最近，「手天使公益組織」引發大家的關注，其對公眾宣揚，他們的目的就是為殘障人士提供生理上的服務，讓他們體會到性福的感覺，受到了很多殘障人士的歡迎；不過每個人只能獲得三次服務，確實非常珍貴，但是全部免費的，不收取任何的費用，非常的人性化。
看到這份宣揚，不僅是譁眾取寵，而且恬不知恥，真是既要當婊子，還想立牌坊！明擺著就是所謂「手天使」不過是性服務的噱頭，打著為殘疾人服務的幌子，做著法律禁止的違法勾當。手天使服務和真正的嫖娼有實質區別嗎？所有人心知肚明。
而且需求的滿足與激發是同時存在的，手天使服務組織標榜一生提供三次免費服務，那食髓知味後激發出來的需求怎麼滿足？所以，這三次免費服務，不過是銷售服務中免費試用的誘餌罷了。打著這光明正大旗號，甚至自我標榜出的偉大的光環。這真是司馬昭之心路人皆知！
手天使服務，只是用手，說是解決殘疾人士的生理需求。這畢竟是隔靴搔癢吧，不是真正意義的解決人的生理需求。就像擺一盆塑料花在家中，而非真正的養花，只是不過用來裝飾性點綴美化罷了。
本來無愛的性就是不道德的，這手服務加退而求其次，就是更加不道德。甚至，是在是明目張胆的在法律邊緣無底線試探。越界，是遲早的事。
再從服務對象來分析，首先，手天使服務的對象是殘障人士，殘疾人先不說，智障的你提供這種服務，是為了自我滿足嗎？
其次，怎麼區分殘障人士，有很多並非殘疾人的人擁有殘疾證，殘疾證本身發放並不十分嚴謹。如果憑殘疾證證明是殘疾人，殘疾證的辦理會洛陽紙貴的。
如果不需要提供殘疾證，那真的假的「殘疾人」會趨之若鶩的奔來了，光明正大享受手服務。
這種服務無限制擴展下去，不僅為有手的人服務，還可以為家庭不性福者服務。我國家庭不幸福，性生活不和諧的，基數大的很，是不是手服務的市場就可以拓展延伸過來呢？這是為了維護家庭穩定，還是破壞家庭穩定呢？
最主要的是，並非所有殘障人士人士都需要另一個人輔助自慰，有手的殘疾人，還需要這種服務，明擺著就是嫖娼的目的。
而殘疾人中的少數無手的殘疾人不能實行自慰。這類無手的殘疾人，也有是從未成年就無手的從未體驗過性的快慰，性的覺醒，有生理的需求。提供淺層次的性服務，對其到底是幫助還是折磨，利還是弊呢？這是需要辯證看待的。
還有的無手殘疾人，是成年人，有過性經歷，尋求這種服務，那就是別有用心之意了。
世界著名學家馬斯諾把人生需求分為七個層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要、自我實現的需要。只有當人從生理需要的控制下解放出來時，才可能出現更高級的、社會化程度更高的需要如安全的需要。
生理需求包括食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。它們在人的需要中最重要，最有力量。例如，當人落水時，空氣最重要。當你連續加班時，睡眠最重要。所謂衣食住行，開門七件事柴米油鹽醬醋茶。孔子曰：飽暖思淫慾。怎麼著，這個性的需求也不是首要的。而且古代，性行為，主要為了是傳宗接代，並且很多養生之道把男士養精禁慾放首要。所以，性從來不是第一位的生理需求。
所以敢問手服務組織，你們的愛心，為殘障人士提供生理服務，所謂的「送溫暖」，所謂的「尊嚴」，解決這些殘障人士的這些根本需求了嗎？你們到底是提供免費服務，還是開拓地下市場，惦記殘障人士這把好不容易掙來的鼓鼓的錢包。估計，衣不蔽體的殘障人士，不在你們的服務範圍吧。
而且，即使沒有滿足性的需求，其他各項生理需求、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要、自我實現的需要，人類也可得以實現，高尚的情感也能得以彰顯，這是人區別於動物的表現。
人生不如意事十之八九，本就不圓滿，非得以非法的行為滿足特殊人群特殊需要，必不容於法律，不容於道德。真正的關愛殘障人士，從真正的需求開始吧！不要打著「關愛」的旗號，實行不可告人的目的，還被自己「關愛」的噱頭自我感動！