提到鬼谷子，很多人的第一反應，就是他的智慧。鬼谷子本名王詡，一作王禪，因其常年隱居於雲夢山鬼谷，故被後人稱為鬼谷子。鬼谷子一生不僅為後人留下了許多的知識寶藏，還在他所處的時期培養了許多著名的縱橫家和謀略家，以及軍事家。其中最有名的有，配六國相印的蘇秦、秦相張儀、奠定齊國霸業的孫臏、舌戰群儒的商鞅等等。可謂是桃李天下，並且他的這些弟子都是那個時期的頂尖人物。
其中像蘇秦、張儀，這類人都是以嘴上功夫為主。並且都取得了重大的成就，這不僅是因為他們自身的努力，更得益於老師鬼谷子對他們的教誨。鬼谷子也因其在各個領域的重大成就，被後世尊為「謀聖」。他雖然隱於世外，但卻能將天下置於棋局之中，其弟子更是出將入相，手握列國的存亡，推動著歷史的走向和發展！可謂是不謀之謀，前無古人，後無來者。
而今天的我們又可以在鬼谷子留下的寶藏中學到什麼呢？鬼谷子的智慧以智謀權術貫穿始終，在今天被廣泛運用於內政，外交、戰爭、經貿及公關等領域。其中在《鬼谷子權篇》就非常直白地告訴人們，應該如何與各色人等去交流。只要記住這幾點，既是不善言辭，也能做到很棒。
《鬼谷子權篇》道：「與智者言，依於博。與拙者言，依於辨。與辨者言，依於要。與貴者言，依於勢。與富者言，依於高。與貧者言，依於利。與賤者言，依于謙。與勇者言，依於敢。與過者言，依於銳。」
一當我們與別人交往的時候，首先對別人和對自己要有一個定位。鬼谷子告訴我們，一當與智者交流的時候，靠的是博。智者就是指有智慧，有學識的人。博也可以理解為淵博或者是學識廣泛。意思就是說當我們與知識淵博的人交流時，一定注意自己的言行，如果你沒有淵博的知識，就不要輕言輕語。不懂裝懂，因為當你胡亂瞎說的時候，會拉低你在別人眼中的地位。這個人可能是你的老闆，你的同事，你的領導，談判時你的對象。都有可能，所以遇到比自己知識淵博人的時候，要注意謹言慎行。知之為知之，不知為不知。知道就聊，不知道就不要亂說。
二與拙者言，依於辯。和笨的人靠的是你的辯解能力，你要有足夠辯證讓他無法反駁。三當你與能言善辯的人交談時，要直擊重點，簡明扼要，不要講一些沒用的話。四當你與地位高貴的人交談時，一定要根據他的身份地位講話。不能說刻意恭維，但一定要讓對方看到你對他的尊敬，這個人可能就是你的領導。五和富人說話時，依靠的是高，因為富者與貴者都有相同的地方。
他們在與人交談時，自然而然的就會流露出高人一等的姿態。所以你說話的水平和你的學識要足夠高，在交談時，要做到高雅得體，瀟灑自如。不要一上去就好像比別人低人一等，雖然說也許你的財力，地位不如他們，那你也不比別人低一等。只是這個社會的分工不同，在不同崗位，不同地位上的人，都有其存在的價值，同樣值得尊敬。
六當你和窮人交談的時候，你就要注意言其利害，有什麼好處，有什麼壞處，因為大部分生活貧困的人，往往最關注的是他的利益。例如你是一個賣保險，你覺得你向一個生活拮据，並不富裕的家庭推薦遠遠高於他們收入的保險，他們會買嗎？因為他們不僅關心交完保險後，產生的價值，也關心當前所承擔的價值。
以及後期會不會有什麼風險，以及自己最後究竟可以得到什麼。七與賤者言，依于謙。這裡的賤主要指的是身份比較低，或是學問比較少的人。這些人往往不會去聽你的大道理，與你談天說地。這些人往往最看重的是你的態度。
所以當我們與這些人交流的時候，更要注意的是謙虛，因為每個都值得去尊敬。不應該帶著有色眼鏡去看人，當他人看到你謙和的態度時，自然會比較舒服，在交談事情時，可能就會比較容易。八與勇者言，依於敢。勇者可以理解為勇敢，剛勇的人。這一類人一般都比較豪放，乾脆利落。所以與這類人交談時要注意不要婆婆媽媽，囉哩囉嗦，一定要剛毅果敢。
起因、發展、結果，乾脆利落地解決戰鬥。九和有過失的交談時，依靠的是銳，那麼什麼叫做銳呢？銳，這個詞最早見於《說文》：銳，芒也。其本義是芒，後延伸至精銳的軍隊或士卒，又可形容勇往直前的氣勢。也就是說和有過失的人，一定要表達出積極進取的意思。不要總戳人痛點，說一些消極的話，不然很容易讓你厭惡你。
根據鬼谷子的智慧，後人也根據其精髓總結出了，與人交往的幾點注意事項。一窮者嗜利，以利切入，和窮人談交易時，應以利字為先。二弱者嗜尊，弱者自尊心很強，應先以謙切入。三強者嗜強，以事切入，和強者應該不卑不亢的論事。四遲者嗜晰，反應比較遲鈍的人，應該言簡意賅，化繁入簡，才能讓別人更清晰你的意圖。五勇者嗜直，以耿切入。
和豪爽的人，要以誠相見，切勿巧言令色。六歲者嗜捧，以禮切入。當我們和長者交談的時候，應該時刻注意禮節，是否得體。尊老愛幼不僅是一句口號，更是判定一個人最基本的標準。一句話能成事，一句話也能壞事。什麼場合，說什麼話，和什麼人，該說什麼，不該說什麼，這就要求我們要時刻認清自己。因為在社會上，不會有人慣著你！