文 | 曉夢閣主
公眾號 | 曉夢閣神秘文化觀
——說奇玄志怪之事，談古今神魔精道之物。
很多人喜歡看日本的動漫，在日本的奇幻動漫中經常會出現一些大妖怪，比如玉藻前（九尾狐）、河童、燭陰等等，都是被說成是來自西方的大妖怪，尤其在《百鬼夜行》中有很多。
那日本為什麼有這麼多來自中國的妖怪呢？有一種說法姜太公封神之後，有大批的妖怪逃亡日本，其中包括九尾狐。還有一種說法是唐三藏取真經之後，大唐國內的妖魔不敢逗留都漂流過海去了日本。是不是這樣子呢？有點瞎扯的感覺。
日本有一些妖怪跟中國神話的妖怪很相似，因為受到上面兩種說法的影響，有很多人都覺得日本的大妖八岐大蛇就是《山海經》中水神共工的臣子妖獸相柳。但真相卻不是這樣！
雖然八岐大蛇和相柳有很多共同的地方，但是二者並非同一個。
相柳，是中國山海神話體系中的一種妖獸，他是水神共工的臣子。在《山海經》中很明確的描寫了相柳的外貌：
「九首，以食於九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種，禹厥之，三仭三沮，乃以為眾帝之臺……相柳者，九首人面，蛇身面青。」
這個相柳呢，不是什麼好東西。他長著九個人頭，青色的人面，卻有著一條巨大的蛇身。樣子十分的猙獰。而且貪得無厭，比修蛇（巴蛇）還能吃，他吃九座山上的生物。而且相柳還有劇毒，他所到達的地方，都會變成沼澤，水質變得辛辣苦澀，人畜無法使用。
水神共工與帝爭，失敗後怒撞不周山。自己主子死後，相柳不但沒有藏起來，而是到處禍害人間。當時地界有一個英雄就是大禹，大禹治水，看到相柳所到之處皆成澤國，於是大禹就想辦法將相柳殺死了。
相柳死後，他的血液流到哪裡，哪裡就變得寸草不生，五穀不能種植，到處都是腥臭。大禹就讓人將相柳深埋在崑崙山的北面地下。但他的邪氣太重，沒辦法只有在埋他的地方，建築帝臺，這眾帝之臺是歷代聖明君主祈禱上天的建築，有鎮壓魔邪的作用。
這就是相柳的傳說，跟日本的八岐大蛇的故事根本不一樣。而且兩個形態也不一樣！
根據日本神話傳說《古事記》中記載，八岐大蛇是日本古代的一種怪獸，長著八個頭，八個尾巴。八岐大蛇沒有一絲人的形態，跟相柳差很多。
日本的八岐大蛇非常巨大，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著八色陰雲，身軀有如八座山峰、八條山谷般大。對於如此厲害的大妖怪，人類只要屈服，在八岐大蛇的管轄範圍內，人類每年都默許八岐大蛇來村裡吃人。
日本古代有一個叫須佐之男的人，雲遊路過那裡，得知情況後，他用烈酒將八岐大蛇灌醉（你沒看錯，日本的神話就是這麼沒水平），然後須佐之男拿著寶劍「十拳劍」將八岐大蛇殺死。在切八岐大蛇尾巴的時候十拳劍折了一個口，須佐之男發現蛇尾裡藏著一把劍，就取了出來，這便是後來的「天縱雲劍」。
對照比較你們會發現，相柳和八岐大蛇，都是一種禍害人間的妖怪，都是多頭怪獸，同時都跟蛇有關係，最後都被一個人類的英雄所斬殺。
但是二者從外形、死亡時間、特徵上都不是同一個，何況相柳被殺死之後用充滿靈氣的眾帝之臺鎮壓，怎麼可能會逃到日本變成八岐大蛇。再者，相柳那麼強，就靠烈酒就能殺死的？
所以，日本的八岐大蛇和《山海經》中相柳根本不是一個，二者都是古代人們對自然畏懼的一種神話產物。
（圖片：來源網絡）
曉夢閣主
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