蓮花一朵靜謐的綻放，蘭花玉指無聲的推算。觀世俗演繹生旦淨末醜，紛亂一場戲，夢醒雲飄散，眾生性本善。
心中一謁他日可相逢，放眼青燈照亮有緣人。萬丈紅塵並非萬丈深淵，善惡一念間，報應自有門，輪迴是永恆。
手中的千個結千手來了結，數盡了古今風雨，渡盡了紅塵生靈。
眼中的千裡月千眼去追尋，看透了榮辱滄桑，嘗透了紅塵真情。
這是一首古風歌詞，是曾經觀看了舞蹈《千手觀音》之後，所創作的歌詞。該舞蹈的表演者是由殘障人士組成，21個平均年齡21歲的聾啞演員將舞蹈演繹得惟妙惟肖。舞蹈營造出層出不窮、千變萬化震撼的視覺衝擊力。天地本不全，聾啞演員們以自身的殘缺，完美地呈現出了救苦救難的觀世音菩薩的人文情懷。
全劇貫穿始終的鬼斧神工般的編排巧思、出神入化的肢體語言和大愛無形的感召力量。這既契合於國人的傳統文化認知，也符合婦孺皆知的觀世音菩薩對於大眾的觀感。
歌詞開頭描寫的蓮花、玉指蘭花、推算，都是對觀世音菩薩的具體描寫。觀世音菩薩坐在蓮臺上，玉指蘭花是她的特定手勢。傳說中，她能推算萬物過去未來。
對於世俗她看得非常清楚，紛紛攘攘的人世間每天都在上演著各種各樣的故事。就像是一場戲，戲中的生旦淨末醜囊括了滾滾紅塵中的三教九流。凡塵裡，喜怒哀樂酸甜苦辣悲歡離合時時刻刻都在上演，猶如夢中一般。不過，觀世音菩薩卻以慈悲教化天下。因為秉著眾生性本善，這一觀點就頗具有人文情懷。
謁語、青燈、緣分，這是佛家的言辭。從天空往下人間，到處是烽火狼煙，燒殺搶掠，紅口白牙，騙騙賴賴充斥其間。然而，萬丈紅塵並非是萬丈深淵。善惡只是在一念間，放下屠刀便可立地成佛。報應和輪迴，是永遠都存在著的。
千手千眼，千手是為了將人們心中糾結的心念解開，千眼是為了看透事物的本質，度化蒼生。
不過，在佛教中千手表示法力無邊，可以拯救眾生於危難。千眼表示智慧無窮，可以普觀世界，明察秋毫。據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。千手觀音的形象，常以四十二手象徵千手，每一手中各有一眼。
佛家講究修行，只有讓內心處於極其平衡和清淨的狀態時，過往的紛雜瑣事便煙消雲散了，曾經所承受的苦難和厄運也如同一場夢散去。
佛家對於有形和無形也有著都到的解釋，這一點，只有熟知傳統文化，或對其有研究的人才能參透。
曾經，武術大師李小龍先生，在國外電視臺接受採訪的時候，這樣解釋自己的技擊術。沒有任何的招式，沒有任何的主觀臆斷，搏擊時一定是按照當時的情況來決定的。甚至，技擊術是看不到的。
外國主持人聽不懂，於是李小龍先生形容自己的技擊術：它就如同水一般，你要怎樣做取決於水在哪裡？如果把水放進瓶子裡，水就是瓶子的模樣。如果把水放到了碗裡，水就是碗的形狀。再想像溪流之水、江河之水和海洋之水，它有形狀的麼，能看到它的形狀麼？不可否認，李小龍先生也是有大修為的人。
最後，以一首古詩作為文章的結尾。
明代屠瑤瑟（1572-1600）字湘靈，鄞縣人，屠隆之女。生於明穆宗隆慶六年，卒於明神宗萬曆二十八年，年二十九歲。嫁士人黃振古。與隆子婦沈恬孫皆工詩。二人皆早卒。她寫了一首古詩《禮觀音大士（二首）》其一：
水月觀音水月明，
只將慈眼視眾生。
眾生無量悲無量，
應感如傳空谷聲。