一手高舉至頭頂，作出向人招來的手勢，看到這個形象，想必幾乎每個人都能一眼認出，這不是招財貓嗎？
在土老闆的辦公桌上、街邊小店的櫃檯上、某個長輩家的臥室裡，它更多的是：
這樣的。
這樣的
還有這樣的
甚至還有一家三口齊齊整整的
有人可能看出端倪了，這有舉左手的也有舉右手的，更過分的還有舉雙手的，哪個才是正宗的招財貓形態？
這裡先給大家科普一波。
招財貓，傳聞發源於日本東京豪德寺，據說江戶時代彥根藩第二代藩主井伊直孝打獵歸來，經過豪德寺，看到一隻貓從寺裡出來向自己招手，他感到很好奇，就跟著貓進入寺內，結果剛剛進去，外面就雷電交加，下起傾盆大雨，由於避免了被淋成落湯雞，而且聽寺院的住持說了一次法，井伊直孝非常高興，於是為豪德寺重修廟宇，再塑金身。豪德寺本來是一座破敗的寺院，結果託貓的福，一下子闊氣起來。
傳說中，商家的招財貓舉右手可以招白天的來客，舉左手則是招來作夜間生意或特種行業的客人；另外舉右手象徵招財、錢財幸福到來；左手則是象徵招人、客人絡繹不絕、買氣旺。但為迎合商家既愛招財、又愛人潮的經營（貪心）模式，廠家興起改良式，又招財又招客的舉起雙手好像在喊萬歲，外加肚子上再掛個金元寶的「怪貓」。
舉右手：公貓、招財、家庭用
舉左手：母貓、招客、行業用
emmm，你說上圖安能辨它是雄雌？米妮好歹還扎個蝴蝶結呢。
實際上招財貓演化至今，已有一千多年歷史，流入中國市場後模糊了其功能和形態，各種不經考究的劣質產品充斥著市場，再加上「招財貓」這個接地氣的名字，導致很多人以為它源自中國。
橋豆麻袋，它還真是從中國傳入的，不僅是它，連同它的祖宗——貓，都是從唐朝傳入日本的！
現在日本誇張的貓文化舉世聞名，但，是的，你沒有聽錯，日本以前，是沒有貓的。
故事開始，讓我們穿越回一千多年前，日本神龜元年，當時文武天皇的長子—聖武天皇繼位。
聖武天皇篤信佛教，尤愛唐朝文化，先後十餘次派遣數量龐大的遣唐使，不僅引入大唐藝術珍品，還命人模仿製作，在位期間出現「天平文化」盛景。
開元二十一年（733）日本遣僧人榮睿、普照隨遣唐使來我國留學[2] ，受日本佛教界和政府的委託，延請鑑真去日傳戒，為日本信徒授戒。
經過前五次東渡歷險失敗之後，公元753年，唐鑑真和尚第六次東渡日本成功，登陸日本九州的太宰府（現日本福岡），後入奈良，在東大寺大佛殿前臨時建造的戒壇向聖武太上皇等僧俗授戒。
此次東渡，鑑真不僅帶去了佛經、醫藥、書法，還帶去了貓（又稱唐貓），初為避免隨船的物品被老鼠咬壞。這一舉措給日本國內引進了貓這一動物，唐貓隨著鑑真入東大寺正倉院後繼續擔任守衛佛經、醫藥、書法典籍職責，因其數量稀少，只有皇室能豢養，加之佛教予其的光環，被信仰佛法的日本人民賦予了其靈化能力：招運、開運、轉運、守運，稱為：正倉開運貓。
正倉開運貓？是不是從未聽聞？正倉又是什麼鬼？和招財貓有毛關係？
通俗地理解，就是個放東西的倉庫，但是正倉院在文物藏品方面，對整個東亞甚至世界都具有重要意義。
日本正倉院收藏有服飾、家具、樂器、玩具、兵器等各式各樣的寶物，總數約達9000件之多，其中一半以上來自中國、朝鮮等國，最遠有來自波斯的寶物。有一種說法甚至認為，「正倉院是絲綢之路的終點」。
正倉院能有如此龐大數量和保存完好的藏品，當初的「唐貓」，也就是正倉開運貓，同樣功不可沒。
自此，唐貓在日本繁衍生息，地位高貴，正倉開運貓後代的「封地」已經不僅僅局限於東大寺正倉院，而是流入日本其他各大寺院，功能也逐漸單一化，其中以東京豪德寺的「招財貓」最為人熟知，招財貓主要的靈化能力就是招財。
在當今財富越發分化，財富=成就的觀念深入人心的大環境下，招財貓的招財能力迅速在世界範圍內流行。
而正倉開運貓，則具有交通出入、宅、愛情、子嗣、財、健康、事業、社交八大運勢，相較招財貓，具有更全面的靈化能力。
不說了，有機會去日本，東大寺、豪德寺走一遭？畢竟楊超越那麼忙，不一定顧得上你。