非遺系列｜圍棋，充滿辯證思維的高雅遊戲
圍棋，一種策略性兩人棋類遊戲，中國古時稱「弈」，西方名稱「Go」，流行於東亞國家。圍棋起源於中國，傳為帝堯所作，春秋戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，是中國文化與文明的體現。
2008年6月14日，圍棋經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
圍棋起源於中國，有著悠久的歷史。中國古代四大技藝：琴棋書畫中的棋，指的就是圍棋。古人常用「弈」專指圍棋。現見於史錄的我國第一位棋手是戰國初期的弈秋。圍棋在形式上雖只有黑白之分，但棋形變化無窮，棋理深奧幽玄，充滿辯證思維。
圍棋在原始社會時，縱橫交錯的棋盤圖形已經基本形成。圍棋的棋子從漢魏時期的方形，演變到唐宋時期的圓形。棋盤也經歷了從十、十三、十五、十七直到今天的十九道線的發展過程。
東漢末至南北朝時期，隨著圍棋高手輩出，出現了有關圍棋的著作，其中包括：《弈旨》（著名史學家班固作）、《棋勢》《棋圖》《棋品》《棋經》等。至唐代，下圍棋漸漸成為了高雅娛樂活動，上至皇帝公卿，下至平民百姓，都不乏圍棋愛好者。此外，還出現了圍棋官職——「棋待詔」，官階九品，統稱為「翰林」。
玄宗時的王積薪總結出圍棋理論《十訣》一書；宋代劉仲甫的《棋訣》，不論在理論和實踐上都具有較高的價值，是圍棋發展史上的又一座裡程碑；宋元時期出現了三部影響後世的名著：《棋經十三篇》《忘憂清樂集》《玄玄集》；明清時期，通過一系列名棋手的高超棋藝及重要棋書理論的帶動，促成圍棋迎來高潮發展階段，其代表人物為過百齡。
新中國成立後，圍棋被列為體育競賽項目。改革開放後，圍棋獲得了空前發展。中日圍棋擂臺賽、應氏杯、春蘭杯等一些世界級重大圍棋比賽應運而生。
隨著圍棋運動的普及，造就了一大批出類拔萃的圍棋高手，圍棋正日益受到世界各國人民的喜愛。
棋子：棋子分黑白兩色。多為扁圓形（也有雙面突起的應氏棋子）。棋子的數量以黑白子各180個為宜。（參見中國圍棋規則（2002版））。
中國一般使用一面平、一面凸的棋子。日本則常用兩面凸的棋子。中國雲南所產的「雲子」為歷來的弈者所青睞，已有五百餘年的歷史。較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。
棋盤：盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構成19×19=361個交叉點（以下簡稱為「點」）。盤面上標有九個小圓點，稱為星位，中央的星位又稱「天元」。下讓子棋時所讓之子要放在星上。棋盤可分為「角」「邊」以及「中腹」。
啟蒙學習中，有13×13、9×9的棋盤。另外，現代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。
棋鍾：也叫計時器，在正式比賽中可以使用計時器對選手的時間進行限制。非正式的對局中一般不使用計時器。
棋譜：它為記錄棋局的工具，通常以筆記本的形式出現。
基本下法
對局雙方各執一色棋子，黑先白後，交替下子，每次只能下一子。棋子下在棋盤上的交叉點上。
棋子落子後，不得向其他位置移動。輪流下子是雙方的權利，但允許任何一方放棄下子權。
棋子的氣：一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的「氣」。棋子直線緊鄰的點上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體，它們的氣也應一併計算。
棋子直線緊鄰的點上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復存在。如所有的氣均為對方所佔據，便呈無氣狀態。無氣狀態的棋子不能在棋盤上存在，也就是——提子。
提子：把無氣之子提出盤外的手段叫「提子」。提子有二種：一是下子後，對方棋子無氣，應立即提取。二是下子後，雙方棋子都呈無氣狀態，應立即提取對方無氣之子。拔掉對手一顆棋子之後，就是禁著點（也叫禁入點）。
棋盤上的任何一子，如某方下子後，該子立即呈無氣狀態，同時又不能提取對方的棋子，這個點，叫做「禁著點」，禁止被提方下子。
勝負判別
圍棋現存在三種規則：數子規則、應氏計點規則、數目規則。因為黑方先行存在一定優勢，所以所有規則都採用了貼目制度。
圍棋是人性的升華，是人格的完善。從讓子棋的角度講，無論水平相差多大，任何人都能在棋盤上有平衡的對話。圍棋是高品質的愛好，下好圍棋不僅僅需要聰慧的頭腦，還需要有堅定的信念和良好的心理素質。
圍棋的布局有行雲流水的美感，中盤的戰鬥有慘烈的拼殺，而終局的官子則有精妙的收束，契合了人生從少年、中年到老年的三個階段。
圍棋之中蘊含著中華文化的精髓，爾虞我詐不是圍棋的內涵，深謀遠慮、未雨綢繆才是勝利的根本。引誘和欺騙成就不了圍棋大師，圍棋需要的是精確的計算和磅礴的氣勢。
實地和厚勢是圍棋裡兩個同等重要的矛盾統一體，同樣，人生事業的成敗離不開紮實的基礎和開拓的勇氣。方寸天地潛藏著寬廣的境界，擁有宇宙流一樣的心胸和無憂角般的牢固陣地，是完美人生的關鍵所在。
「莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成」。圍棋，從來都不僅僅是個遊戲。