"我梁某算是著作等身了，但總共著作還不如陳先生寥寥數百字有價值。"——梁啓超
我知道陳寅恪先生，是來自他的那本《魏晉南北朝史講演錄》。作為一個打小就對歷史感興趣的人，我高中那段時間正好因竹林七賢而對魏晉南北朝歷史勾起了興趣，找了本網上推薦比較多的書，一看就入了迷，最後記住了此書的演講者陳寅恪。
後來民國歷史看得多了，發現大多數民國時期的文人都逃不脫情感糾紛，這就顯得陳寅恪先生格外清麗脫俗。他不像胡適那樣擁有一堆博士頭銜，他甚至連一張文憑都沒有，卻掌握17國語言，靠著自己的學識受到了當世文人的尊重。
歷史學家傅斯年評價："陳先生的學問，近三百年來一人而已"；另一位歷史學家鄭天挺則稱他為"教授的教授"。日本人因為他的學問，從北平到港省，一直致力於邀請他前來授課，不惜重金相邀，卻換得個閉門羹。
就是這樣一位名譽古今的教授，晚年卻為一位煙花女子立了傳，這是為何？那位煙花女子又是誰？要說清楚這件事，還得從陳先生的生平說起。
陳寅恪祖籍江西，生於湖南長沙，祖父陳寶箴乃是湖南巡撫，父親陳三立是"清末四公子"之一，說白了就是出生在高門大戶中，自幼飽讀詩書。一方面是家裡文化底蘊厚重，另一方面是值得在教育上投資，再加上陳寅恪本身在學識方面能力出眾，這使得他自小就積累了濃厚的國學基礎。
後來陳寅恪先去日本留學，再入復旦公學（復旦大學），隨後又去歐洲諸國遊歷，像是柏林大學、蘇黎世大學、哈佛大學等都有過他求學的背影。陳寅恪通曉17種語言真不是吹的，除了當時比較著名的德語、法語等列強語言外，像是梵文、希伯來文等較為小眾的語種他也有較為深入的研究。
按理來說他的求學經驗這麼豐富，再加上他本身學識又高，考取幾個博士不在話下，但實際上他自1910年求學以來，一個博士頭銜都沒用，用他的話來說那就是"考博士並不難，但兩三年內，被一個專題束縛住，就沒有時間學其他知識了。只要能學到知識，有無學位並不重要。"
可以看出陳先生學習，不是為了學位，不是為了文憑，純粹是發自內心喜愛學習。
當時國內高校任教都是有門檻的，像是胡適就曾因為博士文憑未拿到手而進入高校任教引發了所謂的"假學歷"風波，但陳寅恪不一樣，他沒有學歷一樣被清華請去教學，並且不僅是教學生，更是教老師。
陳寅恪上課不拘課本，由於他本身學貫古今，經常講著講著就發散到其他內容上去了，旁徵博引信手拈來，沒有一定底蘊的學生壓根聽不懂，反而很受教授們的歡迎。
北大教授季羨林就表示："聽陳先生講課，如剝蕉葉，愈剝愈細愈剝愈深，不武斷，不誇大，不歪曲，不斷章取義"，地位高如朱自清等當代文壇頂尖人物，同樣私底下抄寫了一份陳寅恪的課表，專門在他上課的時候來旁聽。
這些教授們對於陳寅恪講課的追捧，無疑是他能力的最好證明，也難怪他被學生們稱為"太老師"——自己老師的老師，謂之為"太老師"。
文人不單單只有學識，還當有風骨。日軍侵華後一方面準備用武力快速佔領神州大陸，另一方面還想以文化輸出為輔，從根源上掐斷中華民族的靈魂，因此對於一些當時的社會名流，尤其是著名文人大加招攬，陳寅恪及其父陳三立均在日軍招攬的名單之上。
陳三立此時已有85歲高齡，經不起長途奔波，因此沒有選擇跟隨大部隊一同前去昆明（當時遷移至昆明的西南聯合大學由清華、北大、南開三所高校合併而成，專為保留華夏研究與文化火種），而是絕食明志而亡。
陳寅恪同樣拒絕了日軍的招攬，在治喪完畢後一同前去昆明，繼續教授那些寶貴的知識。當時由於戰亂，陳寅恪的諸多手稿被毀，他硬生生憑藉著自己強大的記憶，再度復原了當初寫下的那些著作，將文化傳承下去。
但由於環境艱苦，加上他本身長期伏案勞作，精神撐得住身體卻出現了問題，先是右眼失明，之後就連左眼的視力也大大下降，幾乎到了看不見的地步，可以說再不治療他就將面臨徹底失明。
當時英國牛津大學對陳寅恪發出招攬，希望陳寅恪能夠來校教書，他本身不願，但眼睛之事一出，他也不得不前去英國，畢竟就醫療條件來說，當時國內的確跟國外相差甚遠。
學過那段歷史的人應當都知曉，為了阻止中國跟國際反法西斯聯盟取得聯繫，從而獲得幫助，日軍封鎖了中國海域，想要前去英國的陳寅恪被迫滯留在港省。
一聽到陳寅恪在港省，日軍立刻又圍了過來，先是請他去日偽區任大學教授，氣得陳寅恪直接大呼："請走不送！"見請求不成日軍又開始用利益相許，給出20萬讓陳寅恪出面辦理刊物替日軍說話，又被陳寅恪罵了回去。而日軍送來的各種食物，同樣被陳寅恪往外丟。
這樣的國寶級教授大家都怕日軍會抱著"得不到就毀掉"的心態，因此國內文人學者們積極運作，終於將他從港省運回大陸，繼續在大學校園內培養祖國的未來。
但陳寅恪的眼睛始終是個大問題，1944年他徹底失明，之後他再去牛津大學診治，可由於已經錯過了最佳治療時間，他只能抱著遺憾回國，無法親眼看著新中國成立騰飛。有的人失明後生命將變得一團糟，但陳寅恪失明後價值卻依舊在，他身邊有了小助理，依舊出任教授，並且整理各種典籍著作。
說了這麼多，為何陳寅恪要在晚年為煙花女子立傳呢？首先他立傳之人不是旁人，乃是明末清初女詩人柳如是，比起她的桃色傳聞，她的氣節更令人動容，為了大明江山寧願赴死，獲得了"其志操之高潔，其舉動之慷慨，其言辭之委婉而激烈，非真愛國者不能"的評價。
陳寅恪之所以會選擇替柳如是立傳，說白了是借柳如是指代自己，這位教書育人一輩子的老教授，卻在晚年被指責為"封建主義的種族文化論者"，這讓他氣得直接不再講課："堅決不再開課，以免貽誤青年！"同時寫下《柳如是別傳》，以柳如是的風骨明指自己身為文人的鐵骨錚錚。
1969年，被當世文人所推崇的"中國最為博學"的陳寅恪痛苦去世，卒年79歲，他熬過了日寇侵華，熬過了雙目失明，卻倒在了剛開春後的凜冽回寒中。
講故事要有始有終，那麼我們回到最開頭的那本《魏晉南北朝史講演錄》上。這本書其實並非是陳先生親自撰寫，而是萬繩楠教授根據筆記整理而成，囊括了先生在演講魏晉南北朝這段歷史時的所有內容，填補了其著作無系統的斷代史之作的空缺，因此這本書也被譽為"稀世之珍"。
本書原價108，現在小編給大家爭取到了折扣價僅需68，這個優惠力度非常大，可能下一次點開優惠就失效了，因此如果你也對陳先生的學問有興趣，就一定不可放過此書。