我認為，一個人當你在慈悲的時候，你會有哪裡酸哪裡痛，這個不能說，因為你在做這個事情，它來幹擾你，這個觀念錯了，了解嗎？是因為你在慈悲的時候，你累劫累世的這些冤親債主也要跟你要藥：「你都給它們，怎麼沒給我？」對不對？本來十分痛，但是因為你在慈悲，它就提早來找你，變成兩分的感覺而已，了解嗎？
所以你就要不厭其煩地給它回向，給它寫個牌位，來一個痛就給它寫一個牌位。你會發覺一天就好了，兩天就好了，太好了，不斷地消業。所以我想，修行就像各位在爬山一樣，每一個關口都會有跌倒，每一個石頭都很用力抓到手破，但是這個都是我們要爬到頂，這本來就要超越的問題，而不是說我就不要爬就沒事了。你不要爬就當然沒事，那些坎坎坷坷都沒事，誰叫你去爬。但是你既然要成佛，因為你做煙供、做放生，是為了度眾生成佛的資糧，而不是說我要去賺這個功德，你應該這樣想。
所以你越發心，障礙來了，那太好了，障礙讓我們更努力，障礙轉為修道用，障礙讓我們更消業障，多好，對不對？我認為這是正常的，你千萬不要說，因為我在做煙供、放生，有這個障礙，我不要做就好了。不要做，這下事情來，你受不了的，所以不要因為一點點的障礙就怪東怪西，我們這個只是小小一點酸、一點痛，人家佛陀真的是拋頭顱灑熱血，對不對？這樣子地在精進努力，不然成佛那麼容易嗎？
是我們決定自己要選擇這一條路的，如果你不想選擇這一條路，你可以繼續輪迴，你可以生天，你可以將來下輩子做一個大富貴的人，但是你依然有煩惱的，依然有痛苦的。所以我個人的因緣，我認識了很多最高權力的人，我認識了很多非常有錢的人，但是我發覺他們那個煩惱更重，因為一個人權力、地位、金錢多，他會更驕傲、更傲慢，這個更傲慢他就更不想要虔誠認真地謙虛地來學佛，這是對他們的障礙。
世間的富貴乃至貧賤，讓我們看到富貴也不究竟，貧賤也痛苦，要我們超越這個比較重要。所以身上的這些痛苦，你應該說那是個眾生跟你按按門鈴，因為我好苦你還沒有注意到我，或許是你的債主，或許是外在的眾生。任何東西，拜佛也好，打坐也好，布施也好，都是有過程的，都是有這個感覺到不舒服的時間。