了解日本陰陽術之後，我們就會發現日本真的是一個很善於學習的國家，比如說從陰陽學說衍生過去的陰陽師，又或者是從《山海經》衍生過去的日本妖怪，類似的還有很多，就比如說我們今天要講的咒語，關於咒語我們都熟悉了，這是道教的一個典型術法，那麼日本到底是怎麼學習我們的咒語的呢？
01日本咒語
我們之前說到過，日本提到的陰陽術其實就是道教法術，當然其中也包括一些巫術，因為日本的善學，所以大多數時候他們都會包羅萬象，不管是好的還是壞的，只要是有的，就全部學過去了，咒語也是如此，日本的咒語不只是包括道教咒語，其中還包括佛教咒語和薩滿教咒語，甚至是一些巫術咒語，比如說叫魂一類的，他們會將其改編成日本的「話術」然後傳播，我翻看過很多日本的咒語，基本上百分之六十以上都是來自於道教，剩餘的百分之三十是來自於佛教，然後再剩餘的百分之十就是到處拼湊的了，除此之外，他們還會吸納西方魔法學的一些特點，日本的第一部文學作品叫做《古事記》，這本書中就曾將咒語分為白咒術和黑咒術，也就相當於西方的白魔法和黑魔法，白咒術就是對人有益的，黑咒術就是對人有害的。
02日本咒語的能力
我們再來看一下日本咒語的能力，日本將咒語這門術法學過去之後開始為其「賦能」，這一點倒是學習了一點道教的傳統認知，他們認為山川、樹木甚至是巖石都是有生命的，而語言本身就是充滿魔力的，咒語就是一些靈性較強的語言，所以他們認為語言可以調動山川、樹木、巖石的靈氣，以此來達到咒語的目的，總結起來就是說，希望通過咒語來感應自然，實現預知、修煉、驅邪的目的，這麼看來，作用也大體相同，他們使用咒語通常都有特定的場所，都是在一些儀式上，這一點和我們有些不同，道教認為咒語隨時都可以念誦，主要是看自己的內心，要保持堅定。
03典型咒語的對比
了解完能力之後我們再來看一些咒語的對比，先來說一個比較知名的，這個就是《抱樸子》中所記載的九字真言，其中記載到：「臨兵鬥者， 皆數組前行，常當視之，無所不闢」，意思就是說常念這九個字就會消除一切的邪惡，但是日本當時抄寫的時候給弄錯了，寫成了：「臨兵鬥者， 皆陣列在前」，而且一直沿用至今，比如說：「謹請泰山府君，蘇生博雅，喼喼如律令（きんぜいたいざんふくん そせいはくが きゅうきゅうにょりつりょう）」，其中的「泰山府君」和「喼喼如律令」一看明顯就是道教的東西，泰山府君祭的源頭應該是在《孝經援神契》中。
這樣的日本咒語你了解了嗎？不得不說，確實是善於學習。