1我聽見由殿裡發出一個大聲音，向那七位天使說：「你們去，把那滿盛天主義怒的七個盂（yú）倒在地上！」2第一位天使便去，把他的盂倒在地上，遂在那些帶有獸印和朝拜獸像的人身上，生出了一種惡毒而劇痛的瘡。
3第二位天使把他的盂倒在海裡，海水就變成好似死人的血，因而海中的一切活物都死了。
4第三位天使把他的盂倒在河流和水泉上，水就變成了血。5那時，我聽見掌管水的天使說：「今在和昔在的聖善者，你這樣懲罰，真是公義，6因為他們曾傾流了聖徒和先知們的血，你如今給他們血喝，這是他們應得的。」7我又聽見從祭壇有聲音說：「是的，上主，全能的天主！你的懲罰，真實而公義。」
8第四位天使把他的盂倒在太陽上，致使太陽以烈火炙烤世人。 [注1] 9世人因被劇熱所炙烤，便褻瀆掌管這些災禍的天主的名號，沒有悔改將光榮歸於天主。
10第五位天使把他的盂倒在那獸座上，它的王國就陷入黑暗，人痛苦的咬自己的舌頭；11他們因自己的痛苦和瘡痍，便褻瀆天上的天主，沒有悔改自己的行為。12第六位天使把他的盂倒在幼發拉的大河中，河水就乾涸了，為給那些由日出之地要來的諸王，準備了一條道路。 [注2]
三個不潔的淫神13我又看見從龍口、獸口和假先知口中出來了三個不潔的神，狀如青蛙；14他們是邪魔之神，施行奇蹟，往全世界的諸王那裡去，召集他們，為在全能天主的那偉大日子上交戰。15「看，我來有如盜賊一樣；那醒著並保持自己的衣服，不至於赤身行走，而叫人看見自己的恥辱的，才是有福的！」16那三個神就把諸王聚集到一個地方，那地方希伯來文叫「阿瑪革冬」。 [注3]
第七盂17第七位天使把他的盂倒在空氣中，於是就由【天上的】殿裡，從寶座那裡發出了一個巨大聲音說：「成了！」18遂有閃電、響聲和雷霆，又發生了大地震，是自從在地上有人類以來，從未有過這樣大的地震。19那大城分裂為三段，異民的城也都傾覆了；天主想起了那偉大的巴比倫，遂遞給她那盛滿天主烈怒的酒杯。20各島嶼都消失了，諸山嶺也不見了。21又有像『塔冷通』般的大冰雹，從天上落在世人的身上；世人因冰雹的災禍便褻瀆天主，因為那災禍太慘重了。 [注4]
前四盂所象徵的災禍，是懲罰反基督的國，後三盂是懲罰她的首都。此處所述七種災禍的次第，不是按照實現的先後排列，也不可照字面解釋。「七」原為成數，僅言災禍之多且大。「從祭壇有聲音說」：是指在天主的祭壇前朝拜天主者的聲音（6:9，8:3）。 [繼續讀經]
幼發拉的河（見9:14）表示戰爭的發源地。河水乾涸表示敵軍毫無阻礙，可源源開來，必有一場劇烈的戰爭。 [繼續讀經]
13節所述戰爭的挑撥者，是狀如青蛙的三個不潔之神。以青蛙象徵不潔之神，是說他們用迷惑人的邪淫和謬理，來扶助兩巨獸攻擊天主的國。戰爭的地方希伯來文（即若望當時用的阿刺美文）叫阿瑪革冬，即古來有名的戰場默基多（民5:19；列下23.29）。若望以此名象徵戰爭的慘烈。 [繼續讀經]
倒第七孟後所發生的是最大的災禍，因自然現象的混亂，列邦的城邑必被毀滅，其中破壞最慘的是大巴比倫——反基督國的首都（ 14:8）。「巴比倫」在此與下兩章僅是假借的名字，因為巴比倫帝國已往原是選民的勁敵。 [繼續讀經]
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默16 ：本章聖經記錄了若望宗徒的「傾倒七金盂」神視，傾倒七金盂意義是天主對邪惡的懲罰，彰顯天主的公義和勝利。若望宗徒在默示錄中展現了一位極其公義的主宰。到末日，所有的邪惡，終將被天主覆滅，那些為基督神國受到迫害的人、悔改者將得到永遠的真福。若望宗徒以此堅固安慰受到迫害的基督徒們。
本章聖經為今日的教友有這樣的啟發：基督徒在迫害中要持守真理，堅忍到底，天主必將以公義對待所有善者、惡者。