曾幾何時，覺得因果報應是迷信的說法，不具什麼科學性。時至今日，人生已過大半，縱觀社會上林林總總的現象，忽然感到因果報應還是有一定的科學依據的。
其一，因果報應符合自然界的發展規律。種瓜得瓜，種豆得豆。種瓜無論如何無法得豆，同樣，種豆無論如何也不能得瓜。這道理顯而易見。濫砍濫伐肯定會造成水土流失。汙染環境就會形成霧霾。這些都是自然界的鐵律，不服不行。
其二，因果報應符合人的成長規律。胡適先生說過，要怎麼收穫，先怎麼栽。一個人，在年少的時候努力學習，就能得到知識薰陶，從而為成人成才奠定基礎；而在年少的時候虛度光陰，不走正道，不學無術，等待著的肯定沒有什麼好果子。一切真正的成功都來自堅持不懈的努力。
其三，因果報應符合馬克思主義的哲學觀點。事物都是具有多重性的，最典型的就是那個「塞翁失馬」的故事：福兮禍所依，禍兮福所倚。事物都是運動、變化和發展著的，內因是依據，外因是條件。外因通過內因而起作用。人們有時抱怨環境生態這個外因，其實起根本作用的還是人的欲望這個內因。
其四，因果報應符合天理人心。善有善報，惡有惡報，這就是天理。蒼天有眼，神目如電，三尺頭上有神靈。這也是千古不變的真理。曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。古語還說，積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。這也是真理。人心向善，不得人心者難有好報。
綜上所述，因果報應是具有科學性的。我們活在世上，就應按照科學規律而不是背離科學規律來為人處事。老實人終究不吃虧，捷徑是下笨功夫。牢記「一分耕耘，一分收穫」、「不做虧心事，不怕鬼叫門」，「上帝要讓他滅亡，就先讓他瘋狂」的道理，把步子邁得穩妥些、紮實些，用辛勤的付出換取實實在在的進步，守住人生的底線，追求美好的人生。
實際生活中，我們常常會因種種不如意而產生埋怨、洩氣的情緒，覺得自己努力了，為啥沒有得到應有的回報呢！而看看周圍有的人靠不正當手段得到了許多，怎麼也沒有得到應有的惡報呀？其實，正如陳毅元帥有言：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。近年來落馬出事兒的許多高官，當初頤指氣使、大肆斂財、揮金如土時，能想到有一天會給他算總帳、失去人身自由身陷囹圄嗎？而老老實實，踏實肯幹，不隨波逐流，靠自己一步步努力而成長起來的幹部，可能進步沒有那麼快、那樣大，但畢竟還是能睡得了安穩覺，能得到群眾擁護和稱讚，有一個完滿的人生結局。這就足矣。
如果把人生比作一場戲，我們都是這齣戲的演員，演的角色可能是主角，也可能是配角，有的就是跑龍套的。但無論何種角色，都需要潛心投入，全力以赴演好演像，爭取做到這個角色的最好。正如一位外國哲人所說：「問題不在演了多久，而在演得多好。」演不好，甚至演砸了，要想獲得觀眾叫好的掌聲那是不可能的。正是：
因果報應真科學，
漫漫人生有秘訣。
耕耘收穫成正比，
笑到最後分優劣。
2017.12.9於北京知行齋