高考語文能上120的都不簡單，能到140的都是大神，江西高考狀元尹天驥同學就是大神級別的，他的高考語文分數是143分，作文應該至少有55分。
尹天驥雙手捧花之前分享過尹同學的一篇高三作文，今天分享一篇他的初三作文，分享是為了探討、交流、學習。
見過不少中考作文，其中記敘文至少佔95%，尹同學的這篇《行走在歷史長河》是一篇議論文。現就從議論文的三要素入手，來說說這篇作文吧。
標題改為「行走在歷史長河中」。
第一，論點。
文章的中心論點在結尾段中總結得出：我們讀歷史時，應向古人學習，做個有志之人。
議論文的中心論點要具備三個特點。
一是觀點正確，要用正確的人生觀、價值觀等做先導，像「做個心胸寬廣的人」「活到老，學到老」等；二是表達準確，語言要符合邏輯，像「只要努力，就能成功」就太絕對；三是有啟發性，有啟發性的觀點會更有感染力更能引發共鳴，比如話題為「選擇」，中心論點分別為「不同的選擇，不同的結局」和「選擇你愛的，愛你選擇的」，很顯然，後者更具體，更有態度，對人更有啟發性。
還有，文中要有一句話來直接表明論點，它一般在開頭或結尾。這篇文章的論點是可以的。
第二，論據。
像《行走在歷史長河中》這樣的議論文是由考試催生出來的獨特文體，它常被稱為「散文化的議論文」。它的特點是：在概敘中包含觀點，單獨說理的成分少；形式上就是三個事例論據加上一句點評，論據與論點之間的邏輯關係被模糊了；說理性不強，更注重文採。
此文的三個論據分別是李白、蘇軾、文天祥。三個論據都能緊扣論點，都是圍繞「志」來敘述議論的。只是，多個論據要注意古與今、中與外、文學與科學等領域的不同。
還有，在論據中要少引用或者不引用人物的原話，儘量用自己的語言。引用大量的名言、詩句，有投機取巧、東拼西湊之嫌，也不能更好地體現自己的表達能力和思想水平。
比如，要表現鄭板橋是一個心懷百姓的好官，可以這樣寫：
鄭板橋為官，一直心繫百姓。在山東濰縣任職期間，他重視農桑，為一方百姓救災荒、治水患、驅寇賊，他辛苦操勞，甘之如飴，「些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」，就是他的心聲。
三，論證。
文章的論證方法主要有舉例論證、引用論證、正反對比論證。本文用了前兩種，最後一段引用唐太宗的話不錯，很自然地引出了文章的論點。
論證思路很清晰。開頭說歷史長河中有很多「明珠」，主體部分具體說三顆「明珠」的珍貴，結尾表示要向學習他們的可貴之處。
議論文的語言，應該注重邏輯感，而這種散文化的議論文在這方面做得就不夠好。
寫文章就像做房子一樣，先胸有全局，再一磚一瓦地累積，本文大框架搭建得不錯，但局部不夠精美結實，從議論文本身來說，本文屬於「求穩」類的，得分不會很高，但是如果大家都寫的是記敘文，這篇文章的文體特徵就是一大亮點了。
尹天驥的這套試卷總分為106分，作文分應該是不低的，看紅色分數應該是48分。
可以說，穩中求新，也是作文的一個方法。「新」，可以指立意新、材料新、構思新、文體新等。那篇讓蔣昕捷一舉成名的《赤兔之死》就是「新」的典範，當然，它不只是「新」。