近日電視劇《安家》中的一個副線故事成為眾人熱議的話題。知否是一位文藝女青年，風姿綽約、氣質尚佳。但是，她並不甘心默默無聞平凡一生，總要搞出一點名堂。她插足了一名富商闞先生的家庭，成為了一名「小三」。明知自己的身份「不光彩」，卻偏偏故作清高，用「真愛」為自己偏離底線的行為尋找藉口。
知否的這個故事，讓我聯想到了一部日本電影《晝顏》。《晝顏》電影為同名電視劇的續篇，講述了男女主角婚內出軌之後再次相遇的故事。影片以「第三者」的視角敘述故事，用一種唯美的視覺效果烘託了荒誕糾結、撕扯掙扎的劇情氣氛。
紗和與北野婚內出軌，被家人發現後，立誓徹底了斷，紗和為此還與自己的丈夫離婚。北野的妻子要求他們兩個人籤署協議，承諾今後不會再見，即使見面也不能交流、不能聯繫。
紗和為了徹底告別過去，獨自來到海邊小鎮，開始新生活。偶然的機會，她發現動物專家北野將要來到小鎮開辦講座。一顆不安的心再次蠢蠢欲動，紗和懷著僥倖心理偷偷跑去講座現場，想遠遠看一眼北野，但講臺上的北野最終發現了紗和，二人的糾纏再次展開。
一、《安家》知否與《晝顏》紗和
在此，我們來梳理一下《安家》知否與《晝顏》紗和的心路歷程，看看失守的道德裡，所謂「真愛」究竟是否存在。
1.自欺欺人：「我們就像兩顆孤寂的靈魂在漸漸靠近」
《安家》的知否與《晝顏》的紗和似乎都有共同之處，她們都認為自己是拯救對方的「靈魂伴侶」，是真愛讓她們與對方相遇。
《安家》中房似錦規勸知否接受闞先生贈送的豪宅，與其分手。知否悠悠答道「我和那些為男人討生活的低級女性不一樣，我們是靈魂伴侶，懂嗎」。知否自視清高，認為自己與闞先生的相遇源於靈魂的默契。所謂打破道德底線的感情，在這位文藝女性的世界觀裡，似乎都有著一套「超凡脫俗」的邏輯。
《晝顏》裡的紗和也是如此，與北野分別後，她依然思念著他。小鎮突然重逢，更讓她感受冥冥之中命定的「緣分」。契約在前，二人不能交流，於是他們就相約在郊外的螢火蟲森林見面。北野默默研究自己的課題對象「螢火蟲」，紗和在一旁安靜地陪伴。不能交流怎麼辦呢，他們通過自言自語的方式互訴衷腸，再後來就把想表達的話寫在公交車的玻璃上，以此傳遞信息。這一系列的行為，不是自欺欺人又是什麼呢？
婚姻這紙契約，如若二人能完整遵守那便是作數的，但是如今已經有一方先行背離，那麼這份承諾也只是一張冷冰冰的紙而已了，自欺欺人的行為已經偏離了底線。
2．步步威脅：「世俗的婚姻我也要的」
如果單單覺得《安家》的知否只是享受一份感情的寄託，那我們就天真了。談及「白頭偕老」，知否告訴房似錦「我不只追求靈魂，世俗的婚姻我也要的」。
《晝顏》的紗和也是如此，她與北野的「靈魂」交往很快被北野的妻子知道了。北野的妻子再次要求他們分開，但這一次北野選擇了紗和。更誇張的是，北野搬到了小鎮與紗和居住，並向紗和承諾要與妻子離婚。
知否與和紗和所謂的「真愛」並不是單純的情感依存，她們還是貪戀「婚姻」的承諾和保障，但是她們終究還是以犧牲另一個女人的人生為前提。
3.現實打擊：不被祝福的關係終究充滿問題
《安家》中，闞先生從沒想過離婚，他只是為了尋找一份快樂。尤其當老婆闞太太已經知道此事後，他希望趕緊全身而退，回歸家庭。知否眼看計劃落空，馬上在自己的社交平臺發布了一則文章，向世界宣告自己的愛人對自己「召之即來揮之即去」，文章迅速引來關注。闞先生可算見識知否的手段了，矛頭直指自己並威脅家庭。一份沒有根基的感情，一份本就失去底線的關係，又怎麼可能「善終」呢。
《晝顏》的紗和與北野的同居生活也逐漸出現了問題。北野承諾離婚卻遲遲不見行動，紗和開始懷疑北野對自己的感情。終有一天，她忍不住跟蹤北野，從小鎮多方輾轉來到市區，他看到北野竟然和妻子有說有笑地自駕而去。紗和心生妒火，但未與北野挑明，只是二人的感情也漸生隔閡，北野也開始懷疑紗和與他人有情感曖昧。一份緣起於背叛的感情，一份都無法自圓其說的關係，又怎會沒有危機呢。
4.夢想破滅：「晝顏」無法見光，終究釀成悲劇
《晝顏》的紗和這一次想要為自己爭取幸福，她獨自來到北野的家，想與其妻子攤牌。見到妻子的時候，紗和恍然大悟，妻子為了挽留北野曾經跳樓輕生不幸摔斷了雙腿。所以，北野才遲遲未能與妻子處理離婚事宜。紗和突然又覺得自己找回了「真愛」，原來自己誤會了「愛人」。
重歸於好的紗和與北野，決定等妻子身體恢復之後迅速離婚，而後二人攜手步入婚姻殿堂，名正言順地擁抱愛情，從此白頭到老。故事怎能如此完美結尾呢?
這天，北野來找妻子籤署離婚協議，妻子駕車途中詢問北野對紗和的感情，北野坦誠自己更愛紗和、妻子瞬間崩潰，失去理智要與北野同歸於盡。最後諷刺的是，妻子第二次自殺仍被救回，北野卻失去了生命。北野失去生命的同時，紗和還在遙遠的小鎮天真地等他「回家」，但她等到的卻是三個人的悲劇。
「晝顏」，即夜幕下的容顏，朗朗晴空下「無顏示人」。無論是知否，還是紗和，她們在突破底線偏離軌道的那一刻，就已經成為了「晝顏」。所謂「真愛」、「拯救」無非自欺欺人。得到了情感就想要得到名分，得到名分又想得到利益，慾壑難填才是她們的本質。不被祝福的關係面對的將是更多的猜忌、懷疑，再風花雪月的幻想最終還是要接受現實的衝擊。她們都認為自己是破碎婚姻的救世主，卻看不到自己的生活也是一地雞毛。
二、失去底線，免談「真愛」
談到「文藝小三」，這裡就又不得談到茅盾的紅顏知己秦德君，他們相識於前往日本的郵輪上。秦德君的浪漫開朗，一下子吸引了正為婚姻發愁的茅盾。他的髮妻孔德沚是「包辦婚姻」下迎娶的「裹腳」女人，沒有什麼文化，茅盾一開始不太看得上這位妻子。恰好這個時候，秦德君出現了，新女性的形象讓茅盾很是喜歡。二人一見如故，很快在日本開始了同居生活。茅盾的著作《虹》便是在秦德君的陪伴下創作而成。
很快，國內的母親和妻子得知了這個消息，茅盾的母親一方面培養兒媳孔德沚讀書寫字，另一方面寫信規勸和教育兒子迷途知返。在家人的感化下，茅盾最終選擇回歸家庭，並且與秦德君逐漸斷絕了聯繫。秦德君與茅盾來回拉扯數年，終不遂心願，往後餘生也十分顛沛和悲涼。直到晚年，茅盾已不願再提起這位故人，可謂「物非人非」之蹉跎。
這些不正常的關係中，往往有著很多個悲劇人物，搖擺的丈夫、可憐的妻子、迷失的情人等等。然而，事情往往就是「當局者迷」。丈夫與妻子無法直視婚姻出現的問題彼此逃避，釀成一方的逃離；丈夫與情人貪戀不切實際的歡愉而迴避道德的拷問。如果，其中一個人能夠很好地直面扭曲關係中出現的問題，並積極解決。也許，故事都不至於太過唏噓。
三、結語
無論是《安家》的知否，還是《晝顏》的紗和，我們無需多講道理，單單看看他們的故事，就足以引發對情感、忠誠、道德關係的種種反思。沒有了底線的人生終究可悲，可悲的人生何談「真愛」。
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