1980年到1990年，在雙目基本失明的情況下，著名哲學家馮友蘭完成了150萬字的《中國哲學史新編》。1985年到2000年，同樣在燕南園三松堂馮友蘭書房，同樣在雙目基本失明的情況下，同樣花了15年時間，同樣用口授的方式，馮友蘭的女兒宗璞完成了100萬字的長篇小說《野葫蘆引》的第一、二卷。其中《野葫蘆引》第二卷《東藏記》於今年5月由人民文學出版社出版。73歲的宗璞告訴記者，她一定要在有生之年完成這部長篇小說。
5月24日，記者來到了北大燕南園三松堂。推開柵欄門，走進去，按響門鈴。開門的是宗璞本人，她帶記者進入如同迷宮般的馮友蘭故居。精神矍鑠的宗璞，看不出一點暮氣。更讓人感覺不到她是頭暈眼花，體弱多病。
宗璞的先生蔡仲德是中央音樂學院教授，女兒馮珏是搜狐網副總裁。
讓宗璞感到遺憾的是，門前的三棵松樹，有一棵已經枯萎了。
馮友蘭能以95歲高齡完成巨著，與宗璞悉心照顧分不開
宗璞告訴記者，80歲以後，父親馮友蘭就逐漸失明，病情越來越嚴重，身體也越來越差，但對於學術研究樂此不疲。花了15年時間，雙目失明的馮友蘭以95歲的高齡完成了巨著《中國哲學史新編》。這在哲學史上是一個奇蹟。1990年11月26日，馮友蘭與世長辭。
這奇蹟有宗璞很大的功勞。
馮友蘭生前曾感嘆：「我一生得力於三個女子——母親、妻子和女兒。」
馮友蘭的妻子任載坤畢業於北京女子師範學校——當時的女子最高學府，但她把一切都給了這個家，默默擔起了所有的俗務，直到1977年去世。作為數十年都生活在馮友蘭身邊的女兒，宗璞是「秘書、管家兼門房，醫生、護士帶跑堂」。母親去世後，宗璞接過了母親的重擔。儘管她自幼體弱多病，儘管她並不擅長掌勺烹飪，可她盡心盡力，支持父親完成巨著。她自己的多卷長篇《野葫蘆引》第一卷《南渡記》早在1988年即出版，但為了照顧父親，宗璞一擱多年，直到2000年底，才完成第二卷《東藏記》。
馮友蘭對女兒影響至深，但並沒有使女兒走上研究哲學的道路
馮友蘭是個大哲學家，深受父親影響的宗璞卻沒有走向研究哲學的道路，而是成了一位著名作家。
1928年7月26日，馮宗璞生於北京。最早她居住在東城門外，故居現在已經拆遷。前幾天，宗璞在先生蔡仲德的陪同下去特地去故地重遊，結果只看到一片廢墟。
後來，宗璞隨父母生活在清華、北大、昆明西南聯大，1951年畢業於清華大學外語系。宗璞先後在中國文聯、《文藝報》、《世界文學》以及中國社會科學院外國文學研究所工作，寫作是她最大的愛好。
她的創作一如她的為人——真誠、樸實、嚴謹。宗璞在小說、散文、童話等領域裡都出類拔萃。她從1974年開始發表小說，著有長篇小說《野葫蘆引》（一二卷），中篇小說《三生石》，短篇小說《紅豆》、《魯魯》、《我是誰》等，散文集《宗璞散文選集》、《鐵簫人語》、《三松堂漫記》、《風雨綴墨》、《水仙辭》等。
她以小說《紅豆》一舉成名，也因此挨過大批判。她的散文自成一家。她認為，一篇好的散文，要有真情，要有思想，文字一定要優美。王蒙認為，能夠把童話寫成散文詩而不去靠攏民間故事的作家，除了安徒生外，只有宗璞。總之，宗璞的小說、散文、詩歌無不體現出一種「蘭氣息，玉精神」。
記者：「你為什麼不從事哲學工作？」
宗璞：「我沒那本事，而我更喜歡文學。」
記者：「你父親有沒有傳授你哲學的意思？」
宗璞：「沒有，他是不管的。」
就是那麼簡單，宗璞走向了與父親幾乎完全不同的道路。
記者：「你和父親在思想上有什麼不一樣的地方？」
宗璞：「我們是兩代人。」
「不要怕，我做完了我要做的事，你也會的。」我的心聽到他在說
最近有多件事情讓宗璞高興，有兩件是關於父親的：馮友蘭學術研究會剛剛成立，馮友蘭雕塑最近在北大、清華兩地揭幕。有兩件是關於她自己的：她的《野葫蘆引》第二部《東藏記》出版；同時，《宗璞散文全編》也即將出版。對宗璞來說，關心父親的事情甚至更甚於關心自己的事。
馮友蘭究竟對宗璞有哪些影響呢？
著名作家王蒙曾說過：「（馮友蘭）在運動連年的那個年代，又常常被置於聚光燈下或最高關懷下，馮老需要怎樣的忍辱負重，需要怎樣的堅定和沉著，才能致力於這樣一部大著作（指《中國哲學史新編》）的寫作。」
宗璞告訴記者，從50年代起，馮友蘭受到了各種各樣的不公正待遇。不了解當時的背景，很難知道其中的實質。但父親在各種惡劣的環境下做到了「不發瘋，不自殺，不懈怠」，努力做自己的事。當我很多時候不想做什麼事情的時候，常常想到父親的這種精神。這是與他的恆心和專心分不開的。
2000年春，宗璞連續做了三次手術。在做第三次手術的時候，她懷著極大的恐懼，因為怕自己變為盲人：「我怎能忍受那黑洞裡的生活，怎能忍受那黑暗、那茫然、那隔絕。」
宗璞是這樣描述當時的情景的：「一個夜晚，我披衣坐在床上，覺得自己是這樣不幸，我不會死，可是以後再無法寫作。模糊中似乎有一個人影飄過來，他坐在輪椅上，一手拈鬚，面帶微笑，那是父親。『不要怕，我做完了我要做的事，你也會的。』我的心聽見他在說。此後，我幾次感覺到父親。他有時坐在輪椅上，有時坐在書房裡，有時在過道裡走路，手杖敲擊地板，發出有節奏的聲音。他不再說話，可是每次我想到他，都能得到指點和開導。」
宗璞做了手術後的感覺是這樣的：「我做了手術，出院回家，在屋中走來走去，想傾聽原來的父親臥房裡發出的咳聲，但是只有寂靜。我坐在父親的書房裡，看著窗外高高的樹。在這裡，父親曾坐了33年。無論是否成為盲人，我都會這樣坐下去。」
在同一間書房裡，在同樣的失明情況下，父親完成了《中國哲學史新編》，女兒完成了她的《野葫蘆引》一二卷
歷史有著驚人的相似之處。馮友蘭雙目失明，花了15年時間寫出了《中國哲學史新編》，而他的女兒宗璞也是在雙目基本失明的情況下創作她的《野葫蘆引》。
他們同樣依靠助手口授寫作，不同的是，馮友蘭的助手用筆錄，而宗璞的助手則使用電腦。
1990年起，宗璞就患有白內障。1999年做了白內障手術。2000年，由於視網膜脫落，做了三次手術。最終，宗璞告別了閱讀。
《野葫蘆引》是一部抗戰題材的長篇小說，分為《南渡記》、《東藏記》、《西徵記》、《北歸記》四部，共100萬字。
為什麼把該書的總標題取名為《野葫蘆引》呢？宗璞說：「因為不知道寫什麼，不知道葫蘆裡賣什麼藥。」
宗璞告訴記者說：「這幾年我身體不好，也不知道該寫什麼，是不是寫。在這個問題上，我的親友們也分成了兩派。但我認為必須寫，因為我覺得不寫就對不起這段歷史。我決定寫，無論遇到什麼困難。我父親到了80歲才寫《中國哲學史新編》。」
宗璞說，如果不生病，她能夠在自己75歲的時候寫完《野葫蘆引》。
宗璞帶記者來到了馮友蘭生前使用的書房。
書房並不大，但讓人感覺到歲月的滄桑和歷史的沉重。宗璞最得意的是父親為她寫的對聯：「高山流水詩千首，明月清風酒一船。」這幅對聯寫於80年代。馮友蘭在落款裡說：是為「苦女」而寫的。
但宗璞一直以此為樂。