端午真的是因為紀念屈原嗎？ 端午節的來歷和習俗你了解多少？
時間：2020-06-25 10:13 來源：今日頭條 責任編輯：沫朵
川北在線核心提示：原標題：端午真的是因為紀念屈原嗎？ 端午節的來歷和習俗你了解多少？ 端午節到了，在此先祝大家端午安康。先說個冷知識，在21世紀裡，有3次端午節日期都是在陽曆6月25日，是21世紀裡端午節最晚的日期，這三個年份分別是2001年、2020年和2058年，今年端午節是最晚3次端
原標題：端午真的是因為紀念屈原嗎？ 端午節的來歷和習俗你了解多少？
端午節到了，在此先祝大家端午安康。先說個冷知識，在21世紀裡，有3次端午節日期都是在陽曆6月25日，是21世紀裡端午節最晚的日期，這三個年份分別是2001年、2020年和2058年，今年端午節是最晚3次端午節中的一次。
一、端午真的是因為紀念屈原嗎
端午節是我國四大傳統節日之一，流傳久遠，其由來的說法不一，接下來我將給大家詳細說說。
屈原像
據傳，楚國愛國詩人屈原於五月初五投汨羅江，端午節是紀念他的逝世。但也只是傳說，據《史記·屈原賈生列傳》記載：
屈原至於江濱，被髪行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」
乃作懷沙之賦。......
於是懷石遂自投汨羅以死。
《史記·屈原賈生列傳》沒有明確說明屈原投江事件的具體發生時間。
屈原以五月五月投淚羅水，而楚人哀之，至此日，以竹簡貯米，投水以祭之。
漢建武中，長沙區曲，白日忽見一士人，白雲三閭大夫，謂曲日：「聞君當見祭，甚善。但常年所遺，恆為蛟龍所竊，今若有惠，可以楝葉塞其上，以彩絲纏之，此二物蛟龍所憚也，曲依其言。今世人五月五月作粽，並帶楝葉及五色絲，皆淚羅水之遺風。
以上為《續齊諧記》對屈原投江的描述，是最早記錄屈原投江於五月五日的，作者為南朝梁吳均。但這是一本神話志怪小說，不足以作為正史進行證明。
對於端午作為紀念歷史人物這一說，學術界至今仍認為只是後世牽強附會之說，而且很多的端午習俗也並不是因為屈原。
聞一多在文章《端午考》、《龍的節日》及《端節的歷史教育》中認為端午節並不是紀念屈原，最早出現是作為舉行圖騰祭的節日，進行祭典是為了「請龍」與「祭龍」。因為古人認為龍有吉祥之意，掌管風雨。而在端午節出現之前，原本為『祭龍』。
二、端午節的習俗
1、賽龍舟
賽龍舟據傳是因為人們在屈原投江後，不忍屈原就此死去而划船追趕，藉以龍舟驅趕魚類，不讓魚吃掉屈原的身體。慢慢地便形成了今天的賽龍舟的習俗，今天仍有很多地方每年都會舉行龍舟大賽。
2、端午浴（沐蘭湯）
簡單來說，就是草藥浴。這習俗在西漢末的《大戴禮記》中有記載，但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。據說可治皮膚病、去邪氣。每個地方也不盡相同，在廣東，用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草煮水而後沐浴。而在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。而且不論男女老幼，全家都洗。
3、拜神祭祖
拜神祭祖是端午節重要習俗之一。祭祖作為一種傳承孝道的習俗，按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的「在天之靈」，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
4、 吃粽子
粽子，屬籺的一種，籺在南方比較流行，逢年過節做籺拜神是傳統習俗。每年五月初，百姓多會浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。粽子分為鹹粽和甜粽兩大類。端午食粽的風俗，千百年來在中國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
粽子
端午節的習俗還有很多，如掛艾葉菖蒲、扒龍舟、打馬球、跳鍾馗、戴香包、畫額、放紙鳶等等，不一一列舉。而且因為我國地域遼闊，各地在節日上也會加上當地的故事傳說等等，因而端午節在全國各地的習俗也不盡相同，每個地方的習俗可能完全不同，不必刻意追究。
三、後記
端午節作為我國四大傳統節日之一，歷史悠久，文化意義深遠。不管端午節是否真的是紀念屈原，其作為我國的一個重要節日，我們賦予了端午節更多的文化意義，其不僅僅是一個節日，對於傳承和弘揚傳統文化也是意義重大，對於教育人民愛國愛家也是十分重要。
端午安康。
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