酒肉和尚李修緣是怎麼煉成活佛濟公的?

2020-12-22 路小貓咪

遊本昌主演的電視劇《濟公》,相信70後,80後的我們都看過,劇中的活佛濟公穿的破破爛爛,手拿一把破扇子,腰間別著一個酒葫蘆,是一個愛喝酒吃肉的花和尚,專管天下不平事。很多人以為濟公的形象是虛構的,其實歷史上真的有一個濟公。

濟公本名李修緣,1130年出生於浙江台州天台山永寧村。家裡條件殷實,他的高祖曾擔任過宋太宗的駙馬,自己身上也流傳宋朝趙家皇帝的血液。李修緣的父親和母親是個虔誠的佛教信徒,早年他父親四十多歲了還沒有孩子,因為虔誠拜佛有了這個孩子,他們請當地國清寺的主持為其子取名字,因其子與佛有緣就名為李修緣。

因為父母信佛,自家附近又是寺廟,從小李修緣就受到佛教的薰染,父母死後,他就上山當起了和尚,法名道濟。道濟先後在多個寺廟學習,最後落腳於靈隱寺。道濟和尚佛學修為很高,他和其他和尚不一樣,他飄然灑脫,雲遊四方,他常常衣衫不整,三餐不定,上山採藥,免費幫人治病,排憂解難,反別人所求之事,多能應驗。他的故事無人不知無人不曉,他好打不平,救人之命,扶危濟困、除暴安良、彰善罰惡等種種美德,廣為傳誦。

剛開始在其他和尚眼裡,道濟就是個異類,他言行出格,喝酒吃肉。所有的和尚都像主持告狀,要把道濟逐出師門。方丈說道"法律之設原為常人,豈可一概而施!"並在首座呈上的單紙上批了:"佛門廣大,豈不容一顛僧"!從此再也沒人說啥。

那麼濟公是怎麼成活佛的呢?

關於濟公的故事最早始於南宋,當時濟公在人間救人,和打抱不平的時慢慢的變的傳奇起來。說書人一看濟公的故事,人們喜歡聽,就把濟公的故事慢慢神話起來。"濟公出世"、"小濟公芥菜葉潑水救淨寺"、"利濟橋"、"棒打壽聯"、"赭溪救童"、"修緣出家"。其中以"飛來峰"、"古井運木"、"戲弄秦相府"等故事最為膾炙人口。明朝末年,出現描寫濟公傳奇的書籍問世,名為《濟公傳》

接下來放一段濟公寫的心法。

酒肉穿腸過,佛祖心中留;世人若學我,如同進魔道。

一生都是修來的——求什麼,他家富貴前生定——妒什麼;

今日不知明日事——愁什麼,前世不修今受苦——怨什麼;

不禮爹娘禮世尊——敬什麼,賭博之人無下梢——耍什麼;

兄弟姐妹皆同氣——爭什麼,治家勤儉勝求人——奢什麼;

兒孫自有兒孫福——憂什麼,冤冤相報幾時休——結什麼;

豈可人無得運時——急什麼,世事如同棋一局——算什麼;

人世難逢開口笑——苦什麼,聰明反被聰明誤——巧什麼;

補破遮寒暖即休——擺什麼,虛言折盡平生福——謊什麼;

食過三寸成何物——饞什麼,是非到底見分明——辯什麼;

死後一文帶不去——慳什麼,誰能保得常無事——誚什麼;

前人田地後人收——佔什麼,穴在人心不在山——謀什麼;

得便宜處失便宜——貪什麼,欺人是禍饒人福——卜什麼;

舉頭三尺有神明——欺什麼,壽自護生愛物增——殺什麼;

榮華富貴眼前花——傲什麼,一旦無常萬事休——忙什麼。

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    小時候,最喜歡看的就是遊本昌老師飾演的濟公了,直到現在一聽到:「鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破。你笑我,他笑我,一把扇兒破。」就莫名的有一種熟悉感。初看不知劇中意,再看已是劇中人;初想回憶已是藝,再想卻已回不去。當時看濟公只是圖一個開心,現在再看時卻又是另外一番感慨。
  • 活佛濟公,歷史上是否真的確有其人?
    「鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我,一把扇兒破……」1985年上映的電視劇《濟公》在當年可謂是紅遍大江南北,濟公這一形象最初也是以電視劇主人公的身份而被我們熟知,但我們不知道的是濟公同時也是 佛教史上有名的得道祖師。
  • 濟公的前世今生,除了神話,濟公到底是一個怎樣的人呢?
    隨著一些影視劇的播放,濟公活佛越來越火了,人們開始接納這位活佛,他行俠仗義,有膽有識,且醫術高明,總能幫助百姓解決很多事情,所以深受百姓愛戴,人們喜歡稱呼他「活佛濟公」,那麼歷史中的濟公究竟是什麼樣呢?
  • 「活佛濟公」在歷史上真的存在嗎?不僅有,而且還大有來頭
    南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛......」看過1985年上映的《濟公》的人對於這首歌詞一定不會陌生,對於濟公的形象大家都覺得很新奇,這個和尚不僅瘋瘋癲癲,而且還喜歡吃肉喝,大家卻都稱他為活佛。那麼在真實歷史上是否真有其人存在呢? 答案是肯定的,濟公的俗名叫李修緣,另一說叫李心遠。出生於建炎四年(1130年),浙江台州人。
  • 歷史上真有「活佛濟公」嗎?答案是肯定的,而且他還大有來頭
    鞋兒破帽兒破,身上的袈裟破,笑我瘋笑我顛,酒肉穿腸過,南無阿彌陀佛。最早跟濟公有關的影視劇在1985年就已有上映,當時是遊本昌主演的,他的濟公形象也是比較的深入人心。電視劇講述的主要是南宋紹興時期,浙江有一個叫李修緣的年輕人跟佛門有不解之緣,竟然在自己結婚當天出家。
  • 濟公是否真實存在?且看一位活佛的前世今生
    但是雖說濟公是真實存在的,但是我們在各類影視作品中看到的濟公那些頗具有傳奇色彩的故事是否又真實存在呢?答案是否定的。在濟公的眾多傳說中,只有小部分是確確實實存在的,比如「圓照井運木」,但是關於濟公的更多的故事其實往往是民間藝人、小說家們為了增強濟公故事的傳奇色彩而進行的藝術加工。
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  • 歷史上真的有濟公這個人嗎?原型是誰?
    "鞋兒破帽兒破,身上的袈裟破",這首歌是很多70後80後的童年回憶,一個瘋瘋癲癲,穿著破衣爛衫的和尚形象立刻浮現在我們眼前。他法術高強,嫉惡如仇,又詼諧幽默,這個人就是濟公。在故事中濟公是天上十八羅漢中的降龍羅漢轉世,正常來說天上神仙無數,小小羅漢只是一個低等神仙而已,那為什麼濟公那麼受歡迎呢?一是濟公的表現不像其他神佛一樣,高高在上俯視眾生,而是混跡於市井之間,嬉笑怒罵,喝酒吃肉,就像平凡人一樣。第二自然是濟公愛打抱不平,不畏懼權貴,還和江湖人士交往。第三就是他施展法術的手段令人忍俊不禁,比如搓身上的泥垢當藥丸給別人服用。
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  • 遊本昌老師演活《濟公》,成為時代永久符號,執念藝術滿獲敬佩!
    「鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破……」這首歌想必大家都很熟悉,而飾演濟公的遊本昌老師,也跟飾演美猴王的六小齡童一樣,成為不可超越的經典。濟公的影視形象有很多,但若論最深入人心的,當屬遊本昌老師的濟公。遊本昌老師,因1985年播出的《濟公》飾演濟公一角受到了大家的關注。隨後的二十幾年間,《濟公》被翻拍成電影與電視劇,雖然已經過去了35年, 而遊本昌老師的濟公是無法超越的,雖然只有短短12集,遊昌版的濟公已經深深印入觀眾的心理,濟公永遠都是他那個樣子,至今沒有人能夠超越。
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    濟公李修緣的老家在浙江天台縣,其故居已變成旅遊景點,門票30元相信很多小夥伴對提供很了解。特別是遊本昌老師本人飾演的濟公角色。轉眼幾十年過去了,提供的形象仍然沒有被很多人抹去,給人們帶來了深刻的記憶。現在傳來了濟公的故居,跟著小編看這個得道和尚,他的故居是什麼樣子!濟公的真名是「李修緣」,是南宋時期的和尚,他經常戴著舊帽子,手裡拿著破扇子,給人瘋狂的印象,第一次在靈恩寺出家,出家後不受戒律的限制,喜歡喝酒吃肉。舉止瘋狂,其實是知識淵博的得道大師。
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    濟公活佛真實存在?故居就在浙江,每天遊客不斷,門票只需30元杭州一直都是浙江省最受歡迎的一座旅遊城市,而在杭州這個地方,迷人的景點更是數不勝數,其中西湖就是最有名的一個景點。而除了美景之外,在這個地方也有很多的名人,其中最有名的就是住在靈隱寺的濟公活佛。很多人都以為濟公是虛擬出來的人物,其實他確實是真實存在的。濟公出生於浙江台州,本身的名字叫做李修緣。因為本身就非常有才,而且喜歡做好事,所以在當地有著非常好的名聲。而現在的台州,還保留著濟公曾經居住的房屋,如果有時間的話,一定要來看一看。
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