人到五十歲,如還在異鄉奔波,易經告誡要懂得給自己留有四條後路
人到五十,就像這些成熟甘甜的櫻桃一樣,是美好的。但是,在這樣的一個年齡,我們更要守住自己人生的方向,擁有正確的判斷能力啊。
《易經》在我國傳統文化中,一直佔據著十分重要的地位。老話常說「易乃群經之首」,《易經》當中有很多名言警句,後人在著書立說的時候經常引用和擴展,以此為依據又衍生出很多智慧箴言。
從本質上來講,《易經》是闡述關於變化之書,長期被用作「卜筮」。後人多學習其哲理,因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。今天我們來聊聊《易經》對70後的忠告:人到五十,如果你還在奮鬥,別忘了給自己留這4條「後路」
1、一條回到老窩的路。
人到五十,我們如果還在異鄉奔波,那麼,我們就算是比較辛苦的一代人了。
在這樣的一個年齡,如果我們還在異鄉奔波,這就說明,我們混得還不算是很理想。這時候,我們一定要對自己回老家做好準備了。
俗話說:金窩銀窩不如自家狗窩,人老了,最重要的,是要有一個屬於自己的窩。
所以,人到五十的人,在我們準備回家前,一定要懂得給自己留下一個窩,即使這個窩,只是普普通通的老屋,或者我們父輩留給我們的祖宅,那我們就好好地修葺一番吧。
2、一條能夠老有所依的後路。
老百姓常常說:少時夫妻老來伴。
人老了,才知道自己老伴的重要性,才知道孤獨是多麼可怕的一件事啊。那麼,我們就要懂得和愛人一起互相關心,互相扶持,互相依靠,一起好好地走下去。
等到我們老了,幹不了更多的活兒了,就讓我們帶著我們的愛人,一起回到鄉下的老家吧。
在靜謐的鄉下,我們和自己的愛人,彼此相依相伴,共度餘生,也許,這就是人到五十的我們,給我們自己留下的一條老有所依的後路了吧。
3、一條能找到存糧的後路。
農村有句諺語說得好:家有儲糧囤,農民心不慌。
人到五十,我們還在外地奔波,也許,在異鄉的生活,我們總是很難找到讓我們出人頭地的機會,那麼,好吧,就讓我們安靜下來吧。好好地做好當前的活兒,準備好好給我們自己留一點養老的錢吧。
也許,當我們老了,當我們回到老家的時候,如果我們已經攢下一些養老的錢,那我們就可以心安了。因為有了這筆不多的錢,卻足以讓我們可以找到一條能夠找到存糧的後路。
雖然這些錢,只能讓我們過上粗茶淡飯的日子,但是,我們花著自己的錢,卻會感到無比的心安和快樂,也許,這就夠了。
4、一條能保持我們健康的後路。
都說「身體是革命的本錢」,這句話,人到五十的我們,更能感同身受。
是啊,人到五十,我們已經進入了人生的暮年,我們的身體機能開始下降,我們是需要充足的休息才能確保我們更好的工作的。但是,人在異鄉,很多時候,我們是身不由已的,越是在這樣的困境中,我們越要懂得見縫插針地休息好。
人到五十的人,人在異鄉,懂得好好地保重自己的身體,懂得儘量的休息好,懂得儘量不去海吃海喝,就是保重我們自己的最好方式啊。
當我們老了,當我們回到老家的時候,我們依然可以身體力行地做好農活,那麼,我們就是給自己留下了一條能夠保持我們身體健康的後路了啊。
《易經》是佔卜之書,也是智慧之書
在民間一直流傳著「手捧易經走遍天下都不怕」!在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅萬象,《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
人在這世間一世,真的得好好花點時間去讀讀《易經》,去大徹大悟裡面的大智慧,或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
它可以教會我們,要如何按規律辦事,做出正確選擇,如何把自己的日子過得風生水起,紅紅火火。無論為商,為政,為學,還是為人父母,面對不同的問題和危機,你都能在裡面找到解法。
國學大師南懷瑾曾說:千萬別晚上讀《易經》,不然一下就天亮了,足見其智慧的廣博;
李嘉誠稱易經智慧受用終身,易經中「自強不息,厚德載物」一直是他的座右銘;
諾貝爾經濟學獎獲得者查理·威爾海姆評價中國的《易經》:「知識經濟正在改變我們的時代,但是許多人並不知道:帶給我們巨大衝擊的這次革命,實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》。」
不過很多人覺得原始版《易經》上面都是文言文晦澀難懂,不知道從哪裡下手。我讀的是這本原文譯文對照版《圖解易經》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,在書中領悟到了很多古人的智慧。
我看了《周易》之後發現,裡面不僅有深奧的大道理,還有很多貼近生活的人生智慧!從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到象、數、理的介紹,每一個都是能讓你實際運用到職場,生意場和生活中的。
讀《易經》真的可以讓我們把握自己的命運!你可以結合生活中的案例,再對照易經裡的64卦,一一對應。我看完之後,對於很多年前在生意場上遇到的困惑也就迎刃而解!
所以,為了人生多點好運,早點讀懂《易經》,才能更好把握未來!易經可以告訴你:還能根據當下條件,如何選擇怎樣做才能把成功機率放大20倍!
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