旅遊攻略：臺灣博物館，帶您展現臺灣山區文化傳統特色
臺灣博物館、中研院民族所、臺灣大學考古人類學系的學者，走出書齋，到田野裡去調查研究，籌建這樣一個文化特別濃鬱的園子，不能不說，科學研究還有另一條出路。當今經濟日益繁榮，臺灣山區社會正逐漸被現代化所吞沒，這樣下去，天長日久的傳統文化社會將不斷流失甚至淹沒。
「臺灣山區文化園」，依青山翠谷，以「面對時代的挑戰」，在這個公園裡，以動靜兼備的形式，如「流行文物」、「傳統建築」、「生活形態」等，都是靜態的，歌舞表演、各民族獨特的民俗活動，都是動態的。以「文化保存」、「學術研究」、「教育功能」及「休閒觀光」為多重目標，透過文化區得以實現。這個特殊的休閒區，展現了臺灣山區獨特的文化傳統。與那些現代建築相比，它從另一個角度讓我們了解了高山族的傳統文化精神，並產生了另一個獨特的形象。
它的演出包括民族姑娘跳長發舞等，背新娘蕩鞦韆的演出，還請觀眾中的一對年輕男女參加；臨時加入的這對年青夫婦，顯得力不從心，有點笨手笨腳，但終於把新娘抱在懷裡，煞是有趣。演出結束，跳民族舞蹈，與我同行的張嵐、何大任都加入了舞蹈隊，我很快為他們擔心拍攝，只可惜前面照得太多，拍完了！這個快樂的場景沒有被拍攝。
山區文化區內，我們欣賞到各民族的文物、服飾、居所，山野就像是一間小房：經過數個博物館式的展覽廳，讓我們充分了解臺灣山區居民的民族分布、歷史神話、社會組織形式、生活習慣及手工藝等方面的特色。這是一個神話般的世界，保留了民族文化的天然質補之美。進園不遠，公路兩旁的急流深谷間，有一座美麗的吊橋，在原住民文化中，蘊含著一段動人的神話傳說。
九族山胞原住民中，布農族是體驗自然形態最為深刻的民族之一；世代相傳的布農族智慧中，流傳著雨後新虹的神話傳說：一位名為雅春的小女孩偶然撿到一團七彩線球，雖然母親告訴她怕失主心急如焚，要儘快把線球送回失主手中；可是雅春看著這個色彩斑斕、晶瑩剔透的線球，竟瞞著母親不走。
有一次夏日午後，剛剛下過雨，太陽從雲端探出頭來，見雅春正在急流中洗著她丟失的寶物，便把七彩線球收了起來，並與雅春約定，願在未來雨後天邊展出那捲彩線，與大地上的人同享著寶線的絢麗和晶瑩。
吊橋的神話就是如此。聰明富足的布農族先祖們創造了這個神話，給子孫後代留下了無窮的想像空間，他們按照先祖們的藍圖，用藤索竹筋在山巔的水湄引橋，實現了先祖們的聰明構想。山裡的文化場所，到處閃耀著少數民族智慧的光芒。