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北朝時期絲綢織錦出土自阿斯塔那古墓，是考古工作者再次發掘的北朝時期織錦。它不僅色澤豔麗，且圖案紋樣千姿百態，為世人所矚目。阿斯塔那古墓被譽稱「地下博物館」,考古工作者使深埋於地下的珍貴遺存重見天日，這些文化寶藏也隨之聲譽日隆。夔紋錦此錦相當於北朝時期 ，其中的「夔」字則是古代傳說中一種龍形獸類，夔紋則是紋樣中象徵龍一樣高深莫測的怪獸紋樣。
錦面紋樣的怪誕風格是極富魅力的。它以寶藍色為底，飾以陰線紋的金黃色形似龍形善變的捲曲紋飾為骨架，捲曲之處附飾雙角獸形紋，獸的身後附飄帶，間以菱形紋樣，飾白綠、粉青等色，再循環反覆，將怪獸形象肢體打散，予以變形，把萬般奇美的想像附著於重新組合的圖案中，產生一種神秘的效果。其紋飾中孕育著生命激情與一種豐富的想像力，具有獨體特徵的象徵，反映東方文化的氣質與博大的民族精神。
方格獸紋錦以寫實紋飾為特徵的方格獸紋錦，是將紋樣分劃於各方格之內，每一格置放獅、牛各一的紋樣。還有大象，象背上繪一騎土。 各獸類雖分布於方格之中，卻不顯生硬與呆板，似乎有著某種內在的聯繫。紋錦色澤鮮明，以綠、白赭、深藍、黃等五色絲線織成瑞獸紋飾，形象生動逼真，紋飾流暢，表現一種深遼空間所展示的韻律感與力量的美。
天王化生紋錦此錦紋飾賦予象徵意蘊。是以赭色為主色調，配以綠、黃、藍等色，紋飾則以獅和象，以及佛教中象徵聖潔的化生蓮花的圖像。此紋飾都是中亞、西亞常用的，以此為內容並表現各種紋飾的圖案。紋飾圖案中的化生蓮花以其潔淨如晶玉、一塵不染的高尚品格，蘊涵著佛教的哲理之美。那盈盈蓮花被精心地織進紋錦之中，觀者見了即會觸動心靈，引起激蕩。它被譽之為「生命的象徵」、「超越自身之美的聖潔之花」。它使紋飾圖案具有崇高膜拜功能。
綠底燈樹紋錦此錦以新穎、 奇特著稱，紋飾圖案具有獨特韻味。它以綠色為底，搭配金黃、大紅、白色組成燈樹紋。燈樹呈塔形，燈樹下對跪著兩隻大角羊，樹梢兩側顯現小型花樹和相對直立的鵪鶉。靜態的、圖案式的燈樹紋，與形態各異的動物紋相組合，使之成為不單調的循環反覆和形式上的連續，是一種巧妙的融會，表現出生動、活潑、錯落有致的韻味，富有節奏感。
紋飾的變化顯示了北朝時期紋錦的象徵。燈樹紋取材於我國傳統的。上元燈節，寓意火樹銀花，枝繁葉茂，人畜興旺，吉祥太平等含義。呈現人民美好的願望與習俗。這類紋錦自北朝始到唐代都很興盛。共命鳥紋刺繡此繡件堪稱北朝時期刺繡精品。原件為一件刺繡柄襠，系一當胸，一當背的衣式，比半臂短小，略似背心。前胸和後背以剌繡紋縫綴。共命鳥紋樣刺繡為這件背心的前胸部位。
共命鳥紋刺繡以大紅絹為底色，用綠、藍、黃、黑等彩色絲線以鎖繡法織出遨遊天際的雙頭共命鳥紋飾。紋飾異首同體，鳥頭相對，頂有冠羽，心形的胸腹繡滿茸茸羽毛，雙足又似飛翔狀，尾尖下散開翎毛羽飾。鳥紋周圍布滿人間現實生活中的山山水水，花草樹叢，間以龍蛇獸紋與展翅的小鳥。紋飾整體構圖瑰麗絢爛，飄逸流動，充滿神秘的色彩，神話與現實景物聯繫在一起，形成天人合一、時空一體的天宇空間。豐富的想像、深遼的思想、瑰麗的色彩、奇特的構圖，使共命鳥紋樣刺繡織造工藝達到了一個極限。
共命鳥源於印度古代民間傳說，後被收入《雜寶藏經》內。佛教傳人我國之後，以共命鳥為內容的題材在佛教藝術中曾被採用。我國的絲織物刺繡品中以共命鳥內容為紋樣的，截至目前，僅此一例。葡萄禽獸紋刺繡是十六國北 涼時期的織繡精品，圖案飽滿、高雅。繡面上有一串串紫色、淡綠色的葡萄鋪滿織錦繡面，又間以瑞獸、鸞鳥等吉祥紋樣，或直立，或奔跑，飛舞靈動，神秘詭譎。既寓意深遠，又抒發了人們的思想情愫。寄託一定的企盼，令人感受一種振奮的美。
藏青底禽獸紋錦是十六國北京時期的織錦，紋錦清晰、細膩。錦面構圖以燈樹為骨架，支撐起紋飾的主體結構。燈樹紋相對工整，上部飾以對鳥，左右空間飾以對稱的內含吉祥意義的鹿、麒麟、孔雀與鳥紋。紋錦色彩以赭、白、綠為主，使瑞獸紋錦具有古拙之美。獸角與足的西部則以白色顯現，動感十足。吉祥瑞獸紋的出現，反映了當時人們的美好願望，具有一定的時代感。
牽駝紋"胡王」字錦此錦紋樣構圖別致，具有西域地方特色。主花紋為團窠式，它以細小的圓點紋圍成方圓形，內顯兩相倒映的駱駝與著胡裝的牽駝人，並織有「胡王」漢字，團窠外的空間為複合忍冬花四葉紋，工整、對稱，充滿著活力。錦面色彩為白、黃藍、綠、絳紅色，色彩和諧，閃現出柔和的光澤。
連珠孔雀紋錦覆面此覆面 雖殘缺，但色彩與紋樣卻很清晰。覆面四周呈絳紫色褶皺邊緣，中心為橘色底織錦團窠紋樣，團窠紋四周為圓點連珠紋，內為展翅孔雀紋，其間巧設寶瓶，兩側飾對稱的忍冬紋，團窠空間又飾有翼對馬和勃勃生機的雙鹿。藍、白、橘三色融會成典雅的色調。團窠紋樣內外巧織的各種動物瑞獸紋，構成瞬間不同的動態和微妙變化，匯化成一種渾然天成的美感。
總之，北朝時期的絲綢紋樣，其主要內容以象徵人類美好願望為特徵，與世界上許多國家與地區一樣，把象徵性的標誌物以印染工藝使之呈現在絲綢圖案中。象徵又是包羅萬象的，世間萬物，宇宙大帝，都是一個具象的或抽象的物體，抑或綜合性的象徵體，從而體現了鮮明的時代感。
我國是絲綢的創造者，它凝聚著勤勞人民智慧的結晶。絲綢錦造歷史源遠流長。且以質地光潔柔軟、風韻獨具的魅力徵服世人。「絲綢之路」的暢通使中國的絲綢成為開放的主要外貿商品。為適應外銷絲織品的需要，我國絲綢織造者又增添了不少異域情趣的紋樣圖案，使絲綢紋樣不斷更新，璀璨奪目，呈現出異彩紛呈，光輝耀眼的紋飾。
參考資料《絲綢之路服飾研究》