前兩天上網，看到了這麼一句農村俗語：「臥室不供已逝人，家中不開前後門」。當我看到這句農村俗語後，著實是認真揣摩了好久，但還是沒有能夠揣摩出這句俗語的意思來，於是，只好向一位老農進行了請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：
一、臥室不供已逝人
臥室即臥房。 宋朝陸遊在《老學庵筆記》卷八中這樣寫道：「蔡京賜第，宏敞過甚。老疾畏寒，幕帟不能御，遂至無設床處，惟撲水少低，間架亦狹，乃即撲水下作臥室。」從此以後，便有了「臥室」一詞。
臥室是家庭生活中必備的一個房間，是供居住者在室內睡覺、休息或進行性活動的一個場所。自古以來就被認定為「不乾淨」的地方。
至於說古人為什麼認定臥室是一個「不乾淨」的地方，自己可以進行「腦補」，這裡就不再贅述，總之，古人的看法也是有道理的。
家中供奉的「已逝人」會是什麼人？我們都知道是自己已逝的先人。對於農村的許多家庭來講，會為自己的先人製作一個牌位，然後供奉起來，以表達後人對先人的思念或敬仰之情。既然供奉先人的牌位是為了後人表達對先人的思念或敬仰之情，那麼，就需要將先人的牌位供奉在非常「乾淨」的地方，一旦將先人的牌位供奉在「不乾淨」的地方，就等同於對先人的侮辱，而臥室正是古人認定的「不乾淨」的地方，因此，臥室內是不能夠供奉先人的牌位的。
按照民間的規矩，自己先人的牌位應當供奉在自家的廳堂之內，因為廳堂是「乾淨之所」，是「居福之地」，所以，是應該將自己先人的牌位供奉在自家的廳堂之內的。
二、家中不開前後門
所謂的「前後門」，也就是前後都開門的意思。至於說為什麼家中不能夠前後開門，其實有兩種說法，一種說法認為：前後都開門會「漏財」，會不利於財富的積累。因此，一個家庭是不適合前後都開門的。
另一種說法認為：前後都開門不利於家庭的安全防範。因為門的防盜功能是非常有限的，其防盜性能遠遠低於牆壁的防盜功能，因此，是不能夠前後都開門的。
第一種說法不具有科學性，是沒有根據的，應該屬於個別人的憑空臆斷；而第二種說法應該是具有科學性的，是有一定的根據的，因為民間就有「門多易失」的說法，前後都開門也就意味著「門多」，那麼，也就會增大失竊的可能性，所以，第二種說法應該是正確的。
以上所言就是「臥室不供已逝人，家中不開前後門」這句俗語所要表達的大概意思。
聽了老農的解釋後，我總算是弄明白了這句俗語所要表達的真實意思。仔細想想，這句俗語中的說法還是蠻有意義的。因此，特意分享給大家，供大家深思。