菊花，深受人們的喜愛，在蕭條的秋天裡，為一道美麗的景色。
我國古代文人對菊花倍加稱譽，被稱為花卉「四君子」(梅、蘭、竹、菊)之一。菊花歷來被視為孤標亮節、高雅、傲霜的象徵，古往今來的文人墨客對菊花更是情有獨鍾，多有詩文加以讚美：如戰國屈原在《離騷》中寫道「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」的玉潔 冰清、超凡脫俗、東晉大詩人陶淵明著有「採菊東籬下，悠然見南山」的閒適、唐杜甫的「叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心」的悽清哀怨、唐末黃巢的「待到秋來九月八，我花開後百花殺」的霸氣......
不知你喜歡菊花的那一句詩句？
菊花
唐-元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
全詩描繪了菊花的情態，表達了對菊花的喜愛。語言淡雅樸素，饒有韻味。
菊花
唐-李商隱
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅裡香。
幾時禁重露，實是怯殘陽。
願泛金鸚鵡，升君白玉堂。
這首詩託物言志，以菊花自況。首聯描摹菊花色調淡雅，丰韻翩翩。頷聯用陶令、羅含典烘託菊花品格。頸聯用「禁重露」」怯殘陽」寫菊花深憂遲暮，暗含抱負不能施展，虛度年華之意。尾聯言志，暗含自己希望被朝廷賞識之意。這詩雖是詠菊，亦句句自況，物我交融，寫得清綺秀逸，意思醒豁。
詠菊
唐-白居易
一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。
初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無法耐住嚴寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香。整詩是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的。
題菊花
唐-黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
此詩採用比興手法，託物言志，抒發了作者力圖主宰社會的豪邁思想。其不同凡響之處在於它展開了充滿浪漫主義激情的大膽想像：一旦自己成為青帝（春神）就要讓菊花與桃花在大好春光中開放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂。
菊
唐-鄭谷
王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。
露溼秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
這是一首詠物詩。作者詠菊，通篇不著一菊字，但句句均未離開菊，從菊的貌不驚人，寫到人們愛菊，進而寫菊花的高尚品格，點出他詠菊的主旨。
寒菊
宋-鄭思肖
花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
這首詠物詩，詩中句句扣緊寒菊的自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關合、暗示出詩人的情懷。
菊花
宋-朱淑貞
土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。
詠翻集句
宋-史鑄
東籬黃菊為誰香，不學群葩附豔陽。
直待索秋霜色裹，自甘孤處作孤芳。
菊花
明-唐寅
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。
自陶淵明以來，菊花就是隱士、高潔的象徵，詩人就是借菊花表現自己的高潔品格。
菊
明-沈周
秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。
西風門徑含香在，除卻陶家到我家。
詠菊
明-文徵明
菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東。
零落萬紅炎是盡，獨垂舞袖向西風。
詠菊
明-丘浚
淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。
無限枝頭好顏色，可憐開不為重陽。
野人餉菊有感
明-張煌言
戰罷秋風笑物華，野人偏自獻黃花。
已看鐵骨經霜老，莫遣金心帶雨斜。
我在秋風中酣戰方休，笑看周圍的美景。鄉村的人民偏偏送給我一束黃花。
我看那菊花的枝莖雖飽經風霜但仍象鐵骨那樣的堅硬，它護衛著花朵不受風雨襲擊而偏斜。