酒肉穿腸過，佛祖心中留;世人若學我，如同進魔道。從前生來葛藤，撈月叫得水冷。而今抱個機關，飛入蓬萊山門。——濟公活佛 聖訓
在佛教戒律中，不飲酒吃肉，乃是佛家的基本戒律之一。不過 ，南宋時期的李修緣（活佛濟公），倒是又喝酒又吃肉的，根本就不受那佛教戒律的約束，行為也極為的痴狂。但是，李修緣的一生，一直在積德行善，為此，即便是酒肉傍身，他依舊是位活菩薩，有道是「酒肉穿腸過，佛祖心中留」。
在日本，倒是也有這麼一位尼姑，被稱作是「女版濟公」，雖說是個尼姑，但是，喝酒吃肉楊陽不落下，還沉迷男色（光這點，就和濟公活佛不太一樣，畢竟，只是在喝就吃肉上有些許像罷了，咱濟公活佛還是不近女色的）。這位尼姑的名字叫瀨戶內，出生於1922年，她的故事很多，和「活佛濟公」的故事不太一樣，「活佛濟公」是憑藉著自己的積德行善而出名，而這位「女版濟公」，更多的是憑藉著自己的「彪悍人生」而出名。
瀨戶內在一開始的時候並沒有什麼不順利，出生在一個條件比較好的家庭，生活上也很順利，從讀書、畢業，再到後來的工作、嫁人，看起來就是很多人豔羨的人生，沒有大風大浪，平靜而安穩。她的丈夫是一個學者，他們的婚姻，在外人眼裡就是很美好的。不過，平靜的人生還是被瀨戶內自己打破了，作為一個已婚人士，瀨戶內出軌了，對象是自己的學生。
紙終究是包不住火的，瀨戶內和自己學生的事情還是被丈夫發現了，她被家暴了。日本的女性，在很多時候都會對自己的丈夫很恭敬，換作是其他人，基本上都會選擇忍下來，但是，瀨戶內並沒有這麼做，而是直接選擇了和自己的學生私奔。說她瘋狂，應該沒有人會反對吧？這段看起來轟轟烈烈的愛情，在一開始的時候確實是瘋狂而熱烈，但是，社會輿論對他們的襲擊，則是最大的障礙，最終他們還是分手了。
不過，瀨戶內接著便和一個已婚的男作家開始了另一段婚外情，甚至在男作家的指導下開始寫作，不久後，之前的那個小情人再一次出現， 瀨戶內便兩人都不放下，同時經營自己和他們的關係。後來，瀨戶內甚至將自己的經歷寫到了書中，雖說她也因此被大家關注，但是更多的還是爭議指責。瀨戶內因為受不住這些指責選擇成為一名修女，但是，天主教並不願意接受這位有著香豔歷史的女人。1973年，51歲的瀨戶內在一位高僧的幫助下成功削髮為尼。
雖說成為了尼姑，但是瀨戶內依舊喝酒吃肉好男色，所謂的清規戒律也形同虛設，自稱是為了身體的健康。當時，很多人傳她和日本文學界中的多人在感情上拉扯不清，但是瀨戶內居然承認了，實在是令人意想不到。不過，唯一讓人承認的是，她一直抗議恐怖襲擊，也經常會幫助他人。現在，瀨戶內都經98歲了，依舊健在。
雖說一生荒唐「彪悍」，但是一直堅守著善良，這也算是難得吧。