而18年生育14個孩子仍舊是一個極其恐怖的數字，這意味著阿姬曼·芭奴幾乎沒有時間好好休養身體。更加可惜的是，這些孩子並沒有全部活下來。
沙·賈汗的全部孩子中最終只活下來了7個。據說，沙·賈汗在阿姬曼·芭奴去世後就終日以淚洗面，不思朝政，以至於大權旁落任由幾個兒子爭奪。事實上，1631年也就是阿姬曼·芭奴去世的當年，沙·賈汗就派人鎮壓了孟加拉的葡萄牙人，1636年至1646年十年間相繼吞併印度周邊多個城鎮。直到1657年他生了重病，幾個兒子才有機會爭奪權柄。
最終他的二兒子奧朗則布擊敗了有父親支持的皇太子，將父親軟禁在阿格拉堡中一間能夠看到泰姬陵的房間中整整5年，直到他去世。在這段時間中只有大女兒陪伴著他，相傳即便是沙·賈汗主動開口要喝水，奧朗則布都只給他墨水。1666年沙·賈汗去世，奧朗則布最終將他與自己的母親阿姬曼·芭奴同葬於泰姬陵中。
中國古代就常有「紅顏禍水」的說法，似乎每一個昏君身邊都必然有著一個妖妃，比如妹喜被認為是夏桀暴虐無道的主要支持者；紂王寵妃妲己多以狐狸精的形象出現於文學作品中；周幽王為逗褒姒一笑而烽火戲諸侯的故事也讓褒姒冠上了「禍水」之名；唐玄宗的楊貴妃更是被逼自盡在馬嵬坡下。阿姬曼·芭奴與沙·賈汗的故事從歷史來看除了這座泰姬陵以外絲毫不浪漫，沙·賈汗也並不是因為她的影響而無心朝政以至被囚禁。
結語
2020年5月31日，印度官員表示泰姬陵在雷暴天氣中部分受損，這也讓很多被這段悽美愛情故事感動的人們遺憾不已。誠然，泰姬陵確實是建築學史上的重要成就，然而其中是否蘊含著真摯的愛情卻並不能下定結論，畢竟大部分女子都不願承受19年生育14個孩子之苦，更不願自己去世後還要背上」令丈夫傷心欲絕不思朝政「之名。在了解了事情全貌之後再看泰姬陵，總會有些不一樣的感受。
參考資料：
《登飛來峰》