尼採：這樣做便能實現自己的理想，成為他人羨慕的對象
尼採和叔本華，是世界現代哲學史上特立獨行的兩位非凡哲學家。尼採的哲學在很大的程度上繼承了叔本華的唯意志論，叔本華認為「世界是我的意志」，尼採則提出「權力意志是人生的本質」。叔本華在世界哲學史上第一個公開反對理性主義，提出了非理性主義哲學觀點，他還是現代悲觀主義哲學、唯意志論哲學的開創者和主要代表人物，尼採則被公認為西方現代哲學的開創者。因為尼採的哲學深受叔本華影響，尼採將叔本華稱之為「我的偉大哲學老師叔本華」。
叔本華哲學對後世哲學的影響，也許超過了我們的想像，除了尼採之外，馮特、維根斯坦、弗洛伊德等許多哲學領域、心理學領域的「大家」都深受叔本華思想的影響，弗洛伊德則直接承認他所開創的心理學上的許多新理論、新觀點，其實都是首先由叔本華所發現的，叔本華從哲學的高度雄辯地發現了「意志」，而弗洛伊德則從心理學的角度詮釋了人的許多行動基於「力比多」而非是理性。
在特定的歷史時期、特定的社會生活環境下，尼採的哲學有利於逐步進入現代的中國進行反傳統、反封建禮教，因而我國曾經多次掀起了「尼採熱」，尼採對中國的影響非比尋常。郭沫若認為，尼採的思想是中國五四新文化運動的「意識中心」，尼採那反對一些傳統禮教、傳統道德倫理的思想，確實和中國新文化運動時期「五四鬥士」的精神動力源泉之一。魯迅被稱為「中國的尼採」，正是因為魯迅深受尼採思想的影響，他的《狂人日記》就是從尼採「狂人」形象中得到啟示而創作出來的，魯迅從《彷徨》到《吶喊》的心路歷程，也和尼採的思想「高度契合」「同頻共振」。
尼採反對傳統道德倫理，反對傳統禮教，強調人的價值，因而認為我們都需要追尋自己的理想並實現它。關於如何實現自己的理想，尼採強調說：了解自己真實的內心，接受自己，承認自己，熱愛自己，試著調整自己的行動，能夠逐步實現你自己的理想，成為他人羨慕的對象。
「了解自己真實的內心」，也就是說，我們必須知道自己所需要的到底是什麼？什麼東西能夠讓自己感覺開心、充實、幸福？實際上，這就是以「我們每一個人的標準」，從自己的角度來看待世界，而不是從世俗的角度看待世界。世俗所謂高官、金錢、榮譽等等，僅僅是世俗認為有其價值，或許對於某些人來說，對於我來說，沒有什麼特別的價值，官職的高低我也會覺得無所謂，堆積如山的金錢或許對我沒有用處。那麼，什麼是自己感興趣的？擁有什麼能夠讓自己幸福？這就需要我們逐步體會，逐步發現。在我們的行動當中，發現某個事情對自己特別有價值，在做某事的時候能夠讓自己充實、幸福，那麼，我們就發現了幸福的奧秘之所在，去追求能夠讓自己感覺快樂的東西吧！
心理學家馬斯洛說：作家必須寫作，畫家必須繪畫，歌唱家必須唱歌。因為，在做這些事情的時候，他會感覺很幸福。
「了解自己真實內心」之後，我們需要「試著調整自己的行動」。比如先是寫作，如果寫作不能讓你開心，你就繪畫或者做其他的，一直到發現能夠「取悅」自己的行動為止，發現了自己真正所需要的、自己真正感興趣的東西之後，再更加積極行動起來，逐步達至自己的理想目標。
尼採的這小段話，可謂字字珠璣、一字萬金。如果我們閱讀這段話，最初的感覺是沒有什麼奇特的，但是認真思索起來，其中所包含的真理乃是我們每一個人都需要領悟的，如果我們領悟了尼採這段話中所包含的真理並積極行動起來，無疑，我們的人生將會更加幸福。