老祖宗說「耳大必有福,眼邪心不正」,古人的識人術到底準不準?

2020-11-30 小年傳統文化

中華文化源遠流長,古人的智慧也是經歷了數千年的打磨,才能夠流傳到今天的,那些沒有群眾基礎的知識或者是文化,早就消失在歷史的滾滾長河中了。古人常說「相由心生」,古代人對於相貌的要求是非常之高的,當人們沒有足夠的時間來了解其他人的時候,就需要用第一印象來看人。

古代有許多因相貌而產生的故事,比如說古人認為重瞳者就是帝王之相;還有一個我們都知道龐統有大才,和諸葛亮並成為臥龍鳳雛。但是諸葛亮長得好看,而龐統卻長得比較磕磣。曹操和孫權都只是見了一面然後就將其打發掉了,劉備也只是見了他之後給了他一個小官做,通過魯肅和諸葛亮的舉薦才成功進入了劉備集團的管理層;還有一位就是和珅,和珅原本是一個侍衛,因為長得相貌堂堂而受到了乾隆皇帝的重用;清朝的曾國藩更是將自己一輩子總結的觀人之法寫成了一本書《冰鑑》。

在民間也有許多有關觀人之法的俗語,比如說「龜背蛇腰不可交,瞟眼看人不用刀」,「兩腮無肉不可交,滿臉橫肉為兇相」「男怕水蛇腰,女怕小噘嘴」等等,現在我們要說的這一句就是「耳大必有福,眼邪心不正」。

西遊記中的佛祖

耳大必有福

老人們看到小孩子耳垂很大,就會說這個孩子真有福氣。

而我們也知道,佛祖的耳垂也是非常的大。所以人們在長年累月之下的經驗就會告訴他們耳朵大的人會很有福氣。再加上「佛」和「福」讀音相近,在一些方言中,甚至「佛」「福」是同音,所以就有著「耳大有福」的說法。

還有種解釋便是,在中醫的認知中,耳朵五行屬水,對應腎臟,耳朵大在一些人看來是腎臟好的象徵。而且在古代中醫看來,在人的一生中,腎的變化表現出來的就是生、長、壯、老的身體狀態。所以說,耳朵大,也代表了人的整個身體狀況非常的好!

眼邪心不正

孟子說「眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉」。意思是說,一個人的眼睛是掩藏不了自己罪惡的,內心正直,眼睛就會明亮有精神,而內心不正直,眼睛就會變得昏暗!

我們常說,眼睛是心靈的窗戶。一個是不是有正氣,是不是個善良的人,從眼睛就可以看出來。古代人認為斜著眼看人就會給人一種非常不舒服的感覺。

俗語中還有「瞟眼看人不用刀」的說法,這句話和「眼邪心不正」有著異曲同工之妙。

曾國藩也說「一身精神,具乎兩目」。所謂的「神藏於形之內」,人有千萬種,無論是哪種人,都可以從眼睛裡看出一些端倪來。如果你仔細觀察,就能夠從眼睛的瞳孔的變化、眼球的轉動、眼皮的張合程度等等來看出一個人心理狀態。

結語

在傳統文化中,有許多陽春白雪般高雅的詩詞歌賦,還有著通俗易懂的俗語。有些在民間俗語或許已經不能夠適應當代社會的發展了,有些俗語卻是通過數千年的發展總結出來的人生經驗!

我們有「相由心生」的說法,也有「人不可貌相」的說法,其實兩者並不矛盾。一個說的是有什麼樣的心境就有什麼樣的相貌;一個說的是,不能夠一個人的相貌去判定一個人的未來。

人不可貌相

但是「相由心生」的本義其實是和「人不可貌相」是相似的。這句話出自佛家的偈語「命由己造,相由心生,境隨心轉,有容乃大」。溯其根本,說的也是命運由自己掌握,而相貌也是可以隨著自己的心態的變化而變化的!

相關焦點

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    俗話說「耳大必有福,眼斜心有毒」,從字面意思來看,耳朵大的人肯定是有福氣的人,而斜眼看人的人心思歹毒,那麼古人通過耳朵和眼睛就能分辨一個人的好壞,老祖宗的識人之道,有道理嗎?一個人並不是因為耳朵大而長壽,不過這裡也是可以看出古人對生活的一種美好期望,誰不想長壽呢?除此之外,耳大有福與當時的物質生活條件也有著莫大關聯,許多家庭常年不沾葷腥,於是骨瘦如柴,而有的人肥頭大耳,這表明其家庭條件很優越,如此,若是從小生的耳朵大,在窮苦人看來便是有福的象徵了。
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    有些人在交友的時候只注重利益的重合,無論對方是什麼樣的人,只要是對自己有幫助的,他們就願意去結交;有的人則全憑自己的喜好,他們不注重朋友的條件。這兩種擇友觀都是偏面的。交友只注重利益,這交的怎麼會是真正的朋友,而只顧著自己喜歡與否,不去了解對方是個怎樣的人就叫朋友,也是難以長久的。正是交友的不容易,古人就在交友上,產生了很多智慧。
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    前言:通過識人術,我們可以更好地識別不同性情的人,以便更好地共事、交往、合作等等。帝王會識人用人,可以成就一代霸業;企業家會識人用人,可以使企業蒸蒸日上;普通人會識人用人,可以近君子遠小人,避禍就福。一、人群中最安靜的人,往往最有實力古人有云:「侵略如火,不動如山「,意思就是在打戰攻略城池的時候,要和烈火一樣勇猛;而防守駐地的時候,要和大山一樣儼然不動。同理,一個人「靜若處子,動如脫兔」,也是非常厲害的,沒有行動的時候像未出嫁的女子一樣沉靜、穩重;一旦行動就猶如飛馳的兔子一樣敏捷迅速。
  • 學習老祖宗識人術,記住這3句口訣,幫你看人一看一個準
    識人術,是一門古老的學問。比如《易經》裡說道:「吉人之辭寡,躁人之辭多」;孔聖人曰:」視其所以,觀其所由,察其所安」;以及莊子的「九徵觀人法」等等。通過識人術,我們可以更好地識別不同性情的人,以便更好地共事、交往、合作等等。
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    ——《紅樓夢》說到中華文化,全世界都曉得它的歷史悠久,意蘊深遠。從古至今,一代人接著一代人,都在承襲著這份獨特的東方精神財富,並在這一過程中,逐步培養出了難得可貴的民族精神,創造出令全球所折服、所敬仰的中國文化體系與文化價值。而在這一龐大的體系中,不可忽視的要素之一,就是自老祖宗開始就一直流傳的民俗民諺。
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    曾國藩在《挺經-勤敬篇》中說:當以精己識為先,訪人言為後。是說在與人交往中,要先提高自己的識別能力,再考察這個人的言論。孔子說「不知言,無以知人也」,是說不善於分辨別人說的話,就不能真正了解一個人。所以一個人的言語很重要,一開口就能知曉這個人。
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    比如說明代大才子馮夢龍曾在《智囊全集》中,提到了了"相由心生"這個詞,其中還有一句話是:人不可貌相,海水不可鬥量。這句話大家肯定都聽過,很好理解,就是一個人不能從外貌上判斷。只有相處久了,才能認清對方。
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    曾國藩說過:「寧可不識字,也要會識人。」有很多人都會片面地理解這句話,認為識人是為了給我們帶來好處。通過識人,發現了貴人,就去逢迎拍馬,企圖去沾光得到一些利益。發現了身處苦難的人,就儘量遠離,以免給自己招惹麻煩,這其實是非常功利的想法。古往今來,我們經常把一個人道德性情的修養,當成衡量和選用人才的標準。通過識人術,看一個人到底是可靠還是虛偽,這才是識人的正途。在古人眼中,正人君子可以委以重任,粗鄙小人經常欺詐壞事,所以留下了很多辨別君子、小人的識人口訣。
  • 俗語:龜背蛇腰不可交,瞟眼看人不用刀,是何意?古人的識人術
    前幾天回家看望長輩,和長輩交談了一番,在長輩口中聽到這麼一句話——「龜背蛇腰不可交,瞟眼看人不用刀。」剛聽到這句話時,我根本不明白什麼意思,直到後來詳細詢問了長輩,我才明白過來,原來這是老祖宗總結的識人話語。
  • 識人術:人到三十,謹記這二句口訣,看人,一看一個準
    人生最痛苦的,莫過於有人在自己背後捅刀,回頭一看,沒想到是自己信任的人。識人真的很難,但是不懂識人,又會在人生的道路上寸步難行。所以曾國藩才說:「寧可不識字,也要會識人。」我們到底如何才能把人看準確呢?「時間看人,落難懂人。」這是弘一大師留下的二句智慧箴言,也是人生中高明的識人術。
  • 古人云「千年王八萬年龜」,後半句十人九不知,藏著老祖宗識人術
    在古代,人們往往是結合表面的事物現象去分析人的特點特徵,這句話也同樣如此。千年的王八、萬年的龜都是活了很久的動物,這樣的現象代表著活得時間很長,所以古人用來指那些很長壽的人生活經驗和閱歷都非常豐富。雖然看起來是說長壽,但是這句話一開始並不是褒義的,而是帶著貶義的意味,從"王八""龜"這兩個動物就可以看出來一些端倪。所以這句話古人正確的意思應該是指活得時間很久,生活閱歷豐富,但是為人比較精明,城府很深。
  • 俗語「男看鼻子女看嘴,一生富貴少是非」,老祖宗的識人術好用嗎
    俗語「男看鼻子女看嘴,一生富貴少是非」,老祖宗的識人術好用嗎中華五千多年的歷史流傳下來,浩浩蕩蕩,給我們留下了不少了智慧,其中就有俗語,每一句俗語看似簡單,但其實都含有一個大智慧。古人認為鼻子是財富的象徵,民間還流傳「富貴鼻」的說法,外形高達、冰鼻梁高挺、鼻頭圓潤則是說一個人的面相比較富貴。也有古人認為,鼻子代表一個人的身體素質,因為鼻子與男性身體的某個器官比較像,所以也能從鼻子上看出這個人身體的強弱。
  • 古人言:「兩腮無肉不可交」,後半句才是經典,老祖宗的觀人智慧
    俗話說:「知人知面不知心」,這句話不無道理,不能單憑一個人的外表判斷一個人,人心是複雜的,而且人是會偽裝的。但是如果相處久了,是可以從一個人的外表「窺見一二」的,畢竟有一句話叫「相由心生」,有些事情是藏不住的。
  • 古人為什麼說「粗筋貧窮到,壯骨老不閒」?馬雲的骨相到底有多好
    古人為什麼說「粗筋貧窮到,壯骨老不閒」?馬雲的骨相到底有多好古人在日常生活中,總結出了很多的膾炙人口的俗語,比如說「男看鼻子女看嘴,一生富貴少是非」等,這些俗語,都是人們在生產勞動中,總結出來的識人之術。
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    老祖宗的智慧往往體現在我們身邊的一些小事中,像一些天氣以及春耕秋收的俗語和諺語到現在還有很多地方在流傳和使用。而在之前的文章中我們也說過很多的識人之術就不在給大家贅述這些俗語的來歷了。今天給大家講述的這一句俗語估計很多人沒有聽過,尤其是年輕人,估計已經沒有幾個人知道了。這就是「好女不觀燈,好男不鞭春」,相信很多人聽到這兩句話都感到很困惑,尤其是對「鞭春」這兩個字更是不了解,有的人更是會聯想到一些錯誤的方向,我們就不指明了。其實,「鞭春」這兩字的含義是指謙虛,有內涵的意思。
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    正所謂知人知面不知心,認識一個人不是一件容易事,還要判斷這個人值不值得相交,更是難事。人心隔肚皮,想要學得識人用人之術,不妨借鑑一下曾國藩的經驗,掌握這2點,一看一個準。曾國藩的一個識人妙招,就是「觀神」。他說:「文人論神,有清濁之辨。」根據一個人的五官眉眼,分析這個人的志向高低,是否值得善用。