眾所周知，我們都知道在羅貫中書寫的《三國演義》當中的劉備，是個愛哭無主見軟弱的人，但是在正史《三國志》內，劉備卻不是一個這樣的人物。我們可以通過幾個事例就能看得到了。
比如《三國演義》中的張翼德怒鞭督郵這件事情，在羅貫中的筆下是張飛為了替兄長劉備出氣，因為喝了點酒，就衝進了督郵所在的驛館把他拖了出來綁在了柳樹上進行鞭打。但事實這件是劉備做的。因為當時的劉備是安溪縣的縣令，後來在自己做了四個月的官員之後，朝廷就下令要把一些因為軍功而當上了官員的人淘汰，劉備這時候也懷疑自己所在其中，最關鍵的是督郵剛好因為公事來到了自己來到了的縣城內，所以也基本確定了自己的官職保不住了。而且自己要去見督郵被阻擋了好幾次，從而怒火中燒就做出了這件事。把督郵鞭打了兩百丈，隨後就把官印丟了跟著自己的兄弟隨之而去。從這件事我們可以看出劉備之人並不是小說當中的那麼軟弱。而且性格還十分的剛烈暴躁。
且後來的東吳招親也能展現出劉備的另一面。在《三國演義》當中這件事寫的是，在赤壁大戰之後，諸葛亮用計謀借了荊州， 周瑜耿耿於懷多次想要把荊州要回，可劉備卻不肯放手，於是自己為了奪回荊州設下了「美人計」想要以此計謀把劉備囚禁起來，從而奪回荊州，就算沒有順利奪回荊州就把劉備殺了還可以除掉後患，但是被諸葛亮看穿了，而且還讓劉備前去。可是在《三國志》正史當中，諸葛亮是勸說劉備不要前去以身犯險的，但是劉備卻毫不在乎以著「不入虎穴焉得虎子」的想法還是去了。這也體現出了劉備一個草莽之人。
而且我們還可以從《三國志·先主傳》記載的這些話「先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。」「好交結豪俠，年少爭附之」就能體現出來劉備是個具有草莽英雄氣質之人，而且在最初少時的記載當中，先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：「吾必當乘此羽葆蓋車.」叔父子敬謂曰：「汝勿妄語，滅吾門也！」也能看出此人是個有遠大志向，並不是小說當中那種軟弱之人。由此可見在羅貫中的一直是把劉備寫成一個性格溫和善良之人，隨之符合帝王的形象。而不是一個跟正史所說的一樣是一個草莽性格剛烈之人，成了帝王。