用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，用較少的詞語拈指特定的古事或古語以表達較多的今義，用典在增強了作品意蘊的同時，也給我們理解古詩造成了一定的難度，理解不到位，就會造成答題失分，今天小編給大家整理了初中部編版古詩詞中出現過的典故，趕緊收藏學習吧。
01七年級
1.歸雁
【典故解釋】源自「雁足傳書」的故事。大雁每年秋天飛往南方，春天返回北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。《漢書·蘇武傳》：「天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。」朝廷據此通過外交途徑把它接了回來。
【課文出處】王灣《次北固山下》：「鄉書何處達，歸雁洛陽邊」。（鄉書：家書）
【思想感情】課文中，詩人希望北歸的鴻雁捎一封家書到洛陽，表達了客子懷念家鄉的深情。
2.送酒
【典故解釋】據南朝梁蕭統《陶淵明傳》記載，有一年過重陽節，陶淵明沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐，這時正好王弘送酒來了，於是醉飲而歸。
【課文出處】岑參《行軍九日思長安故園》：「強欲登高去，無人送酒來」。（強欲：勉強，硬要）
【思想感情】課文中，「無人送酒來」句實際上是在寫旅況的悽涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中「行軍」的悽涼環境。
3.折柳
【典故解釋】指《折楊柳》，漢代樂府曲名，內容多敘離別之情。
【課文出處】李白《春夜洛城聞笛》：「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情」。
【思想感情】本詩描寫作者客居洛陽的夜晚，聽到《折楊柳》的曲子，勾起詩人無盡的鄉思，由此抒發了思鄉之情。
4.後庭花
【典故解釋】歌曲《玉樹後庭花》的簡稱。南朝陳亡國之君陳叔寶所作，後人多稱之為亡國之音。
【課文出處】杜牧《泊秦淮》：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」。
【思想感情】表面上是在斥責商女，實際諷刺的是晚唐政治。表現出詩人對國家命運的關切、憂慮和對世道的感慨。
5.問鬼神
【典故解釋】事見《史記·屈原賈生列傳》。漢文帝接見賈誼，「問鬼神之本，賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。」
【課文出處】李商隱《賈生》：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」。
【思想感情】借題發揮，把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面結合起來。
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02八年級
6.採薇①
【典故解釋】採食野菜。薇，是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、 叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。古時「採薇」代指隱居生活。
【課文出處1】王績《野望》：「相顧無相識，長歌懷採薇」。
【思想感情】表達了詩人避世退隱的心態和內心的苦悶惆悵。
7.黃金臺
【典故解釋】故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所築。《戰國策·燕策》載燕昭王求士，築高臺，置黃金於其上，廣招天下人才。
【課文出處】李賀《雁門太守行》：「報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死」。
【思想感情】詩人引用這個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。
8.玉龍
【典故解釋】寶劍的代稱。傳說晉代雷煥曾得玉匣，內藏二劍，後入水化為龍。
【課文出處】李賀《雁門太守行》：「報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死」。
9.銅雀
【典故解釋】銅雀：即銅雀臺，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺，樓頂裡有大銅雀，臺上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。
【課文出處】杜牧《赤壁》：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」。
【思想感情】原句除了有「銅雀臺」的典故，還有周瑜火攻赤壁大敗曹操的典故。詩人在這裡設想與歷史事實相反的結果，借史傾吐胸中生不逢時、懷才不遇的抑鬱之氣。
10.「九萬裡」和「三山」
【典故解釋】①九萬裡：《逍遙遊》：「鵬之徙於南冥也，水擊三千裡，摶扶搖而上者九萬裡。」意思是大鵬乘風飛上九萬裡高空。②三山：《 史記 · 封禪書 》記載：渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。
【課文出處】李清照《漁家傲》：「九萬裡風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！」。
【思想情感】表達了詞人決心像大鵬一樣乘風高飛、追求幸福的願望。
11.羨魚
【典故解釋】語出《淮南子·說林訓》：「臨河而羨魚，不如歸家織網。」
【課文出處】孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：「坐觀垂釣者，徒有羨魚情」。
【思想情感】尾聯用典，含蓄表達了詩人希望出為世用的急切心情。
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03九年級
12.姜尚垂釣、伊尹夢日
【典故解釋】姜太公曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，後被商湯聘請，助商滅夏。
【課文出處】李白《行路難（其一）》：「閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」。
【思想情感】詩人借用呂尚和伊尹的典故，表達了希望得到統治階級的重視和任用，施展才華和抱負的思想感情。
13.鄰笛之悲（「聞笛賦」）
【典故解釋】聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。後來，向秀經過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。
【課文出處】劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」。
【思想情感】劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
14.爛柯人
【典故解釋】爛柯人：指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年。同代人都已經亡故。
【課文出處】劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人」。
【思想情感】作者以此典故表達自己遭貶二十三年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情。
15.燕然未勒
【典故解釋】指戰事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛山，在今蒙古國境內。據《後漢書·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千餘裡，登燕然山，刻石勒功而還。
【課文出處】範仲淹《漁家傲·秋思》：「濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計」。
【思想情感】作者以此典故表明自己戍邊報國的一腔熱情，表達了自己和徵人們想家卻又不甘心無功而返的矛盾心理。
16.孫郎射虎
【典故解釋】孫郎：三國時期東吳的孫權。《三國志·吳志·孫權傳》載：「二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎於凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。」
【課文出處】蘇軾《江城子·密州出獵》：「親射虎，看孫郎」。
【思想情感】這裡是作者自喻。意思是要像當年的孫權那樣馬前挽弓射虎，展現其年紀雖大，但仍不減少年的狂氣，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、保家衛國、徵戰沙場的英雄形象。
17.遣馮唐
【典故解釋】典出《史記 ·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為雲中太守。他愛惜士卒，優待軍吏，匈奴遠避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。後因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（虛報了六個），被削職。經馮唐代為辨白後，認為判的過重，文帝就派馮唐「持節」（帶著傳達聖旨的符節）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任雲中郡太守。
【課文出處】蘇軾《江城子·密州出獵》：「持節雲中，何日遣馮唐」。
【思想情感】作者這裡以魏尚自喻，表達希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。
18.射天狼
【典故解釋】天狼：星名，一稱犬星，舊說指侵掠，詞中引指西夏。《晉書·天文志》云：「狼一星在東井南，為野將，主侵掠。」
【課文出處】蘇軾《江城子·密州出獵》：「西北望，射天狼」。
【思想情感】表達自己對西夏侵擾宋朝的憤慨，以及自己要報效國家，抵禦入侵者，建功立業的決心。
19.八百裡
【典故解釋】八百裡：指牛。《 世說新語·汰侈》篇：「王君夫（愷）有牛，名八百裡駁，常瑩其蹄角。王武子（濟）語君夫：『我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。』君夫既恃手快，且謂駿物無有殺理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，卻據胡床，叱左右：『速探牛心來！』須臾炙至，一臠便去。」
【課文出處】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：「八百裡分麾下炙」。
20.的盧
【典故解釋】的盧：良馬名，一種烈性快馬。《 三國志·蜀志·先主傳》注引《世語》：「劉備屯樊城，劉表憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧渡襄陽城西檀溪水中，溺不得出，備急曰：『的盧，今日厄矣，可努力！』的盧乃一踴三丈，遂得過。」
【課文出處】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」。
【思想感情】描繪了驚險激烈的戰鬥場面，也表達了詞人希望自己能夠馳騁沙場、衝鋒陷陣的願望。
21.四面歌
【典故解釋】即「四面楚歌」的典故，出自《史記·項羽本紀》「夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚」。詞中喻八國聯軍攻破北京事。
【課文出處】秋瑾《滿江紅·小住京華》：「四面歌殘終破楚」。
【思想感情】用典抒情，比喻自己終於衝破家庭牢籠。
22.青衫溼
【典故解釋】用唐白居易《琵琶行》「座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼」詩義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。
【課文出處】秋瑾《滿江紅·小住京華》：「何處覓知音，青衫溼」。
【思想感情】表達了因無知音而落淚的無奈之情，也兼指自己遭丈夫辱打而潸然淚下，更兼指為祖國與人民的苦難而哭，抒發了作者走向革命道路前夕的苦悶彷徨。
23.「生子當如孫仲謀」
【典故解釋】曹操率領大軍南下，見孫權的軍隊雄壯威武 ，喟然而嘆：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。」
【課文出處】辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》：「生子當如孫仲謀」。
【思想感情】借讚美古代英雄人物孫權，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收復舊山河，為國效力的壯烈情懷。
24.採薇②
【典故解釋】採食野菜。薇，是一種植物。相傳周武王滅商後 ，伯夷、 叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。文中文天祥到了南安軍曾絕食八天。
【課文出處2】文天祥《南安軍》：「餓死真吾事，夢中行採薇」。
【思想感情】表示了詩人不惜以死報國的愛國之情和民族正氣。
25.南冠
【典故解釋】語出《左傳》。楚人鍾儀被俘，晉侯見他戴著楚國的帽子，問左右的人：「南冠而縶者，誰也？」後世以「南冠」代被俘。
【課文出處】夏完淳《別雲間》：「三年羈旅客，今日又南冠」。
【思想感情】追憶三年輾轉飄零、艱苦卓絕的抗清鬥爭生活。 平靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛。
26.毅魄
【典故解釋】毅魄，堅強不屈的魂魄，語出屈原《九歌.國殤》：「身即死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。」。
【課文出處】夏完淳《別雲間》：「毅魄歸來日，靈旗空際看」。
【思想感情】昭示出詩人堅貞不屈的戰鬥精神、精忠報國的赤子情懷，給後繼者以深情的勉勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高於一切的不朽豐碑。
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04相關考題
1.【2017-2018學年廣州市荔灣區省實教育集團初三下學期一模】詩中有不便直述者，可借典故之暗示，含蓄委婉地道出作者之心聲，抒發詩人之情感。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中以「_________________，_________________ 」來抒發對人事變遷的感慨以及物是人非的悵惘；王績在《野望》中 「_________________，_________________ 」以採薇而食表達隱居不仕的願望。
2.【2018-2019學年廣州市白雲區初三下學期一模】商末伯夷、叔齊在商亡之後，「不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之」，後來餓死了。後世許多詩人在表明自己心志的時候都會援用此典，請寫出你在初中三年所學含有「採薇」一詞的詩句。
①「_________________________，_________________________」。
②「_________________________，_________________________」。
3.【2018年廣州中考】閱讀下面這首古詩，然後回答問題。
行路難（其一）
李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
詩句「閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」運用典故表達了詩人怎樣的願望？請簡要分析。（3分）
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【參考答案】
1.懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人；
相顧無相識，長歌懷採薇
2.①相顧無相識，長歌懷採薇
②餓死真吾志，夢中行採薇
3.「像姜尚垂釣碧溪，閒待東山再起，又像伊尹做夢，乘船經過日邊。」詩人借用呂尚和伊尹的典故，表達了希望得到統治階級的重視和任用，施展才華和抱負的思想感情。