在《知否》這部電視劇裡面，主要就是圍繞著宅院裡女人們的成長與婚姻展開的，向我們全方位展現了，在封建社會，女人們想要獲得幸福，是多麼地艱辛與不易。在封建社會，男子不管嫡庶，都可以去考功名闖社會，但是女子就不同了，她們依傍的是嫁一個好人家，在婆家能與丈夫舉案齊眉。她們一輩子的幸福，都維繫在她長大後，嫁了一個什麼樣的婆家，擁有一個什麼樣的丈夫，遇見好的還好，遇見不好的，也必須忍耐，萬一被休，自己沒有活路，娘家也被連累的面上無光。
可見封建社會，對女性有多麼的苛刻殘酷，再對比今天，女性的地位已經天壤之別了。這不禁讓我聯想到另外一部電視劇《大宅門》，在這部電視劇裡，也深刻體現了那個時代對女性的迫害與殘忍，這部劇裡面，最悲情的女性人物，應該是楊九紅了，她從小就被奸惡的哥嫂賣進了窯子，倚門賣笑多年，成了青樓的頭牌，一朝遇見了白景琦，被他身上那狂傲不羈敢作敢當的氣魄所吸引，用自己積攢多年的體己，替自己贖了身，主動追隨了白景琦。
看似她的人生終於柳暗花明，而實際上，是走入了另外一個囹圄。在白家，她不僅被搶走了女兒，始終得不到宅門的承認，還時時刻刻忍受別人歧視的目光和自尊被踐踏，最後她什麼都不求了，只希望女兒白佳莉喊自己一聲媽，但是等到白髮蒼蒼，等到女兒帶著外孫女遠走他鄉，都沒等來這一刻，最後她絕食而死，異常悲涼。
她的婆婆白文氏，能對敵人以德報怨，能對被休被糟蹋的小姑子體貼照顧，也對所有夥計僕人寬和體恤，唯獨對楊九的態度紅比刀還要狠厲，一踩到底，對她尊嚴的踐踏，人格的侮辱，骨肉親情的斷離，使得剛開始那個鮮活爽朗的楊九紅最後變得尖酸刻薄乖戾異常，逐漸偏執極端，最後悽涼的死去。
以前覺得白文氏，強行抱走白佳莉太狠毒，太不近人情，但是看了《知否》之後，漸漸明白，在封建教育下成長的白文氏，這麼做也是有不得已的原因吧？那時候社會分三教九流，而娼妓是最末流，如果讓別人知道孫女是跟這樣一個媽長大的，那麼白佳莉長大後，到了擇親的年紀，哪家敢來求親呢？原本白佳莉就不是正妻嫡出，是小妾庶出，況且楊九紅當時連妾都不是，只能算是一個外室，還是暗門子出身的。
在《知否》裡面，嫡庶尊卑有別，高門大戶結親，不僅看嫡庶，還看姑娘是出自貴妾還是賤妾。明蘭雖然是庶出，但好在是在身為永毅後獨女的祖母身邊長大的，她母親也是家世清白的妾，所以擇親的時候，開明的人家，也會高看明蘭一眼的，對於明蘭的終身大事來說，這是一個加分項，很可能決定明蘭下半生幸福與否。
在《紅樓夢》裡面，探春精明強幹有決斷，理家能力強文採又出眾，她從小就養在祖母和正室太太王夫人身邊，與倒三不著兩的親娘趙姨娘生疏冷淡，但她暗地裡也長長自傷自憐自己是姨娘養的，鳳姐也激賞探春的才幹，看到她理家時候除弊興利的種種手段，忍不住讚嘆「好！好！好！好個三姑娘！我說她不錯！」但隨即，鳳姐又替她傷感惋惜，說：「可惜她命薄，沒託生在太太肚裡。」而趙姨娘還不是外面來路不明的妾，她是賈府的家生子，算是良妾的。
由此可見，在封建社會，名門望族對女子的出身有多看重，而白文氏生在封建社會，又是一個有決斷有遠見的人，更是深諳此理，白文氏也是心疼孫女，在為孫女的長遠做打算，她強行抱走白佳莉，還給她改了名字，不純粹是為了打壓遏制楊九紅，更是為了白佳莉的未來著想。