樹深時見鹿,溪午不聞鍾,河山皆靜美,光陰亦可人

2020-12-15 水月嵐曦880125

歷史的風煙裡,氤氳著千古江山的無限過往,王朝興廢,世事滄桑,都已塵封在瘦長的時光裡。

夜讀太白詩篇,忽覺河山靜美,光陰可人。他有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅」的兩小無猜,有「長安一片月,萬戶搗衣聲」的深情,「有長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海「的豪邁,有「月下飛天鏡,雲生結海樓」的奇詭想像,有「玉階生白露,夜久侵羅襪」的踟躕,有「日色慾盡花含煙,月明欲素愁不眠「的相思。

時間帶走了一切,那年的王朝,那年打馬看花的少年郎,那年的愛恨與情仇;時間又記錄了一切,秦漢的風煙,魏晉的逸事,南朝的古寺,唐人的詩,宋人詞。

天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。

容世態人情,心中留存萬千景象,自然不輸於河山,不敗於歲月。

《長門怨二首其一》

天回北鬥掛西樓,金屋無人螢火流。月光欲到長門殿,別作深宮一段愁。

微涼的秋夜,還是那輪舊時的月亮,那年在此等待的寂寞女子卻早已隨歷史風煙散去。

那悽冷的月色,深深的宮殿,曾見過多少衰退的故事,見過古人的寂寞,又遇見今人的孤獨。還是那扇軒窗之下,還是那舊日的宮殿,誰還會踏風煙而來,叩響沉重宮門上生鏽的銅環?

幾百年的光陰,仿佛只是剎那,那灑落在宮門裡的月光,亦是舊識。幾百年前,長門宮的月色下,有痴心守候的女子;幾百年後,還是那片月色,還是一樣的寂寥。

清平調》

其一

雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

其二

豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌幹

那該是李白最為風光的時候,供奉翰林,伴君左右,楊國忠為其捧硯,高力士為其脫靴。

那年的唐玄宗倜儻風流,儒雅多情,那年的楊妃面若滿月,色如春曉之花。

名花傾國兩相顧,花在闌外,人倚闌幹,楊玉環如一枝嬌豔含露的牡丹,春風拂過霓裳羽衣,美不勝收;牡丹在風中輕輕搖曳,花的清露搖搖欲墜。

燈火盡,笙歌冷,那年開過的花早已凋零,那年看花的紅顏也在馬嵬坡下香消玉殞。那流光溢彩的城,成了殘照裡的風景;那名花傾城盡歡顏的時光,也隨歲月流轉,化作悲壯蒼涼。

是誰在三月的春風裡,在依然傾國傾城的牡丹旁,輕歌慢吟:名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。

《子夜吳歌·秋歌》

長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠徵。

如水的月光,照古人,也照今人;照長安,也照邊關;照徵人,也照思婦。

秋風不息,要等到何年何月,那戍守邊關的人才會踏著月色,平安歸來。月光輕盈地流瀉在長安千家萬戶的青瓦、窗臺、迴廊和石徑上,也落在澄淨的秋水裡,隨輕風靜靜蕩漾。

今夜的月,帶著離別的愁緒,註定被封存於記憶裡;今夜的長安,註定了多少人的不眠。

《下終南山過斛斯山人宿置酒》

暮從碧山下,山月隨人歸。

卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。

相攜及田家,童稚開荊扉。

綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

歡言得所憩,美酒聊共揮。

長歌吟松風,曲盡河星稀。

我醉君復樂,陶然共忘機。

一山翠色,一輪清月,一戶幽竹深處的田家小院,一壺老酒,一簾清風,一曲長歌,這就是一個美好的夜晚。把酒言歡,長夜闌珊,白雲佐酒,清風寄情,陶然忘機。

這世上哪有什麼桃花源,我們要學會的是放過自己。既然有了清風明月,就開一壺酒,或對月獨酌,或邀一二知交;既然改變不了世界,就學會取悅自己,白日放歌,紅塵為歡。

紙上功名,曲中情思,話裡漁樵,都將付於流水輕煙,縹緲無痕。

《訪戴天山道士不遇》

犬吠水聲中,桃花帶露濃。

樹深時見鹿,溪午不聞鍾。

野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

無人知所去,愁倚兩三松。

訪人不遇,原本該是一件落寞而惆悵的事,可是,在詩人筆下,這失落裡卻帶著意趣,原本枯燥的等待也變得生動。

泉水淙淙,犬吠隱隱,桃花帶露,濃豔耀目,林深路長,麋鹿出沒,溪聲潺潺,鐘聲杳然。綠竹上縈繞著蒼翠的山嵐,一道飛瀑掛於碧峰之上。

若說不遇是一種惆悵,而此間悠悠山色便是一種補償。別讓匆匆的腳步,錯失了沿途的風景;別讓心中的霧霾,遮蔽了看風景的眼睛。

《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓,有人樓上愁。

玉階空佇立,宿鳥歸飛急。

何處是歸程?長亭連短亭。

暮色迷離,遠樹含煙,客居他鄉的人,心生惆悵孤寂。倦鳥已歸巢,而那遠行的人,卻不知歸期。

看罷長亭短亭,輕舟已過萬重山,我們都周旋在悲歡離合之中。那時年輕,或為詩酒年華,或為去遠方尋夢,或為謀生,遠離故土。後來,歷經世態炎涼,看過紅塵繁華,他鄉成了故鄉,而故鄉,卻成了回不去的遠方。

早已記不清,曾經過多少次離別,說過多少次再見,登上過多少漂流的客船。只是每當暮色降臨在城市上空,每當秋風吹起一地落葉,總有鄉愁凝結於眉間心上。

忽然想起三毛的那段寫給自己的話:

如果有來生,我要做一棵樹,站成永恆,沒有悲歡的姿勢,一半在塵土裡安詳,一半在風裡飛揚;一半灑落蔭涼,一半沐浴陽光,非常沉默、非常驕傲。從不依靠、從不尋找。

如果有來生,在自己喜歡的土地上,長成一棵樹,站成永恆,任陽光透過枝葉,任流年輕輕走過,不必思念,沒有悲歡,更不必樓高望斷天涯,卻不見家。

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    其中最讓人難以言表的是一句:城南有舊事, 城北有信使, 林深時見鹿, 海藍時見鯨,夢醒時見你。要知道"林深時見鹿",可是出自李白的《訪戴天山道士不遇》,現代人這麼亂改,詩仙李白能同意嗎?樹深時見鹿,溪午不聞鍾。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。 無人知所去,愁倚兩三松。古代沒有手機電話,約朋友見面要麼謝謝,要麼託人帶話,再要麼就只能靠碰了,所以古代有很多"不遇詩",比如最有名的《尋隱者不遇》。李白寫此詩,正是因為沒能跟道士友人相遇,所以有感而發。
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    其實,「林深時見鹿」出自這裡……《訪戴天台道士不遇》——唐·李白犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鍾。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。注 : 網絡流行的一句「 林深時見鹿,海藍時見鯨 」,首句其實出自李白的這首詩。
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    李白一生之中,為我們留下了不少經典的作品,比如一句「樹深時見鹿」成為了網絡爆紅語句。有趣的是,這句話之所以在網絡上爆紅,是因為有人認為其下一句為「夢醒時見你」,所以非常有韻味,可以讓人們深有同感。但是事實上,並非如此,這句話出自《訪戴天山道士不遇》。
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    在回去的路上,樹林深處看見了一隻鹿在覓食。看著遠處的道觀並沒有響起鐘聲,看來確實是沒有人啊。求道不遇犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鍾。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。詩人李白本在戴天山讀書,一日書讀倦了,就想要跑到戴天山上的道觀裡去看看那群道士。彼時的李白還很年輕,所以筆下的詩詞依舊帶著些許自己的主觀看法。
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