神仙會死嗎？會！
猴子吃醉酒，流竄到三十三天離恨天兜率宮太上老君的府邸，趁機作案，將老君給玉帝所煉製的九轉金丹吃得乾乾淨淨。老君急急忙忙跑到凌霄寶殿報案，玉帝聽聞後的反應，原文說是：「玉帝見奏悚懼！」
「悚懼」這個詞用的奇怪！照常理講，玉帝這個時候的正常反應應該是「大怒，怒不可遏」，而不是感到恐懼害怕。這是為什麼呢！因為又到該做「丹元大會」的時候了。所謂的「丹元大會」，原文雖然沒有細說，其實就是玉帝的生日party。這個party很重要，關係到玉帝的生死存亡！
神仙也是有壽命的！玉帝也不例外！
咱們前面講過成仙的過程。一個人或者精靈修煉成仙，在天庭註冊了仙籙，就不再受地府生死薄的控制。但仙人的壽命也是有限的，在五莊觀一節中，猴子到海外尋找醫樹妙方，先找了三星。三星當時說：「你這猴子，不知好歹。那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽；我們還要養精、鍊氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。你怎麼說他的能值甚緊？天下只有此種靈根！」從中可以看出，即使到了三星、鎮元子這些神仙的級別，還是得依靠自身練內功或者服用靈丹妙藥才能延緩衰老抗拒死亡。
佛家有天人五衰的說法。天人五衰是指欲界和色界的天人，在天壽將要終結時，身體上發生的物種變化：1、衣服會變髒，沾染汙垢；2、頭上佩戴的花朵萎縮凋謝；3、兩腋自然流汗；4、身體發出臭味異味；5、心煩意亂，坐不安席。
以上五種大衰相顯現時，天人將死亡
所以當玉帝聽聞九轉金丹全被偷吃時，才會悚懼。猴子吃了，我吃啥！這豈不是要我的命！要知道玉帝之所以能夠挺過一千七百五十劫，修煉成為三界主宰大天尊，就是因為有老君一直在為他煉丹延長壽命。由此我們也可以得知，玉帝為何對老君這樣一個煉丹老頭如此尊重，以至於一聽老君到來，立刻和王母出迎。捎帶說一句，玉帝和王母不是兩口子，神仙是不允許有情愛的，欲望會影響自身的修為。
決定人壽命的除了自身素質以外，還有外力作用。
《西遊記》第九回「袁守誠妙算無私曲，老龍王拙計犯天條」，敘述了涇河龍王掉腦袋的整個過程。
涇河龍王是「八河都總管，司雨大龍神」，貨真價實的神仙。但神仙犯法與凡人同罪，一刀下去魂歸地府。要說這涇河龍王也是個倒黴蛋，延遲點下雨時刻，可扣點下雨量，本來不是什麼了不得的事情。但偏偏案發的不是時候，被人告發，揪住不放丟了小命。這告發的人是誰？現在這裡挖個坑，以後自會交代。現在我想說的是，因為外力傷害，神仙也會死。其實和凡人一樣，陽壽到了叫壽終正寢，如果被殺或者出啥意外身亡就是橫死。其中有不該死的叫冤死、枉死。涇河龍王就認為自己是冤死的，所以在陰曹地府是呼天搶地，在閻王面前哭得比竇娥都冤，非得讓唐王李世民抵命。站在法律至上的原則，判處涇河龍王死刑，立即執行，是公正的、公平的。但法無可恕，有情可原。畢竟站在水族的立場上，採取點非常手段去打擊敵人也無可厚非。另外，李世民確實也言而無信，說要救命卻沒救成，換成誰都會很生氣、很憤怒。
蟠桃、人參果、靈芝之類的仙家水果，雖然有延年益壽的作用，但絕不是說吃了就能百病不生活得無邊無際，說白了它們就是很好的滋補品。唐增是吃了人參果的，剛吃了的頭幾年療效是槓槓滴，翻山越嶺是身輕體健。但在玉兔精那一節，到布金禪寺生了一場大病，幾乎就不行了，已經給猴子立下了遺書。什麼原因？神通抵不過業力。
什麼意思？因果報應。種什麼因，結什麼果，絕不會因為誰有神通法術而改變。換句話說，就是在劫難逃。
所以，成仙之後的長生之路還得堅持不懈地努力探索。
講完了成仙的許多細節，那我們就可以回到上上一節提到的那個問題，吳承恩寫作《西遊記》的思想目的究竟是什麼？
其實，包包巴巴在前面已經說過，那就是「釋厄」，逃脫劫難。
以下內容，我們將跳出西遊神魔世界，回歸到吳承恩時代的現實社會。當時社會正走到了劫難之中。其實，這也正是中華民族由盛轉衰的劫難。
中華民族屹立世界數千年，中華文明延綿不斷，核心支撐就是他的精神文化。這種文化以儒家學說為基礎，道家學說為輔，表現為儒道互補。儒家教人積極入世，「天行健君子以自強不息」。但是，現實是殘酷的，當天下無道時，孔夫子也只能望洋興嘆，發出「乘桴浮於海」的無奈。而道家學說則教人消極避世求自保，所以才有魏晉名士如竹林七賢、陶淵明、李白等人灑脫不羈任性風流。
但隨著明朝君主專制走向極端，廢除宰相、八股取士、特務統治、政治高壓，整個讀書人、知識分子階層只有「成仙」的一條路可走。整個社會風氣糜爛不堪，上到帝王，下至庶民。你看《西遊記》裡提到的帝王有幾個明君，包括被稱為明君楷模的李世民，他派玄奘西天取經，實際上是為了牢籠百姓穩固皇位。
道家教人在不得意時得自在修身養性延年益壽。結果是時間過得久了，人會越來越自在，也就變得喪失原則和底線。豬八戒其實就代表了這麼一類人，你看他每次遇到困難，不是嚷著散夥，分行李回高老莊。他為人處世的圓滑和消極態度其實就是當時世俗社會大多數人的行為方法。
前面分析過，「成仙」是解決不了根本問題的，到頭來還是死路一條，那生路到底在呢？
幸好，從西方傳來了佛教！
從東漢到唐朝，中國人經過四百多年的翻譯、理解、消化、吸收、才讓佛經說漢語，而其中的集大成者禪宗就是佛教的中國化，給中華民族的思想文化注入了新鮮的血液。
那麼佛教的禪宗又是怎麼一回事，和《西遊記》又有什麼關係呢？咱們下回再說！（多謝您的閱讀！包包巴巴在此求關注，求評論！您要覺得包包巴巴聊得還湊合就動動您可愛的指頭點個讚，轉發一下。您的支持和鼓勵是包包巴巴聊西遊的永恆動力！）