二十四節氣之立立秋，是農曆二十四節氣中的第十三個節氣，更是秋天的第一個節氣，標誌著孟秋時節的正式開始：「秋」就是指暑去涼來。
立秋是較早確定的八個節氣之一，交節日期在公曆8月7日至9日，太陽運行到達黃經135°時為立秋節氣。今年立秋的時間為北京時間8月7日。
《月令七十二候集解》：「秋，揪也，物於此而揪秋也」。預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。草木開始結果孕子，收穫的季節就要到了，暑去秋來。
「立秋」雖然到了，但天氣其實還不是氣候上的秋季，甚至每年大熱的三伏天還在立秋之後。秋老虎依然存在。
古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。周代立秋這天天子親率三公六卿諸侯大夫，到西郊迎秋，並舉行祭祀儀式。漢代承此俗。到了唐代，每逢立秋日，祭祀五帝。宋代，立秋之日，男女都戴揪葉，有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風俗等。明承宋俗。清代立秋這日，懸秤稱人，以驗夏中之肥瘦。
初夏未遠，立秋已到。
立秋
唐白居易《一葉落》
煩暑鬱未退，涼飆潛已起。
寒溫與盛衰，遞相為表裡。
蕭蕭秋林下，一葉忽先委。
勿言微搖落，搖落從此始。
二十四節氣之立秋
立秋，七月節。春為生，熟為秋，熟為輕，所以秋為輕盈展翅，由此才稱「飛龍秋，遊上天」，秋高氣爽。春花秋月，花為溫馨，為繁；月為清寒，為簡；由此秋夜明，秋風白，才有碧水秋素，秋水為神玉為骨。而秋明空曠，野色浩無主，也才秋波橫流，秋爽媚人，秋懷難耐。
從文字角度來看，「秋」字由禾與火字組成，是禾穀成熟的意思。秋季是天氣由熱轉涼，再由涼轉寒的過渡性季節。
立秋，暑去涼來，晨起白露。一葉知秋，寒蟬悽切。霜月一輪，流螢幾點。荷花殘，蓮子生，青山點硃，阡陌留香。舊友來訪，小兒買酒，西瓜就毛豆，電視雪花霜。待夜涼、人散，燈火闌珊處，明月如霜，佳音如夢。萬重青山秋生起，一鐮勾月入江中。
立秋時，北鬥指向西南，每年太陽從北回歸線向南返回期間到達視黃經135°時為立秋，從這一天起秋天開始，秋高氣爽，月明風清。此後，氣溫由最熱逐漸下降。
詩《立秋》：「一葉梧桐一報秋，稻花田裡話豐收。雖非盛夏還伏虎，更有寒蟬唱不休。」
「立秋」還是一個收穫的標誌，所謂「秋不涼，籽不黃」，「立秋十天遍地黃」，「立秋十八天，寸草皆結頂」，一個金色的秋天就要到來了。
在這個季節裡，人們盤算最多的就是農事：「立夏栽茄子，立秋吃茄子」；「立秋蕎麥白露花，寒露蕎麥收到家」；「立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打軟棗」;
立秋
立秋三候
1
一候，涼風至
「涼風繞曲房，寒蟬鳴高柳」。涼風是西風肅清之風，肅清是為收斂，秋為「揫」，「揫」就是斂聚。
2
二候，白露降
「露從今夜白，月是故鄉明」，清涼風來，露珠晶瑩變白，白是秋之標識。但露尚未凝滯，還能在陽光下滾動，非「相思黃葉落，白露點青苔」之露。東漢劉熙的《釋名》釋露為「慮」，草木感知一年一度將凋零而憂，由此「露紅凝豔數千枝」，亦成一種壯美悲愴。
3
三候，寒蟬鳴
「踟躕亦何留，相思無終極。秋風發微涼，寒蟬鳴我側。」這是曹植詩。古人硬要分辨寒蟬小而青紫，其實應是蟬們秋涼後發聲困難，知生命將盡的變聲悽切。碧樹未搖落，寒蟬已悲鳴。此時「夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕」了。
古人的「立秋節」
立秋曾是中國的一個重要傳統節日，古稱「立秋節」，人們會舉行一系列活動來迎接這一季節轉換。早在周代，逢立秋日，天子親率三公九卿、諸侯大夫「迎秋」於西郊，舉行祭祀儀式。漢代承此習俗，並殺獸以祭，表示秋來揚武之意。
《周書·時訓》說「立秋之日，涼風至，後五日，白露降，後五日，寒凋鳴。」寒凋即寒蟬，今年氣溫高企，蟬兒還能多叫一段時間；《易通·卦驗》說「立秋腐草化為螢。」都市裡螢火蟲是無緣得見的；《春秋考異郵》說「立秋趣織鳴。」往年蟋蟀如家蟲，現如今卻也絕緣了。
到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐書·禮樂志》：「立秋立冬祀五帝於四郊。」宋代，立秋之日，男女都戴秋葉，以應時序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風俗(見《臨安歲時記》)，明承宋俗。
宋代時，朝廷於立秋日要舉行「報秋」儀式。立秋這天，宮內把栽在盆裡的梧桐從外邊移入殿內，等到立秋時辰一到，太史官便高聲奏道：「秋來了。」奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，「一葉而知秋」，以寓報秋之意。
清代在立秋節這天，懸秤稱人，和立夏日所秤之數相比，以驗夏中之肥瘦。民國以來，在廣大農村中，在立秋這天的白天或夜晚，有預卜天氣涼熱之俗。還有以西瓜、四季豆嚐新、奠祖的風俗。又有在立秋前一日，陳冰瓜，蒸茄脯，煎香薷飲等風俗。
立秋日「趕秋」去
不同民族和地區的立秋習俗也各具特色。湘西花垣、鳳凰和吉首等地的苗族人，有立秋日「趕秋」的傳統，這一天也叫「趕秋節」。
屆時，族人們穿上盛裝，歡聚到秋坡上，打鞦韆、吹蘆笙，歌舞歡娛。隨後，選出兩位有聲望的人裝扮成「秋老人」，向大家送去豐收的祝福，祈望秋來好收成。
明《帝京景物略》記載：「立秋日，相戒不飲生水，曰呷秋頭水，生暑痱子。」顯然，這裡的「生水」「秋頭水」均為涼的象徵。
立秋後，人們要避涼取溫，適時改變夏日習慣，以適應外部環境變化。東北一些地區，循守立秋後不再下河遊泳的禁忌，避免因水涼引發抽筋的危險。
飲食方面，許多地方都有「貼秋膘」的習俗。遼寧南部地區，立秋日除了多吃肉類之外，還要攤麵餅吃，早年間還儘量找比自己胖的人一起進餐，以便為自己「貼膘」。
「咬秋」有講究！
與立春時的「咬春」習俗對應，一些地方流行立秋日「咬秋」。清《津門雜記·歲時風俗》記載：「立秋之時食瓜，曰咬秋，可免腹瀉。」也有的地方，人們在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯湯等放在院子裡晾一晚，於立秋當日吃下，以清除暑氣、避免痢疾。立秋日吃瓜的習俗在南方一些地區也有流行。
與立夏稱體重的習俗相對應，立秋時節要再稱一次體重，根據前後的重量變化來檢驗是否「苦夏」。