文/薛丁格的猹
韓國人又玻璃心了?
起因是有同人畫手在外網曬出《魔道祖師》兩位男主角的漢服畫像。
竟然被一些韓國粉絲張冠李戴說是韓國傳統服飾,還煞有介事地感謝畫手幫忙宣傳韓國傳統文化,讓人感到非常魔幻。
而近期這類事情已經不是第一次發生了。
前不久演員許凱的明代服飾就被某些韓國網民聲稱是山寨了韓服。而於正出來為旗下藝人抱不平、為漢服正名,還遭到韓國網民的攻擊、辱罵。
而目前在海外人氣最高的網紅李子柒,僅僅因為發布了一則製作泡菜的視頻,同樣遭到韓國網民的集體辱罵。這些人揚言韓國才是泡菜起源地,中國人是剽竊了韓國的泡菜技藝,更是讓人哭笑不得。
從端午節、中醫、到漢服、乃至於泡菜,反正韓國人啥都要來跟我們爭正統,簡直服了。
而韓國人這種「玻璃心」顯然源自於其歷史上長期作為中國的附屬國、缺少歷史文化底蘊所造成的。看似狂妄自大的背後、實則還是自卑的體現。
但近二三十年,隨著日本韓國流行文化的強勢,逐漸反客為主,佔據了東亞文化圈的話語權,導致明明許多源自於我國的漢服款式被誤認為是和服、韓服。甚至於許多不熟悉歷史的國內網友也信以為真。
但時過境遷,隨著國內經濟文化的快速發展,如今國內熱愛傳統歷史文化、服飾的年輕人越來越多,漢服也逐漸被正名。而且國內的各類古裝劇也開始輸出到日韓、東南亞各國。甚至於韓國人也反過來抄襲國產劇的劇情和造型。
而目前我國傳統文化的一大推動力,便來自於《陳情令》、《天官賜福》等耽改ip。雖然在國內,耽改ip一直頗受爭議,但不可否認這類ip是最能突破文化差異、吸引購買力最強的國外年輕女粉絲的。
隨著《陳情令》劇版的爆紅,肖戰、王一博也紅到了日韓、東南亞各國,成為了這個時代少有能紅到國外的國內明星。
劇中包含的大量生動唯美的傳統文化元素不僅令中國觀眾廣為好評,更在亞洲各國乃至不少歐美國家的海外觀眾中形成熱潮。《魔道祖師》在市場熱度不斷的同時,以自己的方式助力中國傳統文化走入海內外觀眾的內心世界。
當然,《魔道祖師》能這麼火爆,吸引的也不僅僅是腐女。很多路人粉絲在沒看過原著的前提下,完全沒發現什麼腐不腐的,直到後來去慕名看了原著才意識到。
而作為一部新武俠大作,書中跌宕起伏的劇情、宏大的世界觀架構、錯綜複雜的人物關係才是《魔道祖師》的核心,哪怕對於男性讀者也十分有吸引力。顯然我們不能因為戴著有色眼鏡去簡單粗暴地把這樣一部精彩的小說給否定。
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