在古代的傳統文化中，祈福禳災是民間較為普遍的一種現象，隨後還衍生了「護身符」這一專門寓意吉祥的飾物。即便是在科技發達的今天，我們依然可以看到不少的男女手或者腳上繫著紅繩，含義大多也都是與趨吉避兇有關，雖然大多明白虛幻，但圖個吉利以慰心安是數千年來老百姓傳下的習俗。除此之外，很多人在購買項鍊飾品的時候也會受此影響，除了傳統的金銀首飾外，玉器及其外形的選擇也同樣頗為講究。民間流傳這樣一句與之相關的俗語叫「男戴觀音女戴佛」 ，箇中講究讓人回味無窮。
不僅玉石項鍊大多為觀音或者佛的形貌，幾乎所有與玉石相關的古玩也大多以佛與觀音為主。這之中的關鍵還是根源於古人深受易經和道家思想的影響，他們自古將萬事萬物都與陰陽平衡關聯。而男子陽女子陰的觀念更是深入人心，而觀音與佛又正好與之對應。如此區別佩戴旨在追求佩戴者與配飾的的陰陽平衡之道。只有達到陰陽平衡，才能使佩戴者身心和諧，進而達到理想的修養境界。不僅如此，對於玉石的材質也頗為講究，古代男子大多以影子石、紅竹石為主，而女子則大多以雲海石、橘子石為主。
其次便是與男子的習性相關，古往今來，男子大多為事業操勞奔波，外部環境對其情緒的影響非常普遍。而觀音慈悲溫和的心性及端莊的儀態是眾所周知的，這正好可以平和男子此起彼伏的情緒，使其變得穩重，如此便可以在事業上更加如意。另外，古人諧音觀念中，觀音與「官印」有著相似之處，而「官印」在民間百姓的心中並不是簡單的官府印信，而是蘊含了「升官發財」的思想，表達了古往今來人們希望自己事業蒸蒸日上的美好願景，而這些都與一個人的性格密切相關。
而「女戴佛」的「佛」說的是彌勒佛而並非如來佛祖，之所以如此選擇，也是源於古人對於女性的偏見所致。古代女子在古人心中大多都是天生心眼小的形象，而彌勒佛的大肚和笑臉正好對應了人們期許的度量和歡樂。以此表達對女子平心靜氣及豁達心胸的希望，不僅體現了女子作為母親的慈愛，也希望女子能如彌勒佛一樣面對相夫教子家庭瑣事的時候能夠以和為貴，笑口常開。同時，諧音中的「佛」與「福」有著相似之處，女帶福象徵「代代有福」，衣食無憂。
不過話說回來，題中俗語只是民間文化中的一種祈願形式，其本心極好。但佛學講「法無定相」，男女之形只是佛與菩薩的一個外相，而佛與菩薩本身並無性別之分。所以無論是觀音還是佛，都是人們永保平安的守護神。在選擇配飾的時候也沒有必要刻意糾結「男戴觀音女戴佛」的說法，而當下反其道而行之的男女配飾也不在少數，觀音與佛都講眾生平等又豈會有區別對待的人世俗念。