在日本，有著一位備受爭議，卻又堪稱傳奇的尼姑。
她今年98歲，前半生風流無比，曾出軌丈夫的學生，並狠心拋夫棄女和情夫私奔，之後又和另一位已經成家的知名男作家同居過八年。
沉迷男色，無法自拔，但沒想到，她卻在51歲時突然出家，不過卻照樣喝酒吃肉，還喜歡購買豪宅，背名牌包，像個「花尼姑」。
不過，這些經歷都遠無法概括她的一生，因為除了豐富的私生活，她還是一位獲獎無數的知名作家。
她反對戰爭，熱愛中國，教導女性獨立，還給了無數人重拾生活的希望。
愛她的人稱她是「活佛」，而恨她的人則稱她是蕩婦，她就是——
瀨戶內寂聽
1922年5月15日，瀨戶內寂聽（原名晴美，出家後法號「寂聽」）出生在日本德島市，家裡經營佛壇店。
小時候的寂聽身體不好，別的小朋友在玩的時候，她就一直埋頭看書，或許在這個時候，文學的種子就已經埋下。
時間一晃到了1943年，寂聽在就讀於東京女子大學時，和研究中國古代音樂史的丈夫相識並結婚。婚後不久，丈夫就被公派到北京，還留任於北京師範大學和北大任教，自然而然，寂聽也隨夫來到了北京，並在1944年於北京生下一個女兒，也是她這輩子唯一一個孩子。
日本戰敗後，埋首研究的丈夫不肯返回家鄉，希望能一直在中國生活並死後埋骨於此，一家三口因此悄悄在北京住著。
直到1946年6月，他們被發現並被驅逐出境，於是只好返回老家德島。
後來，丈夫為了工作前往東京，可沒想到，他這一走，寂聽竟然和他的學生、小寂聽4歲的木下音彥產生了曖昧之情，丈夫知道後，憤怒地打了她。
1948年，26歲的寂聽跟著木下私奔，兩人遠走京都，她拋夫棄女、遭人詬病，父親也因聽到關於女兒不好的言論而生病，變得家都不想回……
但她的這一決定，很快就遭到了「報應」，才私奔沒多久，木下馬上就拋棄她，跟一位酒吧老闆娘在一起了。
但生活還要繼續，為了餬口，寂聽於是開始了自己的寫作生涯，並因此遇見了她人生中第三個重要的男人——作家小田仁二郎。
寂聽與這位有婦之夫開始了長達八年的婚外戀，同時，在小田的幫助下，她漸漸邁向了一流女作家之路。
1956年，她發表了自己的處女作「痛い靴」，同年，還憑藉以女同為主題的小說《女大學生曲愛玲（女子大生、曲愛玲）》斬獲新潮同人雜誌獎，從此，正式以作家身份出道。
但她的寫作之路同樣不是一帆風順，她的小說《花芯》因描寫了太多露骨的性愛場面而被評為色情小說，她本人也被冠上了「子宮作家」的稱號。
在那個年代，女作家的性愛描寫被視為「不雅」、是「有問題的」，她因此被日本文學界「封殺」5年，還有男性嘲諷她說，她的書一定是一邊自慰一邊寫的。
一波未平一波又起，寫作之路不順，感情也再掀波瀾，寂聽沒想到，在和當年背叛自己的木下分別後的第14年，她會和他再次相遇。
而這次，她再度義無反顧投入了木下的懷抱……
一邊是小田，一邊是木下，她就這樣周旋在兩個男人之間，只不過終究還是更傾向於木下一些，寂聽於是主動和小田分手，還把自己辛苦賺到的稿費都拿去養木下。
在1963年，她發表的小說《夏日終焉（夏の終り）》描寫的就是這段時間自己的不倫經歷，該書獲得了女流文學獎，再次確立了她做為作家的地位。
然而沒想到，木下再次背叛了寂聽，不但花她的錢發展事業，還和自己公司年輕的女員工好上了。
但離開寂聽後，不會賺錢的木下很快被女員工拋棄，為了拿錢，木下只好又雙叒跑回來找寂聽，但是寂聽這次徹底頓悟，萬念俱灰的她將木下趕走了。
經歷太多男女之事，已經對男人深感厭倦，於是寂聽決定斬斷男色，出家了……
最開始，寂聽是想成為天主教的修女，但卻因她過去的「失足」行為，被天主教教會所拒絕。
倍感絕望的她後來在今東光的幫助下皈依佛門，1973年11月14日，51歲的她在巖手県平泉町的天台宗中尊寺削髮為尼，引起了巨大的社會轟動。
取代了原名晴美，今東光賜她法號「寂聽」，「寂」之意取自「出離者寂，然聽梵音」，並非寂寞，而是寂靜之意。
從此，她斬斷情絲，開始過上信仰生活。
而她曾經的兩個情夫，小田在1977年時因舌癌去世，木下則在1991年時因生意失敗而上吊自殺……
出家後，寂聽仍舊堅持自己的寫作事業，而且發展地越來越好。
1992年，她的作品《問花（花に問え）》獲得了重量級的谷崎潤一郎獎。
她花費十年時間翻譯的《源氏物語》白話譯本也讓她聲名遠揚。
她曾被評為日本文化功勞者，還被授予日本國家級最高榮譽認證的文化勳章。
日本女性平均69歲就會停止工作，但寂聽今年已經98歲了，卻還在堅持寫作，每天工作滿滿。
「雖然工作是為了自己，但說不定也會為陌生人帶去笑容」，所以她即便身體每況愈下，卻依舊不斷創作。
她出版過的書有400冊以上，重量級的文學獎拿了個遍，就連90歲以後才開始的俳句也得了獎，文學功底，可見一斑。
很多人可能覺得，寂聽出家後會開始謹慎言行，然而事實上，除了不碰男色，她依舊還是那個她。
面對過去坦然，大方談及性和愛，從不遮遮掩掩，而且永遠直言不諱。
不僅如此，還會盡情地吃肉喝酒，並說這就是自己長壽的秘訣。
胃口超好，酒量超大，還曾在錄製節目的前一天放肆喝酒，導致第二天工作時宿醉。
而面對質疑，她表示，吃肉的時候把袈裟脫下來就好了。
不過不知何時起，慢慢地連袈裟也忘記摘了，就這樣掛著在電視上吃肉，還被上面的人打電話來批評：「吃肉已經沒辦法阻止了，但是吃的時候請小心，至少請把袈裟摘掉！」
而除了吃肉喝酒，她還經常就「愛情」發表一些衝擊人們普遍觀念的言論。
比如她曾開玩笑說：愛的美妙，就在於偷情。
還對一夫一妻制發表了自己的看法：一輩子只守著一個人，怎麼可能啊，時間長了總會膩的。
這類言論理所當然讓她備受爭議，討厭她的人不少，但喜歡她的人也很多，尤其對於女性，她是「活佛」一樣的存在，這當然不僅是因為她長壽，還是因為她的言論曾拯救過很多人。
比如說她的一位弟子，小林陽子。
在遇到寂聽前，陽子正背負著1億日元的債，身處絕望深淵的她曾想過自殺，但卻被寂聽的一句話點醒：
「所謂活著，就是在死亡來臨前，不放棄地努力拓展自己的可能性」。
被激勵到的陽子於是重新振作，並開始找工作慢慢還債，更令人驚喜的是，她還被寂聽發掘出了連她自己都不知道的寫作才能，並在向《產經新聞》投稿後，獲得了大獎。
除此之外，曾表示自己「做了主婦、有了家庭後就變得不知道自己喜歡什麼了」的陽子，還在寂聽的引導下找到了自己人生中最喜歡做的事。
「喜歡的事=才能。」
一位曾經背負巨債，幾乎結束生命的女人，就這樣在寂聽的點化下，逆轉了人生。
當然，不止陽子，寂聽還是很多人的人生指南。
每個月的第三個星期，她都會在自己的住所兼寺院——寂庵，舉行法會。
大批人慕名而來，為了參加她的法會，來自全國各地的「粉絲」們必須提前兩個月就寫明信片申請，然後通過抽籤篩選，差不多10個人裡才有一個人能幸運地見到寂聽。
寂庵從未沉寂，反而更加熱鬧，寂聽還自我調侃「根本就是騷庵」。
而除了在年長的人中擁有大批粉絲，在年輕人當中，寂聽也相當有人氣，
雖然年紀很大，但她卻緊跟年輕人的文化，敷面膜、喝奶茶、模仿流行的拍照動作……還成為了日本開ins的年齡最高的人。
而她則一直努力想要傳遞給年輕人們反對戰爭的思想。
和其他各種迴避日本侵華這一事實的人不同，寂聽曾公開發言，稱對日本給中國帶來的戰爭感到羞愧。
「日本戰敗當天，我帶著女兒在家裡躲了一個晚上，我當時認為中國人即使殺了我也是應該的。可是第二天早上我開門出來，中國的鄰居對我還是非常友好。」
她把中國當作她的第二故鄉，後來又探訪了中國十幾次，並走了不少地方，還在上海結識了巴金，連巴金都說：你去過的地方比很多中國人都多。
因為親歷過戰爭的可怕，寂聽四處演講，宣傳反戰，她認為，自己這個時代的人，不能只守護自己小小的和平，而有義務傳達給後世。
不僅如此，她還曾切實地幫助了很多在戰爭或災害中遇到困境的兒童。
在伊拉克發生戰爭時，她努力為當地的孩子捐贈藥品，在3.11日本大地震時，她又代表個人捐款1000萬日元給災區那些成為孤兒的孩子。
前不久，寂聽剛剛過了98歲的生日。
雖然她依然面帶笑容、喜歡開玩笑，但其實體力已大不如從前，心情也變得陰沉，感覺值得期待的事情越來越少，私下裡常說「真想死」，「為什麼比我年輕的人死了，我卻還活著？」
她非常珍惜時間，一個人獨處的時候永遠都在工作，不是看書就是寫作。只不過，因為害怕自己隨時會死去，所以不敢輕易動手寫長篇。
現在的她，沒有什麼夢想，因為此生沒留遺憾，想做的事都已經做過了，曾因為自己「不能經濟獨立，無法獨自撫養」而拋下的女兒，也早已與她和解，最後唯一的願望，就是希望能按照自己理想的方式，在伏案寫作時，靜靜地、安詳地死法。
因為前半生的風流往事和各種大膽言論，寂聽的一生都備受爭議。
她做過錯事，也行過善事，傷害過別人，也拯救過別人，對於這樣一位經歷豐富的女子，我們沒辦法用簡單的「對或錯」、「善或惡」去評判。
愛她的人很多，厭惡她的人也不少。
但即便重生，寂聽表示，她也還是想做自己。她想繼續寫小說，因為真的熱愛。