公元前334年，馬其頓國王亞歷山大大帝發動了侵略亞洲和非洲的遠徵。人們曾研究過亞歷山大的進攻路線，發現他在打完小西亞地區和中東後，沒有繼續前往兩河流域。而是先繞道攻佔埃及，然後再向東推進。
針對這個異常的舉動，有史學家認為是埃及富饒的土地和財富吸引了亞歷山大。也有不少學者認為，亞歷山大是想奪取古埃及法老歷代相傳的「長生不老之術」，實現「永生」。
雖然古埃及的「不老之術」不知真假，但埃及人確實深信每個人都能擁有第二次生命的機會。在他們的神話中，奧西裡斯就是戰勝死亡而獲得再生的典範。他被賽特分屍，藉助伊西斯和其他神超自然的魔法，最後成功復活。
對古埃及人來說，死亡是無法克服或徵服的，但死亡並不意味生命的終止，而是另一趟生命的開啟。
為了實現這種「由死到生」的轉化，古埃及人進行了充分的準備。除了我們熟悉的的金字塔、神廟、木乃伊、護身符和供品外。人手一本的《亡靈書》也是古埃及人通往來世之路的必備指南。
01、《亡靈書》：古埃及人的《聖經》，亡靈們的復活指南
《亡靈書》又被稱為古代埃及人的《聖經》，是古埃及流傳下來的一種最著名的陪葬文獻。它通常被寫在紙草上，放置在棺材內或者木乃伊裹屍布的夾層中。
《亡靈書》一直是研究古埃及歷史文明的重要文獻。每段經文的開頭和結尾都附有附言，強調經文的作用並提醒死者在復活時的注意事項。
從內容上看，《亡靈書》主要分為四大部分：
1、幫助死者在冥界獲得活動尤其是說話的能力（第1-16篇）。2、描寫與來世相關的諸神的來源及其功能和活動範圍（第17-63篇）。3、敘述死者轉世以後如何在白晝乘坐太陽船巡遊天空，到了夜間則到奧西裡斯主宰的冥界享用供品並獲得永恒生命所需的能量（第64-129篇）。4、提供順利通過來世審判的攻略。向人們展現死者在冥界、人間和天國之間自由自在的生活（第130-190篇）。
如果說，《金字塔銘文》的功能是幫助尊貴的法老在金字塔內獲得再生。那麼，《亡靈書》則更趨向於平民，幫助每一個擁有經文的死者在冥界審判中獲得第二次生命。
在國內，《亡靈書》最經典的版本出自金壽福先生之手。金先生一直致力於古埃及文化和歷史的研究，並在2012年獲得埃及政府頒發的埃中文化交流貢獻獎狀和獎章。
古埃及人相信文字和圖畫各有特殊的功能，二者一旦結合，便會產生神秘魔力。因此，《亡靈書》才會以圖文並茂的方式流傳。藉助經文和一目了然的圖解，幫助死者獲得相關神的指引，戰勝鬼怪和害蟲，到達來世的彼岸。
那麼，古埃及亡靈的復活條件和流程到底有哪些？他們在來世將過著什麼樣的生活？而《亡靈書》又隱藏了哪些不為人知的硬核操作呢？
02、古埃及亡靈的復活條件及流程
在了解古埃及人硬核的「復活」操作前，我們先來了解亡靈的復活條件和具體流程都是怎麼樣的呢？
古埃及人相信神在造就每個人的時候就為他在來世預留了位置。但能否真正復活，還是需要滿足一些條件的。
最重要的兩點，是死者生前有沒有遵守社會倫理的道德規範？有沒有按照通行的宗教觀念為來生做準備？除此之外，死者還需要在死後被製作成木乃伊，以保持軀體不腐、靈魂不滅（「卡」和「巴」）、聲名不朽以及影子長存。
當然，把屍體製作成木乃伊只是復活的第一步。死者還必須經過一段漫長的冥界之路。那裡有許多由神靈和魔鬼把守的關卡。死者不僅要選擇正確的路線，提供相應的通關暗號或密碼。還要通過由奧西裡斯和42個神的審判。
其中，整個審判最緊張刺激的環節，就是稱量死者的心臟了。在天平的左側放置死者的心臟，另一邊則是象徵真理和秩序的羽毛。假如死者無罪，那麼天平將會保持平衡，死者順利通過審判。假如天平失衡，不管是過輕還是過重，心臟都會被神獸一口吃掉。死者的靈魂也將消失殆盡，不再有任何復活的可能。
儘管接受眾神的審查是一件很可怕的事情，但一旦順利通過，死者便能獲得第二次生命，並且像神一樣在來世得到永生。因此，這"一錘定音"的買賣，還是很值得一拼的。
03、為了成功復活，古埃及人都有哪些硬核操作？
為了讓第一次進入冥界的亡靈順利通過，古埃及人根據「已知」的復活流程，在死者隨身攜帶的《亡靈書》上貼心地備上一系列的通關攻略。
1、提供保留死者的屍體、心臟、靈魂以及名字的咒語
《亡靈書》中提供多種咒語，使死者擁有進入來世的資格。包括保留他的身體、心臟、名字和影子。也就是我們上面所說的，讓死者保持軀體不腐、靈魂不滅、聲名不朽以及影子長存。
可以說，整部《亡靈書》都是針對保持死者靈魂（「卡」和「巴」）而言的。在第61篇和第89篇中，死者可以通過咒語和悼詞，讓軀體和屬於他的「卡」被認為留存在墓室裡，而「巴」則可以到達他想去的地方。
2、指引死者找到前往來世的路，為他們應對冥界鬼神而提供的密碼和暗號。
儘管《亡靈書》對路途上的關卡數量說法不一，但一點也不妨礙它在冥界的導航功能。死者必須按照《亡靈書》上的提示，找到每個關卡。
在尋找關卡的過程中，古埃及人為死者準備各種咒語，以擊退路上潛伏的敵人。包括針對蛇（第33篇、第34篇、第35篇、第4篇等）、針對毒蟲（第36篇）甚至針對把死者引入歧途的妖女的咒語。
抵達關卡之後，死者用《亡靈書》中的標準答案，來應對守衛們的各種刁難。在一篇描寫通往來世路上銘文中，活著的人祝願死者:「願你掙脫開木乃伊的繃帶；願你拿掉面罩；願你那像神一樣的眼睛重新看到光明；願你擺脫睏乏無力的狀態，用雙手抓住生命的權利。」
3、協助死者證明他擁有進入來世的資格，並值得被復活。
每一個想要被復活的亡靈，都需要在諸神的面前證明自己擁有復活的資格。
比如，在經文第104篇裡，死者就向眾神大聲說，他是他們當中的一員。而經文第42篇則把死者身上的每個部位或器官與特定的神等同起來。這些都是為了強調死者再生和享受永生的權利。
在這個過程中，死者刻意強調他是受到諸神保護的。
「我就是那個能夠大難不死的拉，我就是那個像怪柳樹一樣停止腰板兒的奧西裡斯。我的平安無事意味著整個世界的安定。我的頭髮是努恩，我的臉就是蒙蒂斯的主神」。——《亡靈書》第42篇
在經文中我們能看到，死者宣稱自己是拉和奧西裡斯的化身，而身體的每一部分都由不同的神鑄成。自己的身體受到圖特和荷魯斯的眼睛的保護，擁有進入來世和自由進出冥界的權利。
接下來，死者需要強調他對諸神是有用的，彼此是一種互惠互利的關係。這就有點類似於商業談判，告訴對方「只要你讓我復活，我絕對不會虧待你」。
「假如那些需要我提供祭品的神聽說你想搶走我的心臟，他們會無力地倒在地上，從而無法履行他們的職責，因為他們離不開我已經準備的供品。」——《亡靈書》·第29篇
然後，死者需要通過「無罪」的自我陳述，進一步說服神明，自己是「有資格」並「值得」被復活的。
可問題是，倘若按照古埃及的復活標準——終生不可犯錯。那麼能成功的冥界的人將寥寥無幾。因為根本就不存在完美的人，每個人活著的時候都會犯錯。那麼，針對這種情況，古埃及人又有哪些高明的作弊手段，幫助死者們矇混過關呢？
原來，為了避免死者在無意識說出一些不利的證詞，古埃及人在《亡靈書》中寫下了大量的辯詞和咒語。這些文字主要有兩個作用，一是讓死者看上去擁有神一樣的「品質」品質，而是讓死者的心臟（良心）為自己撒謊。以便能在審判中矇混過關。
在《亡靈書》的第125篇中，便詳細描寫了這個「昧著良心說瞎話」的過程。
「我是清白的，因為我從沒有犯任何罪，我未曾惹惱任何主管某一方面的神，我不屬於那種喜歡爭吵的人。」
死者以否定的語句聲稱自己生前沒有犯過任何過錯，這些過錯從殺人、褻瀆神靈、孌童等重罪到撒謊等等。在《亡靈書》咒語的保護下，就算是犯過罪的亡靈也能順利通過審判。
除了澄清自己沒有犯過錯，死者還要宣揚自己的美德。
「我給飢餓的人麵包，給乾渴的人清水，給裸身的人衣服，給無法過河的人渡船。我為神敬獻了供物，我給死去的人奉獻了祭品。」
通過羅列自己在生前善行，比如善待弱勢群體、敬奉神靈和祭奠死去的人等。死者再次證明自己是擁有進入來世的資格，並值得被復活的。
最後，為了增加通過機率，《亡靈書》還貼心地為死者準備大量讚頌神的彩虹屁。總之，為了順利舒服神明讓自己復活，古埃及人把「威逼利誘」都用上了。
當然，除了冥界的通關攻略，《亡靈書》還為死者提供復活期間需要的一切物品。包括陽光、空氣、水和食物，協助死者順利登上拉神駕馭的「百萬人之舟」，抵達來世。
04、從《亡靈書》的復活攻略，看古埃及人的來世觀與宗教想像
雖然《亡靈書》的根本目的是引導死者順利到達來世，但是這個來世具體是什麼樣子且究竟位於何處，書中沒有也無法給出詳細的描述。但透過《亡靈書》我們知道，埃及人口中的來世，其實只是現世的翻版。
在他們的想像裡，人死不光可以復生，而且還可以永生。復活後人們可以重新擁有頭（經文第43篇）和心臟（經文第26-30篇），而且恢復身體的各項機能，比如視力、語言能力和吃飯喝水的能力（經文第21-23篇）。人們還可以像在世時一樣勞動，和現世中的家人在來世團聚，然後一起享受天倫之樂（經文第110篇）。
誠然，《亡靈書》對於我們理解古代埃及人的來世觀念具有無窮的意義。
一方面，它要求每個人生前在道德和物質方面所做的努力和準備，以便在死後擁有再生的資格。
另一方面，它體現了古埃及人的宗教理念，以及對來世的想像：死去的人在通過神的審判後，將獲得第二次生命，過上和現世相差無幾的日子。
雖然，在某一程度上，《亡靈書》的經文有一定的迷信傾向。但在促進人們倫理觀念的形成和行為約束上也有著極好的成效。
正如李曉東教授所言：「《亡靈書》既體現了古埃及人渴望靈魂不滅的精神信仰，又反映了希望逝者到來世享受更加美好生活的願望。經文中蘊含了人類對生命的熱愛、對永生的追求、對死亡的憎惡，以及藉助所有能夠想像得到的方式徵服死神的期盼。」
這也是我對古埃及人最敬佩的地方：他們勇敢地正視死亡，並試圖徵服它。哪怕站在死神的面前，他們也無所畏懼，認真執著地活在當下，享受當下。
參考資料
金壽福，《亡靈書》喬安·弗萊徹，《埃及四千年》古埃及《亡靈書》導讀，主講人：金壽福《泰學：失落的古埃及》講座，主講人：李曉東《Ted-ED神話系列》：埃及《亡靈書》