「伏羲臺」 伏羲在這裡創立「八卦」,這裡有「河圖洛書」的故事

2020-12-18 山水緣情

古洛汭,即今河南鞏義河洛鎮洛口村,因洛河至此流入黃河而取名。伏羲在這裡創立了太極八卦;這裡流傳著河圖洛書的故事;這裡有隋朝的興洛倉。這裡吸引著歷代的文人墨客、社會賢達、中外名人到此懷古憑弔、賦詩作詞,因而留下了大量的賦作和詩篇,形成了極其豐富的河洛文化。河洛村位於S314路南。

這裡的伏羲臺遺址就處在村口東邊山嶺的最高處,有盤山公路通往山頂。

伏羲在這裡仰觀天上的雲彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會颳大風、起大霧又觀察飛鳥走獸,根據天地間陰陽變化之理,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。創造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。兩河在這裡交匯,洛河水清,黃河水濁,清濁分明。因受到交匯形成的旋渦的啟示,人祖伏羲畫出了太極圖中間的陰陽魚。

八卦圖主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,並認為「乾」和「坤」兩卦在八卦中佔特別重要的地位,是自然界和人類社會一切現象的最初根源。八卦最初是上古人們記事的符號,後被用為卜筮符號。古代常用八卦圖作為除兇避災的圖案。八卦圖是我們祖先祖祖輩輩智慧的凝結,其奧妙無窮。

站在高臺上,可以遠眺群山,俯瞰黃河,欣賞黃河和洛河交匯之美景。

伏羲生於隴西成紀(今甘肅天水),所處時代約為舊石器時代中晚期,有文字記載的時代在戰國以後。又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲及太昊等,《史記》中稱伏犧,傳說中的中國上古時代部落首領。華夏太古三皇之天皇,與女媧同被尊為人類始祖。在「三皇五帝」的世系之中,伏羲位居「三皇之首」、「百王之先」。「三皇五帝」被尊為中華民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋戰國到秦漢時期即已確立。

伏羲根據天地萬物的變化,發明創造了佔卜八卦,創造文字結束了「結繩記事」的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。

《易經》中記載著在我國遠古的伏羲氏時代,一匹龍馬馱著一幅奇怪的圖案遊出黃河將它獻給伏羲,這就是《河圖》。後來又有一隻神龜從洛水中爬出來,龜殼上寫著些神秘的符號,這就是《洛書》。伏羲氏得到《河圖》和《洛書》後苦思冥想,恍然大悟後畫出了八卦圖,用以推算曆法、預測吉兇等。

石碑記述了伏羲臺深厚的歷史。這裡承載著歷史,是人類社會發展的見證。

相關焦點

  • 伏羲八卦是整合了河圖洛書中量變質變和對立統一規律的唯物辯證法
    人文始祖伏羲古人結網捕魚《易經.繫辭上》認為八卦圖是伏羲觀察天地萬物,日月星辰的規律和變化畫出來的,並且得到了河圖,洛書的啟發,實際上伏羲八卦(先天八卦)就是河圖,洛書規律和變化的結合體,因為河圖揭示了物質量變到質變的規律,洛書揭示物質對立統一的規律,所以伏羲八卦圖是唯物辯證法的圖像形式
  • 人皇伏羲究竟是何人?他與神秘的河圖洛書又有什麼關係?
    (北暮帶你看神話第13期)文|小井有話說關於伏羲的記載有很多,唯一不變的便是伏羲的一身本領。他的成就同樣也有很多,而且每一項都給後人帶來了巨大的影響。伏羲根據天地間陰陽變化之理,創製八卦,即以八種簡單卻寓意深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。此外,他還模仿自然界中的蜘蛛結網而製成網罟,用於捕魚打獵。關於太昊伏羲氏的記載在古籍中常見,但又說法不一。遠古時期,人們以石器加工獸皮,再以骨針等工具進行縫製,用以禦寒。伏羲作為遠古時期人類的傑出首領,他創立八卦,教會了人們各種生產生活方式,不愧為人文初祖。
  • 河圖洛書出大荔
    相傳名列「三皇五帝」之首的伏羲曾見龍馬負圖出黃河,伏羲依河圖推演成先天八卦;夏禹治水時,洛河中浮出神龜背負文字,大禹憑藉洛書治水成功。後來,人們就以「河出圖」「洛出書」表示太平盛世的祥瑞。中國遠古神祗都是文化的代表,伏羲女媧像往往手中拿著規、矩二物,河伯宓妃像手中拿的便是河圖、洛書,這代表了他們的崇高地位。河圖洛書歷來被譽為「宇宙魔方」,它披著神秘的外衣,魔力延展千年愈發深奧,其深邃的大綱要義自不必言,僅淵源流變就夠撲朔迷離,目前公認沒有一個明確可靠、各方普遍信服的答案。圍繞「河圖洛書」的傳說很多,但都逃脫不了黃河與洛河的地理概念。
  • 伏羲真的只是人皇嗎?他在神話中的地位可能超乎你的想像!
    女媧與伏羲在我國古代神話傳說中,女媧造人,補天,有大功於人類,被尊稱為人族聖母,永享祭祀。女媧作為妹妹都為人類做出了如此巨大的貢獻,那作為女媧兄長的伏羲在神話中又是什麼地位?他在人類的發展歷程中做出了什麼巨大的貢獻?
  • 伏羲和大禹,當年看到了啥?以至古人視「河出圖,洛出書」為祥瑞
    但在上古時期,「源易緣」還注意到,古人還將黃河出現的龍馬和神龜背部的2種圖案——「河圖」和「洛書」,兩個「怪物」的出現,被古人同樣視為「祥瑞之兆」,且延續至今。 聖人伏羲開創先天八卦的初衷,是因為黃河裡的一個「怪物」——龍馬。很久以前,河南孟津地區的黃河岸邊,河裡的一頭龍馬經常從河中跑出傷人害人,家畜更是不寧。 在龍馬的不斷傷生下,人口漸漸稀少,田地更是荒蕪,當地的百姓們吃盡了苦頭。伏羲聖人,得知龍馬害人的消息後,帶著寶劍,將龍馬降伏。
  • 河圖洛書:最早的宇宙地圖,看似無序的圖案,或隱藏宇宙終極秘密
    《周易·繫辭上》說:"河出圖,洛出書,聖人則之"相傳,上古時代,黃河中浮出龍馬,背負"河圖";有神龜從洛水出現,背負"洛書",伏羲依據河圖洛書畫成八卦。大禹依"洛書"治水成功,遂劃天下為九州,鑄九鼎,定九章大法,治理社會。
  • 河圖洛書為什麼是宇宙魔方?歷史老師不會告訴你
    龍馬是古代傳說中的瑞獸,也是神獸,難得一見,體形像馬,又有龍頭、龍爪及鱗片,其出現是天下祥瑞的徵兆。神龜也是一種千年神獸,一種瑞獸。相說,上古伏羲氏王天下時,洛河出現了神獸龍馬,背上有神秘陰陽圖案,伏羲根據圖案畫成了八卦。
  • 河圖洛書之謎:上古時期的「宇宙魔方」,3000年前的外星設計圖?
    根據神話傳說中的說法,河圖洛書有一段非常神奇的驚人開場:河出圖,洛出書。相傳伏羲來到洛水的時候,有一匹龍馬從水中躍出,它的背上馱著一卷「天書」,它就是《洛書》;黃河中爬出一隻巨大的靈龜,背上也馱著一卷天書,它就是《河圖》。
  • 千古之謎:伏羲八卦的方位原理
    伏羲八卦的方位為什麼與後天八卦不同?其原理是什麼?自古爭論不休,賣書者各有一套說辭,致使後學無所適從,網上觀點認同度最高的,認為是根據「河圖」的方位,其實是『跟風』,說實話,宋朝出現的所謂「河圖」,與伏羲八卦一絲一毫的聯繫都沒有,因為兩圖沒有邏輯關係。
  • 算命都是騙人的,那是因為伏羲的八卦根本就不是用來算命的!
    要知道其實所有的算命形式都是根據伏羲的先天八卦演化而來,可以說我們華夏的伏羲就是算命的開山鼻祖。《周本紀》中載:「易正義雲伏羲制卦,文王卦辭,周公爻辭,孔十翼也。」《三皇本紀》則說:「太皞庖犧氏,風姓。代燧人氏,繼天而王。母曰華胥。履大人跡於雷澤,而生庖犧於成紀。蛇身人首。有聖德。仰則觀象於天,俯則觀法於地,旁觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物。
  • 河圖洛書終極篇,以神靈之名,解密宇宙萬物的結構與規律的本質
    傳承祖先的智慧和文化,這是我們作為一個炎黃子孫的責任和榮耀,以八隅之巖眾神的名義,讓我們追隨先聖的意志,把河圖洛書的理論上升到一個新的高度!在這之前,我們有必要先搞清楚河圖洛書與數學的本質。河圖洛書本質上也是對於物質世界的規律和數量的抽象,他們的不同之處在於,河圖洛書是用圖像的形式,而數學是用數字的形式,圖像模式更直觀,更容易從整體上認識規律,數字模式便於計算,在定量的方面更精確,兩者各有優劣,河圖洛書與數學是對於這個宇宙規律的兩種不同的認知方式。
  • 夢幻西遊:神兵光武故事篇——太極扇子與河圖洛書
    夢幻西遊:神兵光武故事篇——太極扇子與河圖洛書夢幻西遊中90級以上的武器,不光造型獨特,攜帶之後閃閃發光,是唯一能表現到人物形象中的裝備。除了一些夢幻自身的故事設定以外,有很多名字,都是有記載有出處的,其名稱都有特殊的含義,本期講解的是太極扇子的故事。毫無疑問,扇子名稱來源於太極文化,太極文化源遠流長,中國道家文化史上的一個重要概念、範疇,最早見於從幾千年前的《莊子》:「大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長於上古而不為老」。
  • 《周易本義》的伏羲四圖,與我根據客觀實際所畫的兩圖是一致的
    伏羲觀象設八卦在北宋哲學家邵雍(1011—1077)之後100年,南宋哲學家朱熹著《周易本義》,首次在扉頁上刊出了《伏羲八卦次序》、《伏羲六十四卦次序》、《伏羲八卦方位》和《伏羲六十四卦方位》四圖。伏羲觀象設六十四卦比較《周易本義》的「伏羲四圖」,與我們根據客觀實際所畫的《伏羲觀象設八卦》、《伏羲觀象設六十四卦》兩圖,竟然是完全一致的。即《伏羲觀象設八卦》的次序與《伏羲八卦次序》是完全一致的。
  • 崩壞3聖痕故事:古老傳說中的伏羲與女媧,與蒼玄有什麼關係?
    【1】伏羲與女媧伏羲與女媧可以稱得上是「東方文明之祖」,遊戲最初也借鑑了這一設定,並且,【聖痕】的起源多多少少與這2位有關,當然,這些故事還編入了黃帝與神農,而且還有衍生出的副本「軒轅篇與蚩尤篇」——說起來,都是一些很遙遠的事兒了。
  • 河圖洛書與觸手怪與魔法少女
    首先要知道周易八卦以及河圖洛書到底說的是什麼?是:魔法少女大戰觸手怪我們先明白河圖為什麼天一生水?尚書禮記:荊河惟豫州,伊、洛、瀍、澗既入於河.....浮於洛,達於河從尚書中可以知道河圖之河本為黃河,洛書之洛本為洛水,大家都是水,所以天一生水。那麼河圖的河和洛書的書是什麼?
  • 天星運轉星鬥移,從河圖洛書中帶你揭開後天八卦的秘密
    前面講過,無論是先天八卦,還是後天八卦,皆從河圖、洛書而來。也就是說,不僅先天八卦與河圖洛書相合,而且後天八卦也與河圖洛書相合。後天八卦與河圖洛書的有怎樣的關係?應該準確地說:「後天八卦來自於洛書,又與河圖相合,河圖已經暗含了後天八卦」。
  • 創世神《伏羲》
    伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神,是中國最早的有文獻記載的創世神。風姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在後世與太昊、青帝等諸神合併,在後世被朝廷官方稱為「太昊伏羲氏」,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子,生於成紀,定都在陳地。
  • 八卦起源之伏羲,是什麼樣的人?為什麼要畫八卦,又是如何畫的?
    這本書的真實性有待考證,不過可以當科幻小說來讀,也很有啟發意義。下面談伏羲氏為什麼要畫八卦?又是怎麼畫的?曾仕強教授說,是為了測天氣。我看未必,用八卦測天氣,現在都不是很準,何況當時呢?我推測伏羲畫八卦就是畫了八個'符',可以起到通神、去災、治病的作用。後世就沒有這個效果了,僅僅只是八個基本符號。至於如何畫卦?有一個傳說故事,也是《繫辭》上記載的:河出圖,洛出書,聖人則之。
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