「淚濺龍床請北徵」的陸遊
一次一次「南望王師又一年」
後來的他只能「鐵馬冰河入夢來」
「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的日子恍然如昨
垂暮過著「草草半盂飯，悠悠一碗茶」的簡樸日子
建寧府裡，曾有一幫弄藝術的大人物，常常邀著去武夷山裡的某個溪岸邊，煮煮茶水，聊聊閒話，興致高昂時便大手一揮，在旁邊的石頭上留幾個藝術字，流傳百世之後，被後人稱之為「摩崖石刻；有時卻沉默了，無言兒呆過半天，聽聽鳥鳴溪水潺潺就把時間打發過去了。
但差不多十天半月，便又要去一番走動呢。
01
有個叫放翁的老先生，對這碧水丹山的武夷盛景魂牽夢縈多時。
放翁先生是個文人騷客，文壇上頗有名望，這幫人中，屬他為佼佼者。
但他總是顛簸，還沒安定個幾日，又被調任，因為他還是個朝廷中人。
鬱鬱寡歡之時忽得了一紙詔令：被提舉為武夷山衝佑觀主持。
這是一個讓陸遊十分滿意的閒職，於是就興衝衝地去了，坐著小木舟溯流而上，入崇陽溪後，就到了他慕名已久的武夷山下。可是，天不作美，下起了春雨，於是陸遊只好在快到武夷山下的黃亭驛（即興田驛）歇息過夜。
火急火燎心癢難耐地等了一夜，雨才停了。興奮不已地衝到武夷，面對著崢嶸的武夷群峰，立即口佔一首《初入武夷》。
詩中寫道：未到名山夢已新，千峰拔地玉嶙峋。黃亭一夜風吹雨，似與遊人洗俗塵。
02
聽聞有幾位友人也在此地，於是就廣發了個朋友圈，眾朋友就相邀著去山水間品茶。
正是三月天，天顯得極高，也極清。田野酥軟軟的，草發得十分嫩，其中有了蒲公英，一點一點地淡黃，使人心神兒幾分蕩漾了。遠遠看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢一般，禁不住近去看時，枝梢卻並沒葉片，皮下的脈絡是楚楚地流動著綠。
路上行人很多，有的坐著車，或是謀事；有的挑著擔，或是買賣。
春光悄悄兒走來，只有他們這般兒悠閒，燻燻然，也只有他們深得這春之妙味了。
幾人隨後划著船，在這塊丹崖環拱，碧水瀠繞的磐石上，就石作灶，就溪汲泉，置壺煮茗，促膝環坐，把盞論談。
在九曲溪岸，又守著這山澗泉水，這茶吃得講究，也是「人生以此足也」。
眾人靜靜坐著，慢慢飲來，君子相交一杯茶，這么喝著，談著，時光就不知不覺消磨去，誰也不知道說了多少話，說了什麼話，茶一壺一壺添上來，小廝在旁邊已經是第五次燒火了。
不知什麼時候，話題轉到國事，茶席上不免又一番高談闊論，或談詩論詞，辨理窮經，或傷時感世，憂君憂民，或評攻辯守，拔劍問天…… 且飲且談間，不覺日薄西山。飲茶離開之際，忽瓣翁發問：座下磐石何名？才情浪漫的放翁說：莫非就叫「茶灶石」？早有為此景取名而不得的晦翁撫掌大悅，於是親筆題寫「茶灶」二字鐫刻巨石。
眾人哈哈一笑，站起身來，說時間不早了，該回家去了，在岸邊站了會，又說了幾句，就各自散了。
03
放翁和晦翁初識於武夷山中，後結為莫逆之交。
陸遊在年屆花甲時，被貶官在家賦閒。
這時朱熹在武夷山興修的「武夷精舍」竣工，前往賀喜的高朋雲集武夷山中。
陸遊得悉後，意欲親來祝賀，但因路遠體衰，只得遙寄賀詩，其中一首《寄題朱元晦武夷精舍》寫道：蟬蛻巖間果是無？世人妄想可憐渠。有方為子換凡骨，來讀晦庵新著書。
朱熹曾以武夷茶壯鬥品——白雲佛共茶為禮品饋送，他接茶後寫下《喜得建茶》詩云：玉食何由到草萊，重奩初喜坼封開。雪霏庾嶺紅絲磑，乳泛閩溪綠地材。舌本常留甘盡日，鼻端無復鼾如雷。故應不負朋遊意，手挈風爐竹下來。
得到好友送來的武夷茶，高興地打開茶盒，立即用珍貴的紅絲碾碎後到竹林下烹飲，覺得舌本留甘，覺都不想睡了。
可見愛得深沉。
04
放翁先生與武夷結緣之時，已有五旬，當了十年茶官，對北苑茶、武夷茶、壑源茶以及峨嵋、顧渚等地的名山僧院的新茶、清泉多次品嘗，讚賞極多，如「思酒過野店，念茶叩僧扉」，不勝枚舉。
隆興元年獲賜「樣標龍鳳號題新，賜得還因作近臣」的北苑龍團鳳餅茶，在《飯店碾茶戲作》詩云：江風吹雨喑衡門，手碾新芽破睡昏。小餅龍團供玉食，今年也到浣溪村。
是年冬天，提刑王彥光訪陸遊並送建茶，他在答謝詩中有「遙想解醒須底物，隆興第一壑源春。」
註：壑源春乃建州名茶，宋子安《東溪試茶錄》說：建安壑源官私諸焙千三百三十六耳，唯北苑鳳凰山連屬諸焙所產者味佳。
54歲那年赴建州任職，建寧府同僚設宴接風，正值是雪花飛舞的冬天，怨即席賦《適閩》詩云：「春殘猶看少城花，雪裡來嘗北苑茶。未恨光陰疾駒隙，但驚世界等流沙。功名塞外心空壯，詩酒樽發已華。官柳弄黃梅放白，不堪倦馬又天涯。」
面對雪景吟詠建茶，他把欲「脫」（朝廷的腐敗）欲「得」（繼承乃祖遺風）的心境，揉進了這首詩裡。
05
朝廷是腐敗的，但他當這個茶官還是當的很樂意的。當茶官免不了要試茶，新茶出焙要呈茶官品試。
「北窗高臥鼾如雷，誰遣茶香挽夢回。綠地毫甌雪花乳，不妨也道入閩來。」
他正在熟睡之際，茶事司的吏役把茶煎好，正準備請他試茶，而茶的香味卻已把他從夢中燻醒，足見建茶香味之烈。
另一首《晝臥聞碾茶》把建茶破睡之功說得活靈活現，詩云：「小醉初消日未晡，幽窗催破紫雲腴。玉川七碗何須爾，銅碾聲中睡已無」。
碾茶時茶葉散發出的香味，使作者聞到茶香，因而振奮起來。
還有：「小龍團與長鷹爪，桑薴玉川俱未知。自置風爐北窗下，勒回睡思賦新詩。」
還有：「香浮鼻觀煎茶熟，喜動眉間鍊句成」。
06
與茶事有關的一項有趣的活動，叫作茗戰，因「北苑將期獻天子」而有「林下雄豪先鬥美」。
淳熙六年，放翁先生提舉福建路常平茶事時，北苑龍焙為徵集龍鳳茶的精製原料，在武夷山「競臺」開展一次鬥茶競賽，放翁也蒞臨武夷鬥茶現場，當時，靈峰白雲庵住持慈覺和尚的「供佛茶」下場鬥試，贏得「鬥品充官司茶」。陸遊在《建安雪》中寫道：「建溪官司茶天下絕，香味欲全須小雪。雪飛一片茶不憂，何況蔽空如舞鷗。銀瓶銅碾春風裡，不枉年來行萬裡。從渠荔子腴玉膚，自古難兼熊掌魚。」
因鬥茶風衍生出的還有一種「分茶」的遊藝，分茶手運用團餅茶末，以沸水衝點攪動，使茶乳變幻出各種花鳥蟲魚的圖紋，甚至能幻顯出文字，這種分茶遊藝亦稱「茶百戲」。
是達官司顯貴，文人閒士及僧侶羽道玩鬥茶的演變，放翁在建州也曾學過「分茶」之藝。後來在《臨安春雨初霽》詩有「矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶」。
07
辭官在家後，老先生依舊對閩中春茶念念不忘。
建州茶司有例：凡在北苑當過茶官離任者，例送貢餘茶三年。
放翁在《初夏》詩中描述了「閩中貢餘茶初至」的心情。詩云：淡靄輕颸入夏初，一窗新綠鳥相呼。出門易倦常歸臥，著句難工但自娛。花徑蝶閒無墮蕊，酒樓人散有空壚。閩川茶籠猶沾及，肺渴朝來頓欲蘇。又在《十一月十八日蒙恩再領衝佑鄰裡來賀謝以長句》詩中說：便掛朝冠亦良易，金銅茶籠本相忘。詩下自註：「往昔嘗使閩者例饋茶三年，今不講已久，餘蓋未沾及也。」
放翁早年嗜酒，詩作頗多，「孤村薄暮誰從我，惟是詩囊與酒壺。」
入閩為茶官以後，「寧可舍酒取茶」；直至晚年「畢生長物掃除盡，猶帶筆床茶灶來」。
他不以酒神杜康自況，卻以茶神自比，「桑薴家風君莫笑，他年猶得作茶神。」
自稱生砰有四嗜：詩、客、茶、酒。
以詩會友，以茶待客。
陸遊一生坎坷重重，雄圖難展。
年青時立下「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的壯志，一片報國赤忱之心，卻在坎坷的仕途中輾轉磨平，憾嘆自己「報國欲死無戰場」，落得個「身如林下僧」，最後是「一紙除書到海邊，紫皇賜號武夷仙」。
拓展小歷史
陸遊（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
陸遊生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸遊奉詔入蜀，與範成大相知。宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故裡。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸遊長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。