「又北二百裡，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。」
《山海經·北山經》
很久很久以前，華夏人文始祖之一的炎帝生了個漂亮的女娃名精衛，女孩從小聰明伶俐，狩獵捕魚無一不通，某年某日的某一天，她隻身來到東海遊玩，碰到一位俊朗的少年，故事發展至此，人們會心一笑，動人的愛情故事怕是避免不了了，天雷地火，郎情意切，到底是白雪公主的套路，還是灰姑娘上古版？
且慢，愛情是不存在的，這是一場治安事件，帥哥是東海龍王之子小龍君，不知何故，兩人話不投機居然動起手來，可能小龍君顧忌道德與輿論的壓力，也可能精衛練過MMA，格鬥技能遠勝半神，總之，三下五除二後，小龍君便哭爹喊娘，化作蛟龍飛向了大海。
事情並不算完，不久後精衛去海邊玩耍，結果到了小龍君的地盤，仇人相見分外眼紅，也許帥哥都有氣量狹小的性格弱點，便召喚海水把精衛溺斃海中，精衛死後不服氣，魂魄化為一隻靈鳥，從此往來西山與東海之間，用叼來的小樹枝投入大海，周而復始生生不息，它要填平大海，以示報復。
故事就這麼個故事，人物大概是這麼個人物，短短百餘字，沒有浪漫，只有復仇，付出與回報完全不成正比，小鳥懟大海？它是怎麼想的？《山海經》怎麼會記錄這麼無釐頭的故事？
按照雞湯專家的循循善誘，故事原型源於上古神話，面對強大的自然，古人哀嘆生命的脆弱，為了振奮精神，喚起族人意志，才賦予了故事的合理性，所以人定勝天並不是今人才強調古人同樣重視
但除了雞湯之外，還有沒有更理性的表達，讓人們從一段離奇的案件中找出古人杜撰故事的思想源頭？考古專家也參與進來，這方意見認為，精衛填海的故事發生在商末周初，當時中原青銅文明正如日中天，周邊部落無不臣服，可是遠在西北的周人卻突然趁商王大軍遠徵東夷，展開了無恥的偷襲，商朝瞬間隕滅。
由於殷商部族的圖騰是玄鳥，而太陽則隱喻了女娃，太陽沉淪，舊秩序被顛覆，精衛死卻毫不甘心，這影射了商朝舊部面對強大的周人集團，希望通過填海的精神來恢復舊有統治秩序，最終完成復國的美好願望。
以上解釋顯得更合理，不過按照朝代順序，商人在顛覆了夏朝後建立了新的秩序，顯然不會把故事附會在仇人先祖身上，也許新版本的解釋能夠自圓其說，有人推測，《山海經》記錄的歷史要追溯到距今7400年前，當時海平面的高度達到了最近十萬年來最高點，在海岸線生活的上古部落不得不放棄舊有聚居地向太行山腳下遷徙，由於懷念著固有家園，人們朝思夜想，希望海水能夠退去，徵服大海獲得生存空間，便是最大的願望，有意思的是，愚公移山的故事也發生在那個年代，正因為上古的大洪水，讓全世界的上古神話都出現了相同的記憶。
在倡導和平理性非暴力的今天，讀起《山海經》裡光怪陸離的故事，多少有些蹉跎感嘆，不管是東海龍王的公子，還是上古部落的公主，其實除了暴力外，解決紛爭的手段還有很多，例如，吃個飯，談個戀愛，生一堆娃，從此過上沒羞沒臊的生活，強強聯合必然換來長治久安，炎帝是繼任東海龍王的老丈人，精衛得到了東海經濟一半的產權，放下爭端共同開發，才是可持續發展之道啊！
參考文獻：《山海經》