[紫微鬥數]中，有三顆正曜都屬[財星]：武曲、太陰、天府。然而三者的性質卻有所不同，武曲是求財的行動，太陰為求財的意念，天府則為理財的能力。
大凡求財的行動，必須果敢決斷，所以武曲這顆星曜的性質，便亦帶有此種意味。[諸星問答]說：[主於人性剛果決，有喜有怒，可福可災。]於論武曲坐命宮時又云：[武曲性剛果決，心直無毒。]即是一再申論其特質。至少可以說，凡武曲坐命宮的人，一定不會優柔寡斷。
古代社會不喜歡女人的性格果敢決斷，所謂[男子剛剛，女子柔柔]，除非是婦女當家，但這便可能是守寡的命，或是欺凌丈夫的命，故古人才會說[武曲之星為寡宿]。
武曲在[紫微鬥數]中屬金星，在古代，與金屬有關的行業，大致可以分別為三種。一是持利器以謀生的行業，如軍人、屠宰、理髮等：一是金融行業，如錢莊，因為古代使用銀兩、銅錢，可謂盡為金屬；一是陶熔鑄造的工匠，如古代的銀工匠。
所以古人論武曲守命宮，便即有如下的說法—[入廟，與昌曲同行，則出將入相，武職最旺。[陷地，巧藝之人。]所謂[巧藝之人]，即是憑手藝以謀生的工匠。
在現代社會，可以將[巧藝]的性質推廣，許多機械工業發家的人，命宮亦可能為武曲：亦可以將[持利器以謀財]的性質推廣，許多飲食業人士，命宮亦可能為武曲。至於財經界，則更喜見武曲廟守命矣。
分別武曲坐命的人，所適宜的的行業性質，可以根據下述一些特微來判斷。
在巳、亥兩宮，[武曲破軍]同度，見擎羊、陀羅、火星、鈴星等煞曜同度或會照，主其人有特長的技藝。一般來說，不宜經商，亦不宜從事普通的文職，否則反主貧寒。
在醜、未兩宮[武曲貪狼]同度，有煞曜，亦宜技藝工作，無煞曜，則是商人的命，但[武貪]在命宮的人，卻可能出身富裕，而不能克享父蔭，或少年時家境逆轉，然後靠自身努力創業興家。
在卯酉兩宮，[武曲七殺]同度，是帶危險性質的星曜結構。若命宮有煞同宮，則宜[持利器以求財]，如屠宰；若命宮無煞，但卻會煞曜，則宜從事軍警行業。
武曲在辰戌二宮獨坐，對宮這貪狼，又見火星或鈴星與貪狼同度，這是一個[武曲貪狼]的命格，因此亦可以說，是現代社會最宜經商的命格，不過卻須注意暴發之後亦可以暴敗，因此必須留意進退之機。
若跟醜未二宮[武曲貪狼]同度比較，[武貪]與火鈴同度亦是上格，可以暴發，亦能暴敗，唯一的分別卻是，醜未宮的人，少年境遇有逆轉，會由好變壞；而辰戌宮的人，卻帶有白手興家的性質。
然而必須注意不在辰戌醜未四宮的武曲，卻很怕火星和鈴星同度，古人說，[武曲火鈴同宮，因財被劫]，這亦即是[因財惹禍]，此為一極其準確的徵驗。
武曲對火鈴非常敏感，推斷時宜加注意。
武曲坐命的人，有一個特殊結構，即在子午二宮，[武曲天府同度。武曲為財星，天府亦為財星。武曲主求財的行動，天府主理的能力，所以當兩顆星曜同處一宮垣之內時，若有吉星扶持，便成富裕，最宜現代社會經商的人。
古人說，[天府武曲居財宅，更兼權祿富奢翁]。說的雖是[武府]在財帛宮，但在命宮若見[武府]同躔，又見文昌、文曲、左輔、右弼；或武曲化祿、武曲化權；則是經商的富格。不過若當祿存同度之時；則難免品性自私，雖富而慳貪鄙吝。
倘若[武府]，天魁、天鉞，則宜從事處理賦稅，或入主金融機構，反而不利經商，總以公職為宜。
武曲屬金，所以見煞便帶危險性質。古人說：[武曲劫殺會擎羊，因財持刀。]又說：[武曲羊陀兼火宿，喪命因財。]便是說明武曲不喜見煞。大限流年見到時這種結構，倘如有流煞衝起，亦同樣有財帛糾紛，而且易遭遇兇險。
武曲不宜化忌，若化忌星，再見煞曜，往往主災病意外。
此外，若[武曲破軍]同度於亥宮，見煞忌諸曜，主投河溺水；[武曲七殺]同度於卯宮，見煞忌，主[木壓雷驚]之災，在現代可以引申為塌牆的災禍；倘同樣的星曜結構在酉宮，則為車禍、獸傷之徵。
在卯酉二宮的[武殺]，見天刑、大耗，又見煞忌，則主被搶劫。流年流月流日均然。
武曲在辰戌二宮獨坐，若見鈴昌陀武的星曜結構，亦為挫折與意外之兆。古人說，鈴昌陀武，限至投河。所謂鈴昌陀武，即武曲坐辰戌二宮，與鈴星、陀羅、文昌三曜在辰戌交會，其所克應的投河，基本性質可視為意外不幸，或事業上的重大挫折。二者的分別，應詳財帛宮、疾厄宮等而定。
原局成鈴昌陀武的結構，大限或流年見流昌、流陀衝起，又見忌星者，兇險非常之大，必須小心水厄。若原局只有武曲、鈴星，然而於流年見流昌及流陀會入辰戌二宮，則兇險較小，但卻不見重重煞忌，然後始可免災。
夫妻宮見鈴昌陀武，主中道分飛。
武曲星釋義到此結束，下節課我們來講「吃貨」天同星。加油，各位朋友，下期見！