老和尚早上起床晚了，聽見鳥叫，賦詩一首，充滿禪趣
寫詩表達的是一種意境和心態，禪，同樣也是如此。在我國，有一種詩叫做禪詩，富含禪意。當然禪詩也並非一定是出家人所作，比如李白，杜甫，白居易，王維，蘇軾，曹雪芹等知名大家都是寫禪詩的高手。
在我國古代有這樣一個群體，叫做詩僧，他們通曉文藝，擅長詩詞歌賦。尤其在唐代，以江左詩僧而聞名。今天介紹的這位老和尚是宋代江西詩派的重要詩人，當時受陸遊推崇的詩僧第一，他就是饒節，著名的江西詩派「臨川四才子」之一。
在今天的很多人看來，早上起床晚了，不是什麼好事兒，有時候還會覺得不好意思。但是古代的文人，顯然並非這麼認為，因為流傳至今，關於晚起的詩有很多。且古人對於睡眠這件事非常的重視，認為睡眠充足才能夠保持身體的健康。
比如唐代大詩人白居易就有一首著名的七律，七言律詩《晚起》。
晚起臥聽冬冬衙鼓聲，起遲睡足長心情。華簪脫後頭雖白，堆案拋來眼校明。閒上籃輿乘興出，醉回花舫信風行。明朝更濯塵纓去，聞道松江水最清。
在李秀筆記看來，全詩完全是在講晚起睡眠足的好處。詩的首聯扣題，說的是躺在床上聽到衙門裡的鼓聲了，這個時候才起床。因為起得晚，睡足了，因此心情很好。
頜聯說的是起床梳頭，發現頭髮都白了，說明作者這個時候已經年歲很大，卻仍然有精力從事案頭的文卷工作，而且明辨曲直，很快就批完了。
到頸聯，因為工作效率高，所以閒下來就乘興而出，乘船兜風。
到尾聯，興致更高，精神達到一種升華，松江的水很清澈，以後有空得去那裡洗滌一下塵纓，意思是說拋棄一些世俗之事，人生會更自在。這裡同時也表達了，白居易對於高潔情操的一種嚮往之情。
看來多些睡眠真的是好事，養足了精神，工作效率還能提高很多。同一件事在不同的人眼裡，有不同的感覺。下面我們就來看看，做世外高人的詩僧是怎麼看晚起這件事兒的。一般來說僧人寫出來的詩都是樸實無華的，顯然饒節也不例外。
晚起（饒節）月落庵前夢未回，松間無限鳥聲催。莫言春色無人賞，野菜花開蝶也來。
這首《晚起》是饒節的代表作之一，與白居易一樣講的是早晨起晚了。詩的前兩句同樣是寫晚起的情形。如果說白居易講的是塵俗之事，那麼饒節的則是完全沉醉於大自然之間。雖然兩者風格迥異，但同樣是表達了高潔的精神情懷。
因為身份和生活環境的不同，白居易是聽到衙門裡的鼓聲，而饒節起晚的感受則是月亮落下去了，也就是剛剛的拂曉之時。大家都知道，僧人的生活一般是早上三、四點鐘起床，因此饒節的這種起晚了顯然是更早一些。
顯然月亮落下去是無聲的，松林間嘰嘰喳喳的清晨鳥鳴聲才是把人喚醒的源頭。在這兩句裡面動、靜結合，有聲、無聲的描述，是非常美的一種體悟。詩的後兩句則是對自然春色的一種描述。大自然並不會因為有人或無人，產生區別對待。春天該來的時候會來，花該開的時候都會開，蝴蝶也會來，起床早了或晚了又有什麼關係。詩的最後兩句，升級為一種心的體驗，自由自在不受約束，又與自然相合。
饒節的詩只有短短28個字，描述了大自然生機盎然的一面，越是自然的就越是美的，這是禪意十足的一首詩。讓人置身於美妙的自然之中，體現了美妙的禪意和禪趣。