死到底是什麼？人能不能不死？我們中國人都不太願意死，總希望能「萬壽無疆」，永遠活下去。特別是從前兩岸的領導人，老是喜歡聽人歌頌他們萬歲。其實，萬歲不但不是福，還挺麻煩的。別說是萬歲了，想想一個百來歲的人瑞，吃也沒多少可挑的，穿也沒有什麼可選的，出個門的勞師動眾，過個生日可讓不少人鬆了一口氣。更別談千歲萬歲了，要是真有，他們在萬聖節出來要糖吃的時候，不需要化妝，準能嚇死一堆人。所以，咱們中國人求「長生不老」——一個不會老的長生——還是挺有道理的。死，是一個分離。人死了，我們就看不到他們，不能和他們說話，不能和他們一起吃飯交通。死亡將人隔開，不能相通。死，是一個消失，一個滅絕。人死了，身體朽壞，歸於塵土，消失在這個世界上。人死了，一切他所擁有的，都將歸於烏有。死，也是一個結束，一個暫時的結束，更是一個開始，一個永恆的開始。因為身體的死是暫時的，將來有一天要復活，人的靈魂卻一直要存到永遠。根據聖經，人的生命是一條直線，從頭一直到末了，並不輪迴，也不轉生。正因如此，主耶穌在聖經馬太福音裡說：那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
死到底是什麼？人能不能不死？我們中國人都不太願意死，總希望能「萬壽無疆」，永遠活下去。特別是從前兩岸的領導人，老是喜歡聽人歌頌他們萬歲。其實，萬歲不但不是福，還挺麻煩的。別說是萬歲了，想想一個百來歲的人瑞，吃也沒多少可挑的，穿也沒有什麼可選的，出個門的勞師動眾，過個生日可讓不少人鬆了一口氣。更別談千歲萬歲了，要是真有，他們在萬聖節出來要糖吃的時候，不需要化妝，準能嚇死一堆人。所以，咱們中國人求「長生不老」——一個不會老的長生——還是挺有道理的。死，是一個分離。人死了，我們就看不到他們，不能和他們說話，不能和他們一起吃飯交通。死亡將人隔開，不能相通。死，是一個消失，一個滅絕。人死了，身體朽壞，歸於塵土，消失在這個世界上。人死了，一切他所擁有的，都將歸於烏有。死，也是一個結束，一個暫時的結束，更是一個開始，一個永恆的開始。因為身體的死是暫時的，將來有一天要復活，人的靈魂卻一直要存到永遠。根據聖經，人的生命是一條直線，從頭一直到末了，並不輪迴，也不轉生。正因如此，主耶穌在聖經馬太福音裡說：那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
身體的死並不可怕，因為身體的死並不是永遠的。靈魂的死，就是靈魂被滅在地獄裡，與神永遠的隔離，才令人害怕。因為，這將是一個永恆，一個不再改變，一個不會有結束的永恆。聖經裡面講到死，特別指的是隔離，特別指的是靈魂與神隔離。當我們還活著的時候，我們的身體雖然活著，靈魂卻是死的，因為我們不認識神，與神沒有任何的交流。我們不斷地追求，卻不明白在追求什麼。我們不斷地為自己立定目標，達不到這目標的時候，我們灰心喪志。我們即使辛苦得汗流滿面，達到我們的目標的時候，我們會問：「這又如何？就是這樣嗎？下一步是什麼？」當我們年幼的時候，我們總是有許多的志向，將來長大了以後要如何如何。還記得小的時候，我們在臺灣，總立志將來長大了要「反攻大陸，要解救大陸苦難同胞。」長輩們聽了總是誇獎說：「好，真要得，有志氣，將來一定有出息。」還好這個志向沒有實現，要不然不知道還有多少中國人得死在槍炮刀劍之下。年輕的時候，我們就現實得多了。我們要的，是能讓我們往後的日子過得更好的東西。於是，我們努力用功讀書，過關斬將，求取功名。有了學位以後，我們還要個好工作，最好是一個「錢多，事少，離家近」的工作。工作穩定了，也有些個積蓄了，下一步呢？自然是討個老婆好過年啦！討了個年輕漂亮的老婆之後，就想起蔣介石的名言：「生活的意義在增進全體人類的生活，生命的意義在創造宇宙繼起的生命。」什麼是創造宇宙繼起的的生命？就是生孩子嘛！於是，老大，老二，老三，接二連三就來了。再來呢？得換個大一點的房子啦！不但是個大一點的房子，還得有個大一點的車子，最好是一輛箱型車，才夠坐嘛！最好車上還要有電視和錄像機，長途旅遊時，孩子才不吵嘛！這下子可過癮了，帽子（學位），妻子，孩子，房子，車子，全都有了。從此「五子登科」，人生得意，莫過於此。想要的都有了，就行了嗎？不，總是還少了些什麼。人一過了四十，開始人生的下半場的時候，就有些茫茫然，不知道還要什麼，因為想要的大概都有了。於是「中年危機」出現了。五十歲生日剛過，忽然有一天醒來，告訴太太說：「甜心，親愛的，我還有一個夢想沒有實現。」溫柔的太太大概會說：「蜜糖，你是受了什麼刺激嗎？老闆又給氣受了？」要不就是：「死鬼，你吃錯藥啦！」過了六十歲，人大概會想，我可以留下些什麼，好讓人記得我？我的一生令我滿意嗎？我一生所追求的就是這些了嗎？我到底是誰？我到底要什麼？
朋友，如果這些也是你想問的問題，筆者告訴您，你並不孤單。因為有著許許多多的我們也問著同樣的問題。然而筆者要在此誠心提醒你，如果你不立刻去尋求這些問題的答案，你的一生很可能到頭來只不過是一個「勞苦愁煩，轉眼成空」。朋友，世俗的成就不能帶給人最終極的滿足，因為我們的成就不能存到永遠，我們的成就對我們自己和周遭的人的意義是有限的。不認識神，使我們追求永恆無限的心，無法和神——這永恆無限的源頭——接上。生的時候不認識神，與神隔離，死的時候身體朽壞消失，靈魂仍然與神隔離。親愛的朋友們，這將是一個孤苦伶仃的永恆，一個可怕的永恆，一個你所絕不願意接受的永恆人為什麼會死？聖經羅馬書說：罪的工價乃是死。原來，人會死是因為人的罪。談到這裡，你可能會不太服氣地說：「我一不偷，二不搶，一生堂堂正正，循規蹈矩，何罪之有？」或者，你可能會想，我已經盡了我的能力去做善事，有橋必修，有路必補，濟世救人，憂國憂民，難道還不夠？
是的，按照人的標準，你可能是一個好人，一個善人，一個人所誇讚，所敬重的人。但是，這樣的好人，善人，甚至人眼中的聖人，和神的完美和全善相比，只有自慚形穢。因為神是絕對的，完全的，至高的，是一種人所無法達到的境界。因此，羅馬書又說：因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。原來，聖經所說的罪，是對神榮耀的虧缺，是侵害了神創造的完美，是偏離了神的旨意，是一個沒有達到神的完美和全善的狀態。所以，聖經所說的罪，並不是一樣東西，並不是指人的「罪行」，而是一種虧缺的狀態。這種虧缺的狀態造成人與生俱來的「罪性」。人的罪性，使人有犯罪的傾向，有使壞的念頭，即使沒有犯罪的事實，按照神的標準，這已經是罪了。所以聖經說世人都犯了罪，大伙兒都一樣，沒有一個例外。不但如此，這罪性在我們心裡，操縱我們，挾制我們，教我們落在聖經裡所說的一個田地：「立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。」（羅馬書7:19）那麼，人的罪性又是從哪裡來的呢？羅馬書繼續說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅馬書5:12）這「一人」指的是誰呢？根據聖經創世記的記載，起初，神造萬物，特別是照著神自己的形象和樣式造人，包括給人完全的自由意志，神看著是「好的」。但是，人類的始祖亞當誤用了這自由意志，在伊甸園裡選擇與神分離。神吩咐亞當：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」可惜的是，亞當的妻子受了蛇的引誘，為了要讓自己「眼睛明亮，如神能知道善惡」，不顧神的吩咐，也不顧這「必定死」的後果，就自己做主，吃了那果子。不但自己吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。從此，死就臨到眾人，不但人的身體要死，而且，人的靈魂與神隔離。談到這裡，你可能要問，自己做主有什麼不對？「眼睛明亮，如神能知道善惡」有什麼不好？或者，你要問，那是個什麼樣的樹？怎麼會結出這麼厲害的果子？筆者相信，罪和死並不在那果子裡。問題在於人不是神，卻要和神一樣，要自己做主。當這「自我」佔滿了人的心，很自然的，人選擇不要神的幹預，選擇不顧後果的為所欲為。在當時亞當是如此，現在我們不也是這樣行嗎？當這「自我」佔滿了人的心，人表現出來的是「自我中心」。這正是人類一切問題的根源。於是，亞當和他的的妻子藏在園裡的樹木中，躲避神的面。不但如此，當神質問亞當是否吃了那樹上的果子的時候，亞當馬上毫不猶豫地把責任推給了他的妻子。亞當回答神：「你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」這「自我中心」讓亞當為了保護自己，為了自己的利益，甚至把他最親愛的妻子，他唯一的親人，也都出賣了。親愛的朋友，這不就是我們的縮影嗎？今天的我們，不也是為了這「自我中心」打拼，做牛做馬，不惜為了自保而出賣了我們的朋友親人，被這個「自我中心」所挾制嗎？雖然，這「自我中心」成為人奮鬥的原動力；但是，很不幸，這「自我中心」也讓人行各樣的惡，為人類帶來紛爭和浩劫。當人以這「自我中心」的標準，來分辨善惡的時候，這善惡反成了為自我服務的工具。我認為是善的，就是善的，你得聽我的，達不到我的善的標準的時候，你就成了惡的。回顧整個人類的歷史，不就是在這紛紛擾擾，你爭我奪，打打殺殺中過去的嗎？從起初人類的始祖選擇「自己做主」開始，罪就從一人入了世界，於是死就臨到眾人。從此，民族與民族之間，國與國之間，我們的辦公室裡，我們的學校裡，甚至我們的家庭裡，就失去了和諧，沒有了平安。人類陷在罪的泥沼中，不能自拔。弄了半天，原來我們每一個人都在問題當中，而且還是製造問題的一個因素。我們的「自我中心」讓我們驕傲，讓我們「看我們自己過於所當看的」，讓我們眼裡容不下比我們好的人。
我們的「自我中心」讓我們忌妒，讓我們心裏面苦毒，鬱郁終日。
我們的「自我中心」讓我們貪心，讓我們拿了我們所不該拿的，讓我們的良心不斷地控訴我們。
我們的「自我中心」讓我們的心傷痕累累，滿是刀傷，有些結了疤，有些還在淌血。
我們的「自我中心」讓我們無法認識自已，看不清楚人生的目標，渾渾噩噩，惶惶終日。親愛的朋友，你覺得自己還可以嗎？你對自己還滿意嗎？這「自我中心」曾經困擾你嗎？你的良心曾經為這驕傲、忌妒和貪心控訴過你嗎？你是否覺得你老是缺了點什麼嗎？你的人生是一個「勞苦愁煩」的人生嗎？你是否準備就這麼一輩子「轉眼成空，如飛而去」呢？有更好的嗎？有沒有其他的選擇呢？人可以不死嗎？
——答案是：可以的！約兩千年前，上帝的兒子耶穌已經道成肉身來到世間，為人的（你的、我的，所有人的）罪，代替我們被釘死在十字架上，第三天復活，升天，成全了救贖的大工。我們若認罪悔改，接受耶穌為自己的救主和生命的主宰，我們的罪就被主耶穌的寶血洗淨，我們就能脫離罪、脫離死，就得到了永恆的新生命。
朋友，你願意得著這脫離死亡的新生命嗎？願神祝福你！
——愛你的人